Under historiens undervisning i västländer ägde man under lång tid ingen riktigt allvarlig uppmärksamhet åt studiet av afrikanska kulturer och civilisationer. Intresset och uppskattningen av studiet av afrikansk historia är nyligen och det är därför som de flesta i nuvarande historikböcker innehåller stora avsnitt eller hela kapitel om detta innehåll.
Ett av de viktigaste teman i afrikansk historia är RikeavKongo. Detta rike, liksom rike av benin det är från mali, är bland de viktigaste och mest kraftfulla att bilda på den afrikanska kontinenten. Dess utveckling ägde rum på Afrikas västkust längs floden Zaire. Liksom många andra kulturer i denna region var Kongo Kongo kulturellt baserat på etnicitet. banto, vars ursprung är kopplat till de mytiska berättelserna om staden Ife.
Statens centralisering av Konungariket Kongo och dess kontroll över ekonomisk produktion på västkusten Afrika inträffade under hela 1400-talet och sammanföll därmed med konsolideringen av det utomeuropeiska riket Portugisiska. Det är viktigt att påpeka denna jämförelse, med tanke på att det var med kongoleserna, förutom andra folk, som portugiserna tog kommersiell kontakt i Afrika under större delen av moderniteten. Slavhandeln flyttades faktiskt genom artikulationerna mellan dessa två imperier.
Förutom slavhandeln kretsade Kongo de viktigaste kommersiella aktiviteterna kring byte av varor som salt, tyger och metaller. En av de viktigaste kungarna i Kongo, känd som Manicongo, konverterade till kristendomen på 1480-talet. Denna omvandling förvandlade den kongolesiska civilisationen på grund av införlivandet av element från katolicismen i dess kulturella repertoar.
Av mig Cláudio Fernandes
