Index
- absolutism i Europa
- Nicolas Machiavelli (1469-1527)
- Thomas Hobbes (1588-1679)
- Jacques-Bénigne Bossuet (1627-1704)
absolutism i Europa
Under medeltiden var figurerna av kungar praktiskt taget symboliska, deras makt var begränsad och underkastades prästerskapet. Under denna period koncentrerade kyrkan stor makt, dess inflytande begränsades inte bara till andliga frågor, den präster kontrollerade politik, ekonomi, utbildning och påvarna var till och med ansvariga för kröningen av kungar eller kejsare.
Från och med 10-talet och framåt, under lågmedeltiden, skulle kungar få beröm och gradvis få mer makt än andra sociala grupper, en strategi för att öka sin domän skulle vara att etablera allianser med bourgeoisien, en social klass som skulle fötas i städerna, små städer som växte upp kring de släktingar som var dedikerade till transaktioner. reklam.
Med den kommersiella expansionen längtade borgarklassen mer och mer efter ökningen av vinstgenerering, dock kyrkan fördömde räntor, praxis att samla orimliga vinster genom exploatering av andra individer. För att fortsätta sin verksamhet insåg de borgerliga behovet av att få stöd och skydd från någon, på detta sätt skulle ett partnerskap med monarkerna födas. De borgerliga skulle ekonomiskt stödja kungarna och i gengäld få den hjälp de behövde för att utöka sin kommersiella verksamhet.
Efter den protestantiska reformationen utmanades den katolska kyrkans makt, anklagelser och skandaler som involverade prästerskapet skulle skaka kristendomen i Europa, påven skulle inte längre vara erkänd som en universell auktoritet, skulle detta faktum bidra till att stärka kungarna, i länder där katolicismen var den officiella religionen är kyrkan nu underkastad makt of Kings. Nationernas ledning var nu i kungarnas händer, alltså Absolutism, också känd som Gamla regimen.
Begreppet gammal regim skapades på 1800-talet av historikern Alexis de Tocqueville, det hänvisade till det sociopolitiska systemet och som har sitt ursprung i Frankrike och som senare skulle spridas till andra europeiska nationer och kolonier som dominerades av de. Absolutism var den dominerande regeringsformen mellan 1500- och 1700-talen i Europa, kännetecknad av maktkoncentrationen i händerna på en enda person: kungen.
Monarken skulle inte bara kontrollera politiken utan också det ekonomiska systemet i avsaknad av total maktseparation. Upplysningsfilosofen Montesquieu skulle förklara att för att undvika tyranni skulle maktfördelningen vara nödvändig, men det var inte det som hände i de absolutistiska monarkernas regering.
De absolutistiska kungarnas auktoritet var obegränsad, vilket fick dem att styra för sin egen fördel och till nackdel för de fler klasserna. underprivilegerade, under denna period ökade skatteuppbörden och all ackumulerad förmögenhet var avsedd att bibehålla de höga kostnaderna för monarki. Medan befolkningen led, prydde kungligheterna lyx och makt, deras personliga ägodelar slogs samman med nationen, kungen och staten skulle bli en.
Monarkerna hade stöd av ett stort antal tjänstemän att regera, "statsrådet" bildat av domare som träffades för att diskutera frågor av mer betydelse var en av de organ som hjälpte till att upprätthålla regimen. Ekonomin baserades på merkantilismen, ett ekonomiskt system som syftade till att samla rikedom som en strategi för att öka makten, metalism var en av de vanligaste metoderna i den absolutistiska ekonomin.
- Gratis inkluderande online-utbildningskurs
- Gratis leksaksbibliotek och inlärningskurs online
- Gratis matematikspelkurs online i utbildning i tidig barndom
- Gratis online pedagogisk kulturell workshop
En av de viktigaste kungarna under denna period var Ludvig XIV, känd som kung Sol, han vårdade kulten av hans image. Han styrde Frankrike från 1661 till 1715, hans auktoritära form skulle perfekt illustrera den absolutistiska modellen, hans godtyckliga hållning kunde definieras genom hans ord: "Staten är jag". Av katolskt ursprung såg Louis XIV sin makt som ett gudomligt uppdrag, en inskrift i hans dagbok skulle visa att han verkligen trodde på detta. makt inställd av Gud: ”Att utöva en gudomlig uppgift här på jorden måste vi verka oförmögna till störningar som kan begå det ”.
Parallellt med ökningen av kunglig dominans var bourgeoisiens kommersiella expansion. Eftersom kungen kontrollerade alla delar av nationen skulle detta med ekonomin inte vara annorlunda, men denna styva kontroll som de utövade i systemet börja irritera borgarklassen, som kände behovet av att få mer autonomi för att bedriva sin verksamhet utan kontroll av Stat. Förutspå ett uppror skulle kungarna försöka rättfärdiga sitt överskott av makt i de mest olika teorierna, baserat på tro och förnuft. På detta sätt skulle absolutismens teoretiker bli framträdande.
Några teorister om absolutism
Nicolas Machiavelli (1469-1527)
I sitt viktigaste arbete "Prinsen" försvarade Machiavelli tanken att staten behövde en stark och listig monark för att övervaka välbefinnandet för människor, för honom var det kungens ansvar att kontrollera ekonomin och ta hand om nationens säkerhet till varje pris, oavsett strategier för att detta skulle vara Nådde. För honom var staten viktigare än medborgarna och ledaren borde inte spara någon ansträngning för att behålla makten, även om det för detta var nödvändigt att använda våld, brott, lögner och hyckleri.
Thomas Hobbes (1588-1679)
En av de största försvararna av Absolutism, författare till Leviathan, trodde Hobbes att dominansen hos de starkaste över de svagaste var något naturligt, försvarade tanken att "människan är människans varg" och endast en stark stat som styrs av en absolutistisk monark skulle kunna reglera relationerna mellan individer, så att alla lever i fred och harmoni, bör ämnena omfattas av domänen Kung.
Jacques-Bénigne Bossuet (1627-1704)
Författare till politik enligt den Heliga Skriften, blandade politik och religion i sina teorier, han försvarade teorin att den verkliga makten var av gudomligt ursprung. Enligt Bossuet gav makten makt till monarken och den senare borde inte ifrågasättas. Den som vågade gå emot kungen skulle göra uppror mot Gud.
Vi kan se en viktig skillnad mellan teorierna om Machiavelli, Hobbes och Bossuet. Medan de två tidigare baserade sina teorier på förnuftet grundades den teorin på tro. Absolutismen skulle ta slut i Europa 1789 med den franska revolutionen, missnöje med en marginaliserad befolkning utan rätt att delta i politik och en bourgeoisi önskan om mer makt och autonomi skulle vara utlösaren för framväxten av en av de största revolutionära rörelserna i vår historia och slutet på en regim präglad av auktoritärism och förtryck.
Lorena Castro Alves
Examen i historia och pedagogik
Lösenordet har skickats till din e-post.
