Under den gamla republiken upplevde Brasilien en situation av förändring, transformation. Landet började överge sina huvudsakliga landsbygdskaraktärer och upplevde sedan tillväxten av landets stadscentrum. Detta var dock bara början på förändringen. Den stora majoriteten av befolkningen förblev outbildad och den kulturella och konstnärliga debatten var fortfarande återkommande bland ekonomiska eliter.
I slutet av slaveriet präglades den gamla republiken av ankomsten av många svarta som lämnade de gamla fastigheterna på jakt efter bättre möjligheter. I Rio de Janeiro samlades många av dem i hyresgäster och hamndistrikt och organiserade samhällen där de samtidigt hjälpte varandra experimenterade också med demonstrationer. olika konst.
Ur historisk synvinkel fick samba, maxixe och choro form och möjlighet vid den tiden. I de så kallade mosternas hus samlades flera svarta och andra delar av Rios stadssamhälle på fester som redan var kända som ”samba” vid den tiden. På festliga datum gick populära musiker ut på gatorna och organiserade de så kallade "cordões", vilket indikerade en enklare organisation av framtida samba-skolparader.
Samtidigt ser vi att Brasilien också tog emot ett stort antal europeiska invandrare som undkommit den elände och svårigheter som infördes av första världskriget. I allmänhet anlände dessa invandrare till landet med målet att ockupera lediga platser i branscherna som dök upp i de stora städerna med tanke på att de hade erfarenhet som arbetare i sitt land Jul.
Tillsammans med drömmen om ett bättre liv i brasilianska länder anlände dessa europeiska invandrare hit också med de politiska värdena i kommunistisk och anarkistisk tanke. I olika situationer, missnöjda med oroligheterna i vårt land, sprider de sina ideal om kamp och strid i tidningar och offentliga demonstrationer. De nådde punkten att organisera populära skolor och försöka utbilda sina barn enligt deras politiska ideal.
Inom litteratur och konst ser vi att vissa medlemmar av våra eliter förde estetiska problem som genomförts i Europa till det brasilianska sammanhanget. De så kallade modernisterna organiserade sig i diskussionskretsar och funderade på vår kulturs identitet. De var trötta på den gamla vanan att tro att Brasilien bara skulle bli "kultiverad" och "civiliserad" genom att imitera värdena som kom från utlandet.
Resultatet av all denna diskussion var veckan för modern konst 1922, som ägde rum i staden São Paulo. I det här fallet dök nya målare, författare och poeter upp för allmänheten och avslöjade att Brasilien hade sin egen kulturella rikedom för att vara känd och uppskattad. Historiskt visade händelsen att Brasilien inte längre kunde förstås av Europas värden eller som ett enkelt spannmålsproducerande spannmål för världen.
Så här ser vi de förändringar som upplevdes vid den gamla republikens tid. Mycket var fortfarande tvungen att förändras, den stora majoriteten av befolkningen var analfabeter och folkordningsdemonstrationer fick inte alltid prestige. Å andra sidan började debatten om "Brasiliens ansikte", om dess kultur, peka på andra riktningar och möjligheter.
Passa på att kolla in vår videolektion om ämnet: