Familjen representerar föreningen mellan människor som har blodband, samexistens och baseras på tillgivenhet.
Enligt den brasilianska konstitutionen omfattar begreppet familj olika former av organisation baserat på det affektiva förhållandet mellan medlemmarna.
Detta är dock inte ett styvt eller oföränderligt koncept. Genom historien har begreppet familjer fått olika betydelser.
För närvarande, efter debatter med olika samhällssektorer, antog brasiliansk lag att familjekonstitutionen bygger på tillgivenhet. Denna förståelse ersätter den tidigare, som baserade familjen på äktenskap och fortplantning.
Typer av familj
Enligt artikel 226 i Republikens konstitution 1988, familjen förstås som grunden för samhället och får ett särskilt skydd från staten.
Genom åren har betydelsen av familjen förändrats. Den traditionella familjen, kärnfamiljen, bestående av fadern, husleverantören; mamma, familjevårdare och hennes barn ersattes av nya familjetyper.
För närvarande omfattar den juridiska förståelsen för familjen flera typer av hushåll och syftar till att redogöra för den fullständiga komplexiteten hos de faktorer som förenar människor.
1. kärnfamilj och storfamilj
Kärnfamiljen förstås på ett begränsat sätt, bestående av föräldrar och deras barn.
I sin tur förstås den utökade eller utökade familjen också bestå av farföräldrar, farbröder, kusiner och andra släktskapsförhållanden.
2. äktenskaplig familj
Äktenskapsfamiljen består av den traditionella familjeidén, som bildas genom att äktenskapet är officiellt (äktenskap).
I den nuvarande lagen inkluderar äktenskapliga familjer civila och religiösa äktenskap, som kan vara raka eller av samma kön.
3. informell familj
Informell familj är den term som används för hushåll bildade av den stabila föreningen mellan dess element. Denna typ av familj får all slags juridiskt stöd även utan att äktenskapet formaliseras.
4. singel förälder familj
Familjer med ensamstående föräldrar bildas av barnet eller den unga personen och endast en av deras föräldrar (far eller mor).
5. rekonstituerad familj
En rekonstituerad familj bildas när minst en av makarna har ett barn från ett tidigare förhållande.
6. anaparental familj
De är familjer som inte har fadersfigur, där syskon blir ansvariga för varandra.
Den nuvarande lagen täcker också bildandet av ett hushåll från affektiva band, som i fallet med vänner, där det inte finns något föräldraförhållande.
7. enmansfamilj
Enmansfamiljer har en viktig juridisk funktion eftersom de är människor som bor ensamma (ensamstående, änkor eller separerade). Dessa människor får rättsligt skydd och kan inte få sina familjearv utfärdat av rättvisa.
Se också: samtida familj
Utvecklingen av begreppet familj
Genom historien har begreppet familj fått nya betydelser. Observera att termen Familj kommer från latin famulus, som förstås som gruppen tjänstemän.
I det romerska riket kom begreppet familj att beteckna föreningen mellan två personer och deras ättlingar. I det ögonblicket börjar också tanken på äktenskap. Detta säkerställde arv av tillgångar och social status (från föräldrar till barn).
Under medeltiden upprättades äktenskapsföreningen som kyrkans sakrament. Denna förändring är ett tecken på förhållandet mellan kyrka och stat.
Idén om äktenskap som en helig institution, olöslig och avsedd för reproduktion framträder. Det var under denna period som konceptet med en traditionell familj bestående av far, mor och deras barn konsoliderades.
Under perioden efter den industriella revolutionen och konsolideringen av samtida, ökade komplexiteten i relationer och möjligheterna att bilda olika typer av familjer. Denna förändring ledde till en utveckling av själva konceptet.
Frågor relaterade till äktenskap och reproduktion tappar styrka och den avgörande faktorn för bildandet av en familjenhet blir tillgivenhet.
Begreppet familj i sociologi
I sociologin representerar familjen en sammanslagning av individer som förenas av affektiva eller släktskapsband (konsanguinitet). Inom detta förhållande är vuxna ansvariga för att ta hand om barnen.
Familjen uppfattas också som den första institutionen som ansvarar för socialisering av individer.
Familjebegreppet får sin komplexitet eftersom det relaterar naturen, från födelsen av nya individer av den mänskliga arten, till kulturen och organisationen av sociala grupper (familj).
Flera studier strider mot idén att familjebildning är en bestämning av naturen. Hur individer organiserar och ger familjens mening är i grunden kulturellt.
Denna organisation kan ta på sig flera historiska och geografiska variationer.
I antropologiska studier måste i sin tur människan betraktas i sin sociala komplexitet, med familjen som den centrala institutionen för denna socialisering.
Familjen som institution är alltså direkt relaterad till andra begrepp som ligger till grund för samhället:
- Tillhörighet, förhållandet mellan härkomst;
- Broderskap, förhållande till andra på lika villkor;
- Äktenskap, föreningen mellan två medlemmar i samhället;
- Moderskap och faderskap, förmågan att lämna ättlingar och överföra värden och sociala konstruktioner.
- Från detta blir familjen den sociala institution som har sitt ursprung i alla andra (stat, religion, utbildning, etc.).
Intresserad? Andra texter som kan hjälpa:
- Begreppet familj i sociologi
- sociala grupper
- Sociala institutioner