DE Katolsk kyrka etablerade sig som en institution under de sista århundradena av romerska imperiet. Ursprungligen en judisk sekt som förföljdes under de första århundradena efter Kristus, såg kristendomen förföljelsen slutade med undertecknandet av Milan edikt, i 313 d. a., av kejsare Constantino. Årtionden senare blev kristendomen officiell som det romerska imperiets religion av Edikt av Thessalonika, signerad av kejsaren Theodosius år 380 d. Ç.
En gång etablerad som en officiell religion stod den katolska kyrkan inför utmaningarna kätterier, som hotade att splittra kyrkan i olika grupper, var och en förespråkar en annan teologisk vision. Kätterier, enligt förståelsen av den katolska kyrkan, är läror som inte överensstämmer med traditionell ortodoxi.upprättades av kyrkans fäder.
Under denna period var en av dessa mest framstående kättargrupper Arianism. Till följd av Arius predikande förnekade arianismen existensen av begreppet Treenighet - begreppet kristendom som säger att Fadern, Sonen (Kristus) och den Helige Ande delar samma substans, det vill säga treenighetskonceptet säger att det finns en Gud, men manifesteras i tre människor.
Tvärtom hävdade Arius att Kristus inte hade sitt ursprung i samma substans som Fadern. Även överväger Kristus var en gudomlig figur, Arius konstaterade att han var sämre än Fadern. Arianismen var ett sådant problem att viktiga kyrkofäder som St. Athanasius förföljdes av Arians.
Arianismen hade stor populär överklagande och ansågs vara ett hot mot den katolska kyrkan i många århundraden, inklusive efter tyska folk har konverterats genom predikandet av Úfilas. Ulfilas var en biskop av gotiskt ursprung (av gotiska folket) och konverterade till arianism under sin livstid (ungefär år 360). Från och med då började han predika som missionär till olika germanska folk och lyckades omvandla flera av dessa folk (till exempel västgotarna) till arianism.
Tillväxten av arianismen begränsades först efter omvandlingen av franc till katolicismen. Upprättandet av begreppen och läran från den katolska kyrkan vid den tiden var tillskrivs Kyrkofäder, sticker ut HeligAugustine, Irenaeusilejon, JoãoChrysostom, han själv HeligAthanasius etc.
Islamens uppkomst
Kristusanismen drabbades av ett nytt bakslag med framväxten och tillväxten av Islam. Framväxande 622, på den arabiska halvön, växte islam snabbt och erövrade otaliga regioner baserat på dess koncept Heliga kriget, Jihad. Således erövrades regioner med starkt kristet inflytande, som Palestina och Nordafrika, och alla spår av kristet inflytande raderades.O. Hotet mot IgKatolsk reja blev större när morerna (folk i Nordafrika som islamiserades) invaderade den iberiska halvön och erövrade den 711.
Muslimsk expansion i Europa kom att hota frankerna och ingick endast i Slaget vid Poitiers, när Carlos Martel besegrade morerna 732 och slutgiltigt avslutade expansionen av muslimer över hela Europa. Den iberiska halvön var under muslimsk kontroll fram till 1400-talet.
Stor schisma
att mätaden som den katolska kyrkan grundade sig, dendoktrinär grymhet med östkyrkan Bysantinsk ökade. Den bysantinska kyrkan accepterade inte att erkänna den kyrkliga myndighet som inrättades i Rom och försvarade kyrkan som installerades i Konstantinopel. Förutom "politiska" frågor fanns det starka teologiska skillnader mellan kyrkorna som etablerades i Rom och Konstantinopel. Denna friktion mellan de två kyrkorna ledde till den stora schismen i öst 1054, då kyrkan i Konstantinopel gjorde officiell sin avskiljning från kyrkan i Rom och grundade kyrkan Ortodox.
Korståg
På Korståg de var militära åtaganden som utfördes av kristna Västeuropa mot muslimskontrollerade ägodelar i öst, framför allt i Palestina. Huvudsyftet med korstågen, ur en religiös synvinkel, var att säkerställa kontrollen av helig grav och från vissa regioner för att möjliggöra ankomsten av kristna pilgrimer. Fram till dess var kristna pilgrimer som reser till Palestina utsatta för många risker och vägtullar från muslimer.
Dessutom fanns det en politisk fråga när man kallade korstågen. Den katolska kyrkan letade efter ett sätt att kanalisera det växande våld som adeln visade vid europeiska domstolar. Det fanns många under periodenlandstvisterna mellan adelsmännen ochandra meningslösa skäl. Således begreppet KrigRättvis, där kyrkan tillät och motiverade krig, förutsatt att det var mot de otrogna. Kyrkan garanterade fortfarande evig frälsning för dem som deltog i korstågen.
Dessa korstågen kallades av påve Upepparrot II år 1095. Det första korståget var det enda som skapade en positiv balans för kristna, främst på grund av erövringen av staden Jerusalem av de frankiska trupperna 1099. Men Jerusalem skulle återerövras av muslimer under ledning av Saladin 1187. De sista kristna fästena i öst erövrades av muslimerna 1291.
Medeltida kätterier
Castle of Lastours, där många katarer tog sin tillflykt under Albigensian Crusade
Från 1100-talet och framåt, ett nytt flöde av kätterier det utvecklades i Europa till den punkt där vissa historiker kallar det trettonde århundradet för kättare. Dessa rörelser stöddes starkt av de populära skikten i Västeuropa och ifrågasatte i allmänhet kyrkans ansamling av välstånd, förutom de otaliga demonstrationerna av korruption.
I första hand utkämpades kätterier fredligt av kyrkan, särskilt genom predikande, uppmaning och exkommunikation. Dessa åtgärder hade emellertid lite inflytande och från och med Gregory IX och framåt Court of the Holy Office1229. Inkvisitorialdomstolen hade till uppgift att utreda, bedöma och fördöma dem som är inblandade i kätterska rörelser.
För detta ändamål godkände kyrkan användningen av tekniker för tortyr mot den anklagade för att få tvingade bekännelser. De som befanns skyldiga och inte visade någon omvändelse dömdes till döden på bålet. Historiker hävdar att inkvisitionen var ansvarig för tusentals dödsfall, men det är oklart hur många som dödades.
En av de viktigaste kätterierna under medeltiden var katarism, vilket var dåligtmycket populärt i södra Frankrike och sprids i en sådan utsträckning att det var nödvändigt att sammankalla ett korståg (Albigensian korståg) av kyrkan. I 20 år attackerade detta korståg katarernas majoritetsregioner. Katarismen försvann helt från Frankrike under 1300-talet.
Medeltida kätterier tillkännagav delvis rörelsen av Protestantisk reformation, som främst motiverades av den katolska kyrkans korruption och ägde rum på 1500-talet.
Av Daniel Neves
Examen i historia
