1. fånga dagen
Översättning: Njut av dagen.
Denna mening, skriven av den romerska poeten Horace (65-8 f.Kr. C.), förmedlar budskapet att nutiden, i dag, bör utnyttjas, oavsett vad som kommer i morgon. Uttrycket används ofta av människor som följer en livsfilosofi som är inriktad på nutiden.
Den fullständiga meningen, som den används av Horace, är som följer: Carpe diem, quam minimum credula postero(“Grip i dag och lita på imorgon så lite som möjligt”).
Läs mer om Betydelsen av fånga dagen.
2. carpe natt
Översättning: Njut av natten.
carpe natt betyder "njut av natten" eller "god natt". Uttrycket kan användas av alla som vill önska någon annan en god natts sömn eller som är skickliga vid nattliga nöjen.
Läs mer om Betydelsen av Noctem carpe.
3. frukt vita
Översättning: Njut av livet.
Verbet "njut" (njut, njut) har varit detsamma på portugisiska. Om du vill använda frasen som råd till någon kan du säga njut av ditt liv ("njut av ditt liv").
4. Non videmus manticae quod in tergo est
Översättning: Vi kan inte se belastningen vi bär på ryggen.
Denna fras myntades av den romerska poeten Caius Valerius Catullus (84-54 f.Kr.). C.), som var en del av en grupp unga poeter från den sena republikanska perioden. I denna vers varnar Catullus: alla har brister, men vi har svårt att känna igen dem när dessa brister är våra.
5. Hoc non pereo habebo fortior me
Översättning: Det som inte dödar mig gör mig starkare.
Detta latinska budskap om motståndskraft är en av folks favoriter när man väljer en tatuering. Tanken är att svårigheter, problem och prövningar, om de inte räcker för att avsluta livet, slutar stärka det.
6. corvus oculum corvi non eruit
Översättning: En kråka plockar inte ut en annan kråka.
Detta ordspråk förmedlar budskapet: två personer skadar inte varandra så länge det är bekvämt för båda.
Vi kan inte bortse från kråken, en fågel som i allmänhet är förknippad med döden och dåligt omen. Därför kan kråken i ordspråket ses som människor av dålig karaktär, som är förenade av intresse och bara inte skadar varandra eftersom denna allians fortfarande är användbar.
7. Auribus teneo lupum
Översättning: Håll en varg i öronen.
Detta ordspråk är ganska gammalt och finns i skrifterna från den romerska dramatikern Terentius (185-159 f.Kr.). Ç.). Detta är ett ordspråk som används för att definiera en extremt problematisk situation där åtminstone uppenbarligen inte finns någon gynnsam lösning. Att hålla en varg i öronen utgör ett grymt dilemma: även om det är omöjligt att hålla kvar odjuret är det också omöjligt att släppa det säkert.
Enligt den latinska författaren Suetonius (69-141 d. C.), användes detta uttryck i stor utsträckning av kejsaren Tiberius (42 a. C.-37 d. Ç.). USA: s tredje president, Thomas Jefferson (1743-1826), använde detta ordspråk i sina brev.
8. kom, vidi, vici
Översättning: Jag kom, jag såg, jag vann.
Denna fras tillskrivs av historikern Plutarch (46-120 d. C.) till den politiska ledaren Julius Caesar (100-44 a. Ç.). Efter seger i striden mot kungariket Pontus armé, 47 a. C., skulle Caesar ha skrivit ett brev till den romerska senaten och sagt: "Jag kom, jag såg, jag erövrade".
Läs mer om Betydelsen av Veni, Vidi, Vici.
9. veritas lux mea
Översättning: Sanningen är mitt ljus.
Det finns många latinfraser och ordspråk med ordet veritas (”Sanning”), ett tecken på att romarna lagt stort värde på detta koncept. Uttrycket handlar om symbologin för ordet ”ljus”, allmänt associerat med kunskap, liv och lycka.
I många delar av Bibeln används ”ljus” som en metafor för lagen eller Guds ord. Till exempel: ”Ditt ord är en lampa som lyser upp mina steg och ett ljus som gör min väg tydlig” (Psaltaren 119: 115).
Att bekräfta att ”sanningen är mitt ljus” innebär alltså att säga att sanningen är det som belyser mina handlingar, klargör mina steg och visar de bästa vägarna.
Se även Betydelsen av Fiat Lux.
10. In vino veritas
Översättning: I vin är sanningen.
Ett annat latinskt ordspråk med ordet veritas. Bara den här gången kommer sanningen med en ovanlig partner: vin. Bakom detta uttryck ligger tanken att vin lyfter hämningar och avslöjar den förtryckta sanningen när en person är nykter.
Läs mer om Betydelsen av I Vino Veritas.
11. Amat Victoria Heal
Översättning: Victory älskar försiktighet.
Denna fras, som rekommenderar försiktighet, förekommer i dikten Carmen LXII av den romerska poeten Caio Valério Catulo (84-54 f.Kr.). Ç.). Det var mottot som användes av kejsare Matthias, som styrde det heliga romerska riket mellan 1612 och 1619.
12. älskar vincit omnia
Översättning: Kärlek trumf alla (eller vinner).
I Eclogue X, 69, den romerska poeten Virgil (70-19 a. C.) skrev: omnia vincit kärlek. älskar vincit omnia det är en variant av poetens fras, med ordningen på de ord som utbyts - men innebörden är densamma. Denna fras är för dem som tror på kärlekens krafter.
13. Vincit omnia veritas
Översättning: Sanningen erövrar alla.
Detta romerska ordspråk kommer från följande mening av filosofen och talaren Cicero: In omni re vincit imitationem veritas (”Sanningen trumfar låtsas under alla omständigheter”).
Se även Betydelsen av Omnia Vincit.
14. Utilius sent när aldrig
Översättning: Bättre sent än aldrig.
Portugisiska, som ett ny-latinskt språk, ärvde många ordspråk från det språk som talades i Rom. "Bättre sent än aldrig" är ett exempel på detta.
15. industrin adjuvat Gud
Översättning: Gud hjälper dem som arbetar.
Ett annat ordspråk som ofta används idag och som har sitt ursprung på latin är "Gud hjälper dem som arbetar". Meddelandet är helt klart: ingenting faller från himlen; om du vill uppnå dina mål måste du följa dem.
16. Absolvere nocentem satius est, quam fördömer oskyldighet
Översättning: Bättre tusen gånger att befria de skyldiga än en gång att fördöma de oskyldiga.
I rättvisa är idealet alltid att döma de skyldiga och frikänna den oskyldiga tilltalade. Men vi människor är felaktiga. Och rättvisa är ofta fel. Därför är det bättre att frikänna de skyldiga än att fördöma någon orättvist.
Denna latinska fras, som används inom rättsområdet, uttrycker principen om antagandet om oskuld. Det härrör från följande fras av den romerska juristen Ulpian (150-223 d. Ç.): Satius est, impunitum relinqui facinus nocentes, quam innocentem damnari (”Det är bättre att låta en skyldig persons förseelse bli ostraffad än att fördöma en oskyldig”).
Se även Betydelsen av I Dubio Pro Reo.
17. Paulatim vandrade, longum conficitur ite
Översättning: Långsam om du går långt.
Av okänd författarskap är denna fras av latinskt ursprung för närvarande ett av de mest populära ordspråken i Brasilien. Frasen rekommenderar lugn, försiktighet. När allt kommer omkring: "Skynda er perfektionens fiende".
18. Ut feceris seed, ita metes
Översättning: Var och en skördar vad han sår.
Denna mycket gamla fras användes av filosofen och talaren Cicero (106-43 f. C.) i sitt tal om retorik med titeln från högtalaren, skrivet år 46 a. Ç.
”Plantering” är en metafor för våra handlingar, oavsett vad de än är. Tanken bakom frasen är att livet styrs av en lag om orsak och verkan, som liknar karma i vissa religioner. Oavsett om ”skörden” är bra eller dålig hände det inte gratis: det är bara resultatet av våra handlingar.
19. Oculum för oculo, tand för tand
Översättning: Ett öga för ett öga, en tand för en tand.
Uttrycket ”ett öga för ett öga, en tand för en tand” går tillbaka till den så kallade Talionslagen, baserad på principen om ömsesidighet mellan brott och straff. Denna lag är ganska gammal och var inspiration för en av de första lagar som någonsin skrivits, den Kod för Hammurabi, utarbetad i Babylon på 1700-talet f.Kr. Ç.
20. Si hortum in bibliotheca habes deerit nihil
Översättning: Om du har en trädgård och ett bibliotek saknar du ingenting.
Denna mening skrevs i ett brev av den berömda romerska talaren och filosofen Cicero till filosofen Marcus Terentius Varro (116-27 f.Kr.). Ç.). I slutet av brevet säger Cicero till Marcus: ”Om du inte kommer till mig springer jag till dig. Om du har en trädgård och ett bibliotek är allt klart ”. Trädgården, inom ramen för brevet, hänvisar antagligen till en plats att sitta och prata, precis som filosoferna gjorde.
21. ipsum dig
Översättning: Känn dig själv.
”Känn dig själv” var inskriptionen som fanns vid ingången till Apollo-templet, som fanns på 400-talet f.Kr. Ç. i staden Delphi, Grekland. Allmänt tillskrivs filosofen Sokrates (469-399 a. C.), denna fras är faktiskt äldre, och dess ursprung är inte exakt känt.
Se också:
- Betydelsen av quo vadis
- Betydelsen av Agnus Dei
- Betydelsen av Sine Qua Non
- Betydelsen av E Pluribus Unum
- Betydelsen av Rebus Sic Stantibus