Antônio rådgivare (1830-1897) var en religiös ledare och grundaren av Belo Monte-lägret, bättre känd som Canudos.
Han ansågs vara en religiös fanatiker när han levde, eftersom detta var ett sätt för den republikanska regeringen att rättfärdiga massakern mot sina anhängare.
Antônio Conselheiros biografi
Antônio Vicente Mendes Maciel, Antônio Conselheiro, föddes den 13 mars 1830 i den nuvarande staden Quixeramobim, i Ceará.
Hans far var köpman och hans mamma dog när han var sex år gammal. Båda ville att deras son skulle vara präst, ett sätt som människor utan ekonomiska förhållanden måste studera och stiga socialt.
Antônio lärde sig läsa och skriva och läste berättelserna om helgon, riddare och mystiker som cirkulerade i sertão. Jag läste mycket, inklusive författare förbjudna av inkvisitionen.
Han kunde inte gå in i ett religiöst seminarium, men han hjälpte sin far i familjebutiken. När han dog bestämde han sig för att pilgrimsfärd genom inlandet med sin fru och svärmor.
I detta nomadliv har han flera yrken som lärare, kontorist och kontorist. Han reste genom baklandet i Bahia, Sergipe och Pernambuco, och hans berömmelse spred sig. På det här sättet fick han smeknamnet ”rådgivare” och erkände att han var en visman och att han hjälpte dem i nöd.
Han anklagades felaktigt för mord och fängslades. När han lämnar fängelset bestämmer han sig för att gå ut i det nordöstra inlandet för att samla stenar för att bygga om kyrkor och möta ”otur”.
Antônio Conselheiros anhängare bildades av tidigare slavar, avskedade urbefolkningar och exploaterade arbetare. Med sina allt fler trofasta bygger den kyrkor, dammar, broar, kyrkogårdar och dess auktoritet växer.
Han lämnar en pilgrims liv och bosätter sig i lägret Canudos, som döptes om till Belo Monte.
Där leder han ett samhälle som skulle bli ett problem för lokala och nationella myndigheter. För att få ett slut på Canudos dåliga exempel, genomför den federala regeringen en verklig massakre och sätter stopp för rådgivarens plats och liv.
Livet i Canudos
Det uppskattas att Canudos samlade 30 000 personer i cirka 5 200 hem.
Där åtnjöt "rådgivarna", som invånarna kallades, de producerade varorna gemensamt. Det fanns en gemensam fond för att stödja de sjuka och frukten av arbetet delades mellan alla.
Platsen beskrevs som ett utlovat land där det fanns "floder av mjölk och ravinerna var av majscouscous”.
Människor kände sig berörda av Antônio Conselheiros ord eftersom de förstod att det var en väg som skulle leda till materiella och andliga framsteg, i motsats till vad som hände när de lyssnade på predikanter traditionella.
Halmkrig
Canudos-kriget måste förstås i sammanhanget med den nyligen proklamerade republiken som ytterligare utestängde de fattiga från det brasilianska samhället. En annan konflikt med samma egenskaper ägde rum i söder Det omtvistade kriget.
Belo Monte blev ett problem för Bahias regering, eftersom invånarna inte betalade skatt och gårdarna förlorade sin billiga arbetskraft.
Inför Belo Monte-lägrets tillväxt börjar myndigheterna i Bahia oroa sig. För det första försöker vissa religiösa missionärer att lösa upp lägret fredligt.
Men de kan inte få "rådgivarna" att spridas, eftersom de förklarar att de inte behöver hjälp från prästerna och den traditionella kyrkan.
Inför återvändsgränden genomförs tre arméexpeditioner för att avsluta Arraial de Belo Monte. Striden var hård och blodig och slutade med att lägret förstördes den 5 oktober 1897.
Nyfikenheter om Antônio Conselheiro
- Fram till idag finns tempel byggda av Antônio Conselheiro som matris för Crisópolis / BA.
- I verkligheten fanns det tre läger i Canudos. För närvarande är den andra av dem översvämmad av Cocorobó-dammen och i tider av torka är det möjligt att se ruinerna av kyrkan.
- Canudos-kriget täcktes av reportern från staten São Paulo, Euclid da Cunha. Rapporten gav upphov till boken "Os Sertões".
