Cangaço är namnet på väpnad rörelse av nordöstra nomader som hade sin glansdag mellan slutet av 1800-talet och början av 20-talet. Cangaço präglades av intensiteten i våldsamma och grymma brott i nordöstra Brasilien, drivs främst av hämnd, uppror och landstrid.
Cangaço-grupperna består av sertanejos, jagunços, anställda på stora gods, ligister och skyttar och sprider terror och rädsla vart de än går. Du cangaceiros - namn som ges till medlemmarna i dessa grupper - de ansågs vara de farligaste banditerna i det brasilianska inlandet.
Cangaceiro-figuren karaktäriserades som en man från inlandet som bar läderkläder med olika ornament, en brett hatt, dolkar och skjutvapen som hängde i midjan. Faktum är att termen "cangaço" ursprungligen kom från ordet "ok", namnet på en träbit som används i djur för att transportera redskap. Således hänvisar ordet "cangaceiro" till canga på grund av den stora mängden föremål och vapen som dessa vandrande banditer bar.
Under de första åren av den oligarkiska republiken var cangaços makt i nordöstra Brasilien enorm. Grymheten under attackerna väckte rädslan hos den statliga polisen, som behövde förstärkning från militärpolisen i ett försök att stoppa cangaceiros. På grund av dessa bandits mod och djärvhet sågs de ofta som hjältar bland befolkningen i små städer och byar i sertão, som mötte myndigheternas försummelse och levde extremt fattigdom.
Det fanns tre huvudkategorier av cangaço-grupper i sertão: o defensiv, som fungerade till tjänst för stora markägare, i syfte att försvara markfastigheter från invasion av indianer och andra fiender; O politisk, som försvarade de stora lokala jordbrukarnas intressen och fick som ett resultat ett visst "skydd" från myndigheterna; och den självständig, som hade egenskaper som bandit, det vill säga de var de fruktade cangaceiros som rånade resenärer, våldtog kvinnor försvarslösa, de dödade och plundrade hela städer, attackerade regeringsledare, bönder och andra människor med stora ägodelar.
Cangaceiros bodde i regionen caatinga, som experter på denna typ av vegetation, vilket underlättade deras flykt från myndigheterna som alltid jagade dessa banditer. Cangaço-männen arbetade i städer i delstaterna Ceará, Rio Grande do Norte, Paraíba, Pernambuco, Alagoas, Sergipe och Bahia.
Lär dig mer om innebörden av Caatinga.
Berättelser om cangaço som förvaras av den brasilianska populära fantasin och skapar en bild heroiska av cangaceiros, som var representerade genom konst, teater, film, musik och litteratur.
DE garnlitteratur, typiskt i nordost, hade liv och kamp i cangaço som ett av de mest återkommande teman.
Lär dig mer om innebörden av snöre.
Lampião, kungen av Cangaço
Virgulino Ferreira da Silva, bättre känd som Lampa, var den mest kända cangaceiro i historien om det brasilianska inlandet. Hans djärva och grymma handlingar fick honom att frukta i hela Nordost, där han också kallades Kung av Cangaço eller Lord of the Sertão.
Lampião föddes i inlandet av Pernambuco och var son till en mycket fattig familj. Berättelsen berättar att ursprunget till Lampião liv i cangaço var på grund av det uppror han kände på grund av tillstånd av extrem fattigdom, förlust av familjegods och mordet på sin far av polis.
Lampião var en partner till Maria Gomes de Oliveira, aka vackra Maria, ansågs vara den första kvinnan som var en del av en banditry.
Lampião, Maria Bonita och flera cangaceiros från deras grupp mördades i ett bakhåll i juni 1938. halshuggade och deras huvuden utspridda över flera städer i nordöstra delen, som ett sätt att skrämma bort cangaceiros lämningar.
