År 1945 följdes Getúlio Vargas fall av omstruktureringen av den demokratiska regimen i Brasilien. Samma år återvände brasilianska medborgare till omröstningarna för att välja sin nästa president. Men de stora sociala och ekonomiska omvandlingarna i Latinamerika, från 1930-talet och framåt, förde fram en mångfald av politiska rörelser och ideologier som orsakade större spänningar i det politiska scenariot Brasiliansk.
Nationalism, kommunistiska partier, liberala grupper gjorde det nationella politiska spelet till ett känsligt nät av intressen och allianser. Samtidigt fick industrialiserings- och urbaniseringsprocesserna maktens konfliktcentrum att lämna händerna på gamla och konservativa jordbrukseliter och "splittras" mellan liberala yrkesverksamma, arbetare, militär, tjänstemän offentlig... Denna mångfald grupper och ideologier levde emellertid tillsammans med svepande politiska ledare.
Det var just nu som vissa politiker sökte stöd från olika sektorer i ett samhälle mitt i moderniseringsprocessen. Karisma, melodramatiska tal och användningen av massiv propaganda skapade politiska ikoner som även idag inspirerar politiska ledares vanor och beteende. Forskare vid den tiden definierade denna historiska period som toppen av populismen i Brasilien.
Ur teoretisk synvinkel baserade den populistiska härskaren sin diskurs på projekt för social integration som i sitt utseende legitimerade tron på att bygga en lovande nation. Genom att definiera sina allierade som väsentliga för nationella framsteg välkomnade populismen värderingar och idéer som placerade den "stora ledaren" som talesman för massorna. Hans handlingar visade inte längre hans individuella natur, utan förvandlade honom till en ”framstegsman”, ”nationens försvarare” eller ”representant för folket”. Bilden av individen som försvann till förmån för kollektiva orsaker byggdes.
Den första populistiska ledaren som hade stor framträdande plats i Brasilien var Getúlio Vargas (1930 - 1945/1951 - 1954) som, genom breda allianser och kontroll av media blev det en stor enhällighet politik. Hans nationalistiska tal och koncentration av politiska makter erbjöd honom en lång presidentkarriär. Som ett exempel på flertalet idéer under den perioden kan vi notera att Vargas lyckades samtidigt betraktas som "de fattiges fader" och "de rikes moder".
Dessa slagord uttryckte tydligt hur populär överklagande blev ett oumbärligt verktyg för att bygga en lovande politisk karriär. Jânio Quadros (1961) kramade främlingar under sin presidentkampanj och åt med sina väljare. När han kom till makten valde han kvasten som en symbol för en regering som skulle "sopa" landets korruption. Hans officiella åtgärder orsakade mycket kontroverser. Moralist, Jânio Quadros förbjöd kukstrider och användning av bikini på modevisningar. När han avgick hävdade han närvaron av ”fruktansvärda krafter” som hotade hans mandat.
En annan berömd populistisk regering var Juscelino Kubitscheks (1956 - 1961). JK lovade ”femtio år av framsteg under fem år av regeringen” och var känd för att bygga ett modernt land. Öppna dörrar för utländska multinationella industrier, det höjde standarden för konsumtion och komfort urbana befolkningar med införandet av hushållsapparater och de första bilarna populär. Dessutom gjorde det djärva och kostsamma projektet att bygga den nya huvudstaden, Brasília, entreprenörskap till huvudfunktionen i hans administration.
Även om vi ger idén att populistiska ledare var "oemotståndliga" kan vi inte låta bli att säga att vissa politiska grupper också starkt motsatte sig dessa nationella ledare. Den brasilianska befolkningstillväxten och öppnandet av nya utmaningar samexisterade med polariseringen av den internationella politiken, som delade världens nationer mellan kapitalism och kommunism. På detta sätt befann sig ultra-konservativa grupper och sektorer från vänstern på avlägsna punkter i det förliknande scenariot för det brasilianska populistiska fenomenet.
"Kommuner" och "reaktioner" var representanter för en politisk spänning som under samma period satte demokratin i kontroll. Uppkomsten av den kubanska revolutionen 1959 väckte rädsla och hopp för olika grupper i vårt samhälle. Samtidigt införde militära grupper brådskan med ett politiskt ingripande som skulle hindra bildandet av en socialistisk regering i Brasilien. Vi levde i en ekonomi som visste mycket väl hur man kan främja välstånd och öka elände.
Det var just nu som under João Goularts regering (1961 - 1964) pro- och antirevolutionära rörelser bröt ut i landet. Brådskan med sociala reformer levde i konflikt med det internationella kapitalets intressen. I ett spänt scenario omgivet av motsägelser kom militären till makten genom att inrätta en starkt centraliserande regering. 1964 tappade rättsstaten styrka utan att ens bekräfta att vi faktiskt lever en demokrati.
Sluta inte nu... Det finns mer efter reklam;)
Av Rainer Sousa
Master i historia
