Quilombos de var samhällen bildade av slavar som hade rymt från plantagerna.
Dessa platser blev centrum för motstånd för svarta slavar som undkommit tvångsarbete i Brasilien.
Ursprung
Ordet quilombo kommer från Bantu-språket, som en hänvisning till "skogskrigare".
Den första definitionen av quilombo i kolonialadministrationen ägde rum 1740. Det portugisiska utomeuropeiska rådet gjorde det. För denna institution var quilombo:
"alla bostäder för löpande svarta som överstiger fem, delvis fattiga, även om de inte har odlat gårdar eller hittat stöt i dem".
Hur var Quilombo Life?
Quilombos funktion fungerade som traditionen för de försvunna slavar som bebodde dem. I dessa samhällen genomfördes olika aktiviteter, såsom jordbruk, extraktivism, djurhållning, gruvdrift och kommersiell verksamhet.
På dessa platser försökte svarta att återuppliva sina afrikanska traditioner. Bäst av allt, de kunde vara fria igen, tillbe sina gudar och öva på sina danser och låtar.
Men de glömde inte följeslagarna som var förslavade. Det var vanligt för dem att hjälpa till med att organisera flykt på plantagerna eller spara pengar de fick genom försäljning av sina produkter för att köpa slavarnas frihet.
Förekomsten av quilombos var sådan att ett specifikt yrke som kallades "bush kaptener". De var skogskyndiga män som anlitades för att återfånga flyktiga slavar.
Motståndsprocessen var permanent. Även när de förstördes dök quilombos upp igen på andra platser och var en annan egenskap hos det brasilianska slavsamhället.
Quilombo dos Palmares
Historiker rapporterar konflikter mellan svarta som flydde till Palmares i början av 1600-talet. Den första expeditionen på jakt efter flyktiga slavar ägde rum 1612.
År 1640 fanns det nio byar i Palmares: Andalaquituche, Macaco, Subupira, Aquatene, Dambrbanga, Zumbi, Tabocas, Arotirene och Amaro.
Processen med förföljelse av Quilombo dos Palmares accentuerades av holländarnas utvisning. År 1670 började portugiserna systematiskt attackera byarna. År 1694 förstördes quilombo med sin sista kung Zumbis död.
Läs mer på Quilombo dos Palmares.
Zumbi dos Palmares
Zumbi dos Palmares var en svart ledare som föddes i staten Alagoas 1655. Det anses vara en symbol för motstånd för att ha varit den sista kungen i Quilombo dos Palmares, den största i Brasilien.
Zumbis förnamn var Francisco. Han föddes som en fri man och först vid 15 års ålder, efter att ha katekesiserats i den katolska kyrkan, bestämde han sig för att bo i Quilombo dos Palmares.
Han dog 1695 den 20 november. Idag minns detta datum som Black Consciousness Day och är till och med en helgdag i vissa brasilianska stater.
Quilombos i Brasilien
Karta över Brasilien som visar länderna med titeln och titeln quilombos. År: 2015
Även om Quilombo de Palmares är den mest kända och har gått in i Brasiliens historia fanns quilombos i praktiskt taget alla brasilianska stater.
Många av dessa platser motstod oändligt och deras invånare kallas nu rester av quilombosamhällen. De är barn och barnbarn till de grupper som lyckades överleva.
Resterande samhällen i Quilombos
Flickor tränar jongo på Quilombo do Campinho i Paraty / RJ
Det beräknas att det för närvarande finns cirka tre tusen quilombolasamhällen i Brasilien.
Invånarna i dessa regioner lever ofta i en osäker situation. Men de bevarar fortfarande sina förfäders traditioner som jongo, lundum, desfeiteira, hantverk och matlagning och odlingstekniker.
På samma sätt är de inte frusna i tid och spelar fotboll, domino och lyssnar på aktuell musik. De interagerar med området som inte är Quilombola och samlas därmed med samhället vid helgonfesten.
Kravet på markägande av quilombolas införlivades i 1988 års konstitution. Artikel 68 i Magna Carta föreskriver erkännande av ägande av de kvarvarande quilombosamhällena.
Denna process har ingen tidsfrist för slutförande och få samhällen har fått egendomen.
Läs mer om ämnet:
- slaveri i Brasilien
- Slaveri
