Corpus Christi är en minnesmärke som är en del av den katolska kyrkans kalender, och dess skapelse går tillbaka till 1200-talet. Här i Brasilien firas datumet som en helgdag, alltid i en Torsdag. På dagen för Corpus Christi firas en av katolicismens viktigaste principer: eukaristins sakrament.
Vad firas i Corpus Christi?
Corpus Christi är ett uttryck som härstammar från Latinska och på portugisisk översättning betyder det ”Kristi kropp”. Således föreslår det namn som valts för denna markering redan dess betydelse: en hyllning till nattvarden. Detta katolicismens sakrament utförs som ett sätt att komma ihåg Jesu Kristi död och uppståndelse. I detta sakrament representerar brödet som konsumeras Kristi kropp, och det ätna vinet symboliserar Kristi blod.
Eukaristins prestanda är en hänvisning till Sista måltiden, utförd av Kristus med sina lärjungar under Stilla veckan, och enligt Kristi befallning (enligt den citerade symbologin) att konsumera brödet och vinet till hans minne. Även inom den katolska teologin antas det att i eukaristin något som kallas transsubstansiering, där elementen (rån och vin), efter att de har invigts, omvandlas i huvudsak till Kristi kött och blod.
Corpus Christi-firandet äger rum exakt 60 dagar efter Påsk. Datumet firas obligatoriskt på en torsdag. Detta är symboliskt för det faktum att den sista måltiden ägde rum på en torsdag, enligt traditionen. En annan viktig milstolpe för att fastställa datumet är Holy Trinity söndag. På torsdagen efter Holy Trinity söndag firas Corpus Christi.
Se också:Kristen påsk och judisk påsk
Mattor är en tradition som hålls under Corpus Christi-dagen i många delar av Brasilien.
Corpus Christi-minnet är en del av kalendern för både den katolska kyrkan och vissa anglikanska kyrkor. Datumet firas inte av ortodoxa kristna eller protestanter. I Brasilien, på grund av den stora katolska traditionen, åtföljs minnet av datumet av vissa metoder som konsoliderades här från portugisernas inflytande.
En typisk Corpus Christi-tradition i portugisiska Brasilien är aktiviteten att producera mattor. Corpus Christi-mattor är vanligt förekommande i många delar av landet och representerar viktiga symboler och scener i den katolska tron. Mattorna är gjorda av olika produkter, såsom sågspån, kaffesump, sand etc.
Sluta inte nu... Det finns mer efter reklam;)
Vad är Corpus Christis historiska ursprung?
Ursprunget för minnet av detta datum går tillbaka till 1200-talet, officiellt 1264, under pontifiket av Påven Urban IV (Kyrkans påve från 1261 till 1264). Skapandet av en minnesmärke till ära för eukaristins sakrament var resultatet av inflytandet från rapporterna om Juliana de Mont Cornillon, en belgisk nunna som föddes nära staden Liège 1193.
Rapporter om Juliana de Mont Cornillon tyder på att hon påstod att ha, i åratal, visioner och drömmar som förde en gudomligt budskap om vikten av att skapa en högtid som minnes sakramentet på rätt sätt Eukaristin. Dessa rapporter påverkade inledningsvis Roberto de Thourotte, biskop i stiftet Liège, som godkände att minnet skulle hållas för 1247.
Biskopen av Thourotte har aldrig bevittnat minnet som hålls, eftersom han dog innan dess. Julianas rapporter påverkade emellertid en annan person i Liège: ärkediakonen Jacques Pantaleon. Denna ärke diakon föddes i Troyes, Frankrike, och 1261 skulle han tronas som påve under namnet Urban IV, som, som nämnts, var ansvarig för att officiellt skapa skapandet av denna fest.
Förutom rapporter från Juliana de Mont Cornillon, berättade en annan händelse som berättade påven för att skapa Corpus Christi. Rapporter hävdar att en böhmisk präst vid namn Peter av Prag 1264 åkte till Rom för att möta Urban IV. Under sin återkomst till Böhmen stannade Peter av Prag vid Bolsena och utförde där nattvarden. Under sakramentet sägs det att blod började strömma från den invigda värden.
Detta förmodade mirakel blev känt som Mirakel av Bolsena, och hans rapport spred sig snabbt och nådde påven själv, som, kort därefter, officiellt skapade Corpus Christi. Gradvis spred sig festivalen till andra delar av Europa. Corpus Christi fick sin betydelse ratificerad under 1300-talet, och vanliga metoder för festivalen skapades över tiden.
Av Daniel Neves
Examen i historia
