O Nationell zombie- och svartmedvetenhetsdag, firade i 20 november, inrättades officiellt genom lag nr 12,519 av den 10 november 2011. Datumet avser död av Zombie, den dåvarande ledaren för Quilombo dos Palmares - belägen mellan delstaterna Alagoas och Pernambuco, i den nordöstra regionen i Brasilien.
Zumbi dödades 1695, på det datumet, av pionjärer under ledning av Domingos Jorge Velho. För närvarande finns det en serie studier som försöker rekonstituera biografin om denna viktiga karaktär i motstånd mot slaveri i Brasilien.
Tillgångockså: Förstå hur ex-slavars liv var efter den gyllene lagen
Varför den 20 november?
Datumet för hans död, upptäckt av historiker i början av 1970-talet, motiverade medlemmar av Enad svart rörelse mot rasdiskriminering, vid en kongress som hölls i São Paulo 1978 för att välja figuren Zumbi som en symbol för förslavade svarta kamp och motstånd i Brasilien, liksom kämpa för rättigheter som afro-brasilianer hävdar.
Med det, den 20 november det blev datumet för att fira och minnas svarta kamp mot förtryck i Brasilien. Av denna anledning Treze de Maio, det datum då
Avskaffande av slaveri hände, det lämnades åt sidan. Argumentet som används är att 13 maj representerar en "falsk frihet”, Eftersom de svarta efter Lei Áurea lämnades till sig själva och lämnades utan någon form av hjälp från regeringen.
Valet av den 20 november ägde rum i samband med nedgången av Militär diktatur (slutet av 1970-talet och framåt) och omdemokratiseringen av landet. Försvagningen av diktaturen gav styrka åt oppositionsrörelser och till sociala rörelser, som den svarta rörelsen.
Med omdemokratiseringen av Brasilien och antagandet av 1988 konstitution, olika delar av samhället, inklusive sociala rörelser som svart rörelse, fick större utrymme inom ramen för politiska diskussioner och beslut. Dessa gruppers deltagande i det politiska scenariot fick ett visst resultat, då åtgärder godkändes som hade förslaget att främja en viss historisk reparation.
Bland dessa åtgärder kan vi lyfta fram ras eller färg fördomar lag (Nr 7716 av 5 januari 1989) och lagar såsom raskvoter, riktad mot högre utbildning, och särskilt inom området grundutbildning, lag nr 10.639, av den 9 januari 2003, som inrättade obligatorisk undervisning i afro-brasiliansk historia och kultur. Dessa lagstiftningar föreskriver en viss ersättning för de skador som den svarta befolkningen lidit i Brasiliens historia. Bakom dessa lagar ligger initiativen för att avsluta den radering som svarta och afrikanernas historia och kultur lidit i Brasilien.
Sluta inte nu... Det finns mer efter reklam;)
I fall att Nationella zombiedagen och Svart medvetande, datumet skapades genom det ovan nämnda Lag nr 12,519, den 10 november 2011, under regeringen för Dilma Rousseff. Denna lag förvandlade inte datumet till en nationell helgdag, så regeringarna i varje stat och stad i Brasilien måste välja om de ska vara semester eller inte. Journalisten Laurentino Gomes säger att fram till 2018 var den 20 november semester i 1047 kommuner i Brasilien (av totalt 5561 kommuner)|1|.
Tillgångockså: Reproducera inte klichéer och felinformation, förstå vad mänskliga rättigheter är
Tillgångockså: Vad är svart medvetenhet?
Zumbi dos Palmares
DE figur av Zumbi dos Palmares det hävdas särskilt av den svarta rörelsen som en symbol för alla dessa prestationer, så mycket att lagen som inrättade den svarta medvetenhetsdagen också var resultatet av detta påstående. Zumbis namn föreslås även i National Curriculum Guidelines for Education in Ethnic-Racial Relations and for the Undervisning i afrobrasiliansk och afrikansk historia och kultur som en personlighet som ska behandlas i grundskolekurser som ett exempel ger kampen mot svarta i Brasilien.
![Zumbi dos Palmares var den historiska karaktären som inspirerade skapandet av Black Consciousness Day. [1]](/f/268441cd01befb8182501c333f5c5f7d.jpg)
Detta förslag styrs av en av bestämmelserna i lag nr 10.639 av den 9 januari 2003, som säger följande: ”Innehållet programmatiska [...] kommer att omfatta studien av Afrikas och afrikanernas historia, kampen för svarta i Brasilien, den svarta brasilianska kulturen och den svarta i bildandet av det nationella samhället och räddade de svarta människornas bidrag inom de sociala, ekonomiska och politiska områdena som är relevanta för Brasilien."
Men trots allt, som i själva verket var Zumbi dos Palmares? Detta är en komplex fråga att besvara, eftersom källor och bevis om livet för denna historiska karaktär är sällsynta. Vad historiker för närvarande vet är att Zumbi dos Palmares var en av ledare för den största quilomboen i Brasiliens historia, O Quilombo dos Palmares.
Några fakta om livet i Zumbi dos Palmares som togs för givet för årtionden sedan ifrågasätts nu av historiker för bristen på källor och för felaktig information som tagits fram av några av de studier som gjorts tidigare. Något som nästan enhälligt bekräftats av historiker är att Zumbi föddes i Quilombo dos Palmares.
I årtionden konsoliderades versionen skriven av en journalist vid namn Décio Freitas, som sa att Zumbi föddes i Palmares, men kidnappades som barn och uppfostrades av en präst. Som tonåring skulle Zumbi ha flytt, återvänt till quilombo och blev en viktig general som försvarade Palmares från bandeirantes.
Denna version för närvarande har inte stöd av historiografi, eftersom den är baserad på dokument som endast bokens författare hade tillgång till. Många studier på Zumbi har genomförts och alla motsätter sig bristen på historiska bevis för att stödja några av slutsatserna. Senaste analyser pekar dock på hur olika versioner av Zumbi byggdes och deras politiska användningsområden.
Laurentino Gomes säger att den nuvarande bilden av Zumbi är en konstruktion idealiserad från slutet av 1800-talet av avskaffande rörelse. I den här konstruktionen blev Zumbi "hjälten i kamparna för frihet, inte bara av slavar och svarta, utan också av bönder, indianer, minoriteter"|2|. Det var den här bilden som låg bakom alla de senaste prestationerna i svart rörelse och även idag är det i kraft.
Tillgångockså: Svart litteratur - litterär produktion vars författarämne är svart själv
Vad representerar Black Consciousness Day?
Förutom frågor som rör Zumbi och Quilombo dos Palmares är Black Awareness Day en betydande datum, eftersom det lyfter fram viktiga frågor: rasism och den olikhet av det brasilianska samhället. Det är ett datum som påminner om förslavade afrikaners kamp tidigare och som förstärker vikten av att utföra nya strider för att göra vårt samhälle mer rättvist.
Black Consciousness Day är viktigt för oss att komma ihåg att vårt samhälle byggdes genom slaveri. Så mycket som förbättringar och förändringar har ägt rum brist på möjligheter för den svarta befolkningen, rasismen i detalj i vardagen och försöker radera afrikansk kultur bevis för att vi fortfarande har en lång väg att gå. Det är vad Black Consciousness Day handlar om.
Vissa indikationer kan hjälpa oss att förstå rasismproblemet i Brasilien, eftersom många undersökningar har gjorts de senaste åren. Endast i en undersökning som genomfördes efter valet 2018 4% av de politiker som väljs till lagstiftaren förklarar sig svarta. Undersökningen indikerade att endast 65 av de valda 1626 bland distrikts-, delstats-, federala och senatorer förklarade sig svarta. |3|.
Andra uppgifter tyder på att 56% av befolkningen förklarar sig svarta (svart eller brun) |4|, men bland de rikaste representerar svarta bara 17,8% |5|. Däremot representerar svarta 75% av de fattigaste, förutom att de motsvarar majoriteten av fångarna i Brasilien: 65% |6|.
Dessutom har svarta är mer fördömda än vita när de åtalas för droginnehav. Men paradoxalt nog uppfattas de med lägre doser av olagliga ämnen jämfört med vita straffångar |7|. Rättvisa visar sig inte bara vara strängare mot svarta, utan också polisen 76% av de dödade av polisen är svarta | 8 |.
Det är också värt att nämna att svarta människor på arbetsmarknaden också lider av fördomar, eftersom de i genomsnitt får 1200 reais mindre jämfört med vita arbetare |9|. Även i arbetslöshet, svarta lider mer, eftersom mer än 60% av de arbetslösa är svarta |10|.
Rasism var så inrotad i den brasilianska kulturen att även i ordförråd det manifesterar sig. Uttryck som "syndens färg”, “svärta ner”, “mulatt”, “dåligt hår”(Med hänvisning till lockigt hår), bland många andra, tydligt betecknar rasism och kom fram ur arvet efter mer än 300 års slaveri i Brasilien.
Den religiösa kulturen hos svarta afrikaner lider också mycket av förutfattad mening i Brasilien. På 1930-talet, den så kallade Afrikanska matrisreligioner varförbjuden i Brasilien. För närvarande, trots att konstitutionen föreskriver religionsfrihet, är det som ses i vårt land att religioner av afrikanskt ursprung förföljs intensivt. Ett nytt fenomen är vandalismåtgärder som begåtts mot terreiros där mötena Umbanda och Candomblé.
Även i skolan finns det enorma motstånd mot afrikansk kultur, eftersom det finns föräldrar till studenter som vägrar tillåta sina barn tillgång till kunskap och kunskap relaterade till kulturer av afrikanskt ursprung. Även lärare vägrar ofta att undervisa ämnen relaterade till afro-brasiliansk kultur för studenter, trots att det finns en lag som kräver att de gör det.
Svart medvetenhetsdag édet ögonblick då vi kan bli medvetna om rasismen som omger oss och ta ställning för förändringar och ett rättvisare land.
Betyg:
| 1 | GOMES, Laurentino. Slaveri: från den första auktionen av fångar i Portugal till Zumbi dos Palmares död - Volym 1. Rio de Janeiro: Globo Livros, 2019, s. 422.
| 2 | Idem, s. 427.
| 3 | Landet valde endast 4% av svarta parlamentariker. Klicka på för att komma åt på här.
| 4 | Antalet brasilianare som förklarar sig svarta växer i landet, säger IBGE. Klicka på för att komma åt på här.
| 5 | IBGE: svarta är 17% av de rikaste och tre fjärdedelar av den fattigaste befolkningen. Klicka på för att komma åt på här.
| 6 | Svarta representerar två tredjedelar av den brasilianska fängelsepopulationen. Klicka på för att komma åt på här.
| 7 | Svarta är de mest dömda för människohandel och med de färsta droger som beslagtagits. Klicka på för att komma åt på här.
| 8 | Institutionell rasism leder till att brasiliansk och amerikansk polis dödar fler svarta och fattiga människor. Klicka på för att komma åt på här.
| 9 | Svarta tjänar R $ 1200 mindre än vita i genomsnitt i Brasilien. Klicka på för att komma åt på här.
| 10 | Med krisen ökade arbetslösheten mer bland svarta och bruna, säger IBGE. Klicka på för att komma åt på här.
Bildkredit:
[1] allmänt
Av mig Cláudio Fernandes och Daniel Neves