Du indianer är hur vi hänvisar till de ursprungliga folken som bodde på det nationella territoriet före portugisens ankomst1500. Trots att termen ”indier” är generaliserad präglas ursprungsbefolkningen av en enorm kulturell mångfald. Ursprungliga kämpar för närvarande politiskt för att garantera deras rätt till territoriell avgränsning.
veta mer: 19 april - Indiska dagen - när inrättades den och hur många länder firar den
vad är det att vara indisk
När vi pratar om indianer eller indianer hänvisar vi till första invånarna i Brasilien. De var de ursprungliga invånarna som var närvarande här när portugiserna anlände 1500. Det uppskattas att det vid den tiden fanns det fem till sju miljoner urbefolkningar.
DE Förenta nationernas organisation (FN) förstår indianerna som de folk och samhällen som har en historisk koppling till förfädernas samhällen som bodde på brasilianskt territorium före portugisernas ankomst. Dessa folk förstår sig själva som distinkta grupper i det nationella samhället som har sina egna organisationsformer
|1|.Denna mer tekniska definition används för att förstå vad vi pratar om när vi hänvisar till indianerna. Här i Brasilien följer identifieringen av en person som inhemsk eller inte självidentifieringMen när vi pratar om ursprungsbefolkningar används en serie kriterier, vilken dialog med denna FN-definition.
Identifieringen av ett folk som ursprungsbefolkning i Brasilien baseras på faktorer som|1|:
Historisk kontinuitet med prekoloniala samhällen: det vill säga den direkta nedstigningen från folk som bebodde Brasilien före 1500.
Väl definierade sociala, ekonomiska och politiska system: ursprungsbefolkningar har olika former av organisation än det nationella samhället. Dessa inhemska former är inte standardiserade utan präglas av mångfald.
Att identifiera sig som annorlunda än det nationella samhället: självidentifiering, som vi har sett, är ett viktigt kriterium för att ett folk eller en person ska klassificeras som inhemsk.
När det gäller indianerna måste vi från början förstå att vi inte bara talar om ett folk utan om hundratals folk som samlas under den termen. Ursprungsbefolkningens kulturella mångfald är imponerande och IBGE-folkräkningen 2010 (den senast genomförda) visar att för närvarande det finns 305 olika etniska grupper i Brasilien, som talar om 274 språk|2|.
Kulturella skillnader betyder dock inte att indianer tvingas leva åtskilda eller isolerade från samhället. Detta betyder inte heller att de inte har rätt att vara en del av den tekniska utveckling som vi lever i. Därför har en inhemsk person full rätt och autonomi att kämpa för att bevara sin kultur och traditioner, äga sin mark och använda sig av olika tekniker, såsom mobiltelefoner.
En indian slutar inte vara en indian eftersom han talar portugisiska, bär västerländska kläder eller använder teknik. Många tror att indianer inte bör använda dessa artiklar eftersom de har syn på världen som präglas av okunnighet och fördomar i förhållande till dem.
Vad är indianernas ursprung?
Människors ursprungliga närvaro i Brasilien är direkt relaterad till deras ankomst till den amerikanska kontinenten. Den mest accepterade teorin arbetar för närvarande med tanken att mänskliga grupper kom in på den amerikanska kontinenten genom Berings sund, som för närvarande skiljer Alaska (USA) från Ryssland.
I denna teori anges att människan utnyttjade reträtten i havsnivån för att korsa denna region för 25 000 år sedan. Senare skulle en andra våg, från Asien, ha passerat denna sund och sedan spridit sig över kontinenten. Långsamt ockuperade människor hela den amerikanska kontinenten och nådde så småningom vårt territorium.
Här i Brasilien går den mänskliga närvaron tillbaka till ungefär 10 tusen år, och geograf Aziz Nacib Ab’Sáber säger att mänskliga grupper trängde igenom det brasilianska territoriet genom Amazon. Under denna period hade Amazonas stora halvtorra slätter, vilket underlättade mänsklig rörelse|3|. Det var i detta sammanhang som ursprungsbefolkningen bosatte sig här, och därefter utvecklade de olika kulturer, dialekter, världsbilder etc.
Som vi har sett, när portugiserna anlände till Brasilien år 1500, fanns det cirka sju miljoner indianer över hela territoriet. Historikern Boris Fausto säger att av denna summa bodde cirka fem miljoner i Amazonas, och resten fördelades över resten av brasilianska länder.|4|.
Vid den tiden fanns det tre stora områden med inhemsk befolkning som grupperade hundratals folk: Amazon, O HöglandCentral det är KustBrasiliansk. Dessa platser beboddes av olika folk som hade sitt eget sätt att leva och sitt eget system för samexistens och krig med varandra. Livsstilen för miljontals urbefolkningar genomgick djupgående förändringar när portugiserna anlände, och befolkningen på miljoner av dem har minskats drastiskt.
Tillgångockså: Funai - roll, skapande, avgränsning av inhemska länder
Varför kallas de indianer?
Termen indian grundades av européer när de anlände till den amerikanska kontinenten i slutet av 1400-talet. Vem som myntade det var christopherColumbus, Genoese som ledde Spansk expedition som anlände till Karibien 1492. Vid det tillfället trodde Columbus att han hade kommit till Asien.
Hur letade han efter Indienbestämde sig för att namnge de populationer han hittade här som indianer. Detta ord visar bristen på kunskap hos européer i förhållande till inhemsk kultur, eftersom de använde samma term för att beteckna olika folk. Således är indian ett generiskt namn som sammanför alla de befolkningar som tidigare bodde i Amerika och som fortfarande finns kvar här.
Fram till 1970-talet betraktades användningen av termerna Urbefolkning eller Urbefolkning av många urbefolkningar som ett brott, eftersom det påminde om hela historien om dödlighet och slaveri orsakad av portugiserna och eftersom sådana termer förknippades med negativa saker i den populära mentaliteten på grund av felinformation och förutfattad mening.
Uppkomsten av inhemsk rörelse, från och med det decenniet och framåt, gjorde att dessa villkor skulle ses som möten som genererar identitet, eftersom de användes för att bygga allianser mellan olika folk, i betydelsen att gå samman för att kämpa för att garantera sina rättigheter i Brasilien.
Indianerna i Brasilien idag
Den senaste folkräkningen som genomfördes i Brasilien visar det det finns 897 tusen indianer, fördelat på de 305 befintliga etniska grupperna och i alla regioner i landet. Dessa etniska grupper är uppdelade av specialister i fyra stora grupper, etablerade baserat på deras dialekt: Makro-Jê, Tupi, Karib och Arawak. Ändå finns det vissa etniska grupper som har dialekter som inte passar egenskaperna hos någon av dessa stammar.
Som vi redan har sett är mångfald nyckelordet för att förstå ursprungsbefolkningen, så varje folk har olika former av social, politisk och ekonomisk organisation och också att relatera till andra folk och världen utanför. Ändå kan det finnas likheter och likheter mellan ursprungsbefolkningar.
För närvarande går ursprungsbefolkningen igenom en process som kallas återupptogs, genom vilka de återvänder till sina ursprungsregioner för att kräva rätten att bo där och rädda sin ursprungliga kultur. Detta krav ges av rätten till avgränsningavlandar, försäkrad av Konstitution och som måste utföras av staten.
Urbefolkningar som bor på avgränsade länder, som t.ex. Yanomami, har rätt till sin rikedom, och denna beständighet är för livet och endast i fall av katastrof eller epidemi kan de tas bort från dessa platser. Ändå står de inför flera utmaningar som ska respekteras effektivt.
Det beror på att det finns en stor tryck påjordbrukare, avverkare och gruvarbetare som vill oansvarigt utnyttjande av naturresurser, inklusive på länder som historiskt tillhör ursprungsbefolkningar. Ovannämnda Yanomami fick till exempel erkännandet av deras mark först 1992.
Yanomami-marken avgränsades i delstaten Roraima, men sedan 2007 har det ständigt invaderats av gruvarbetare som bryter efter guld och diamanter där. År 2019 uppskattades att cirka 20 000 människor invaderade Yanomami-länderna. Indianerna ser sina länder förstörda av girighet och hotas ofta av inkräktare.
I Brasilien finns en statlig institution vars roll är att förmedla frågor som involverar brasilianska indianer och säkerställa försvaret av deras rättigheter. National Indian Foundation, a funai. Studier om avgränsningen av inhemska länder och utvecklingen av politik till förmån för ursprungsbefolkningen, bland andra handlingar, är hennes attribut.
Tillgångockså: Vad är kulturarv?
Indiskt sätt att leva
Här i Brasilien bor en del av urbefolkningen i samhällen som är mer kända som stammar. Dessa samhällen är organiserade genom ett släktskapsförhållande eller gemensamma intressen och leds av en patriark eller matriark. I allmänhet ses inhemska samhällen av sig själva som grupper som har släktskapsförhållande.
Indianerna har i allmänhet en direkt koppling till naturen och de ser sig inte som en separat del av det. Denna koppling skiljer sig helt från förhållandet den vita mannen har med det naturliga. En viktig representant för Krenak, Ailton Krenak, säger att för sin kultur, ett bergskedja som ligger nära hans ursprungsby ses inte som någon bergskedja utan som ett varelse som har ett namn och personlighet|5|.
Detta exempel visar hur urbefolkningens sätt att se världen och naturen skiljer sig från vad vi är vana vid. Trots detta lämnade indianerna enormbidrag till den brasilianska kulturen. Dessa bidrag ägde rum på områden som mat och språk och i många vardagliga metoder.
Indianerna lever fortfarande av allt de producerar och allt de lyckas ta ut ur naturen. Vissa livsmedel, som kassava och majs, odlas i små trädgårdar. DE jakt och fiske de är också viktiga metoder för att upprätthålla dessa grupper, även om det finns vissa människor som till exempel inte äter rött kött.
För närvarande är bland de största inhemska etniska grupperna i Brasilien följande: Guarani, Ticuna, Caingang, Makushi, Guajajara, Bland andra Yanomami.
Betyg
|1| UNDERVISNINGSMINISTERIET. den brasilianska indianen: vad du behöver veta om ursprungsbefolkningar i Brasilien idag. Brasília: utbildningsministeriet, sekretariat för vidareutbildning, läskunnighet och mångfald; LACED / National Museum, 2006. P. 27.
|2| Indiens dag: Studien avslöjar 305 etniciteter och 274 språk bland ursprungsbefolkningar i Brasilien. Klicka på för att komma åt på här.
|3| AB’SÁBER, Aziz Nacib. Intrång i förhistorien i det tropiska Amerika. MOTA, Carlos Guilherme (org.). resan ofullständig: den brasilianska upplevelsen. São Paulo: Senac, 1999. P. 40.
|4| FAUSTO, Boris. Brasiliens historia. São Paulo: Edusp, 2013. P. 36.
|5| KRENAK, Ailton. Idéer att försena världens ände. São Paulo: Companhia das Letras, 2019. P. 17-18.
Bildkrediter
[1] Wallace Teixeira och Shutterstock
[2] Everett Collection och Shutterstock
