O anarkokapitalism advokat en särskild form av kapitalism, utan statlig reglering. Den presenterar ett samhällsprojekt där sociala relationer regleras av friMarknad. Det är i huvudsak strider mot statlig kontroll i form av skatter, prissättningspolitik, monopol på tjänster, kontroll över produktion och cirkulation av mynt, subvention till vissa företag till nackdel för andra och så vidare.
Läs också: Demokratisk rättsstat - modell som syftar till à främja ett värdigt liv för medborgarna
Principer för anarkokapitalism
Anarkokapitalism går tillbaka till naturlag, det vill säga en teori som säger att det finns en uppsättning naturliga rättigheter som människan föds med, nämligen rätten till liv och dess underhåll. Till rätten till liv lägger anarkokapitalister till rätt till privat egendom som en naturlig rättighet där alla individuella rättigheter skulle innehålla och betalas för.
Därför skulle människan ha rätt till din egen kropp (självägande) och till resursen utan en tidigare ägare där den producerade någon form av arbete (ursprungligt ägande), som kan vara utbytt frivilligt eller kommersiellt, liksom donerat eller avsett som arv, i ett titelsystem byggt från ett fritt samhälle. Marknad.
![Symbol för anarkokapitalistisk politisk ideologi](/f/c687d3d779e7fa35a8f360f493fd5f2e.jpg)
DE anslagoriginal- det skulle ske genom arbete, det vill säga det skulle inte räcka med inhägnad mark, utan att arbeta på det innan någon annan anser att det är din egendom. Fastighetsutbyte anses också endast vara legitima om de görs frivilligt utan någon form av tvång.
Den etiska grunden för anarkokapitalism är principen om icke-aggression mot andras liv och egendom.Staten anses vara olaglig på grund av dess tvångsmässiga och suveräna karaktär som åläggs alla i form av lagar, skatter och monopol på användning av våld, utan att individer kan separera (avskiljande) eller vägra att följa deras beslut utan att lida sanktioner.
Du skatter, liksom alla statliga ingripanden, är betraktas som en aggression av anarkokapitalister, för dem skulle därför staten själv utgöra ett brott mot principen om icke-aggression och fritt företagande skulle vara den enda möjligheten till fullständig tillämpning av detta princip. Enligt anarkokapitalister är de tjänster som staten erbjuder, såsom försvar, säkerhet och rättvisa, har inte i huvudsak offentlig karaktär, så de kan erbjudas av initiativet toalett.
Vägen till ett fritt samhälle skulle vara fri marknadskapitalism, i vilken kommersiella utbyten skulle vara frivilliga och fredliga, i motsats till statskapitalismen, där det finns monopol, privilegier, kartellisering, kronyism, bland andra avvikelser, som för anarkokapitalister, är inneboende och begränsade till statliga ingripanden, det vill säga de skulle inte inträffa om det bara fanns fritt företag vars dynamik av utbud och efterfrågan skulle ge balanserad konkurrens, produktiv diversifiering, överkomliga priser och kvalitet utan behov av reglering eller åtgärder som styrs av ett kommando central.
DE gåologi anarkokapitalisten är individualist. Det medger frivilligt utbyte och föreningar mellan människor, men det utgår från förutsättningen för individuell och egenintresserad handling. Därför, i ett anarko-kapitalistiskt samhälle, ekonomiska utbyten skulle präglas av individualisering, privatisering och decentralisering.
![Murray Rothbard, grundare av anarkokapitalism.](/f/1c1fb11e7e5e769ce0c976bc7ac8507b.jpg)
O intellektuell mentor av anarkokapitalism är den amerikanska ekonomen Murray Newton Rothbard, en av exponenterna för den österrikiska ekonomiskolan, som under andra hälften av 1900-talet försökte återuppliva de liberala principerna före Adam Smiths klassiska liberalism.
Även om ideologiskt orienterar en radikaliserad grupp liberaler, anarkokapitalism aldrig förvandlats till praktisk erfarenhetförblir därför inom området utopi, en ideal modell av världen enligt ett ultraliberalt perspektiv. Bland de mest kända parollen är tanken att en skatt är stöld och försvaret av den fria cirkulationen av mynt, som krypterade.
Kännetecken för anarkokapitalism
Anarkokapitalism, även känd som kapitalistisk anarkism, libertarisk kapitalism eller helt enkelt Ancap, idealiserar ett system för privat egendom där det finns entreprenörskap, vinst, men utan statens existens, vilket för anarkokapitalister förhindrar kapitalismens fulla utveckling.
I denna modell av samhälle, utbyte av varor och tjänster mellan individer skulle förekomma legitimt endast genom marknaden. Tjänster som erbjuds av staten och anses vara av offentlig karaktär, såsom rättvisa, säkerhet, utbildning och hälsa, skulle privatiseras och skulle ha sin kvalitet och ett överkomligt pris garanterat av fri konkurrens.
Sociala relationer skulle utvecklas ur perspektivet av uppsåtlig individualismdet vill säga individens suveränitet kommer att åsidosätta alla typer av kollektivt intresse. Denna politiskt-ekonomiska ideologi föreslår att staten upplöses och att den ersätts av marknaden för att bedriva ekonomiska förbindelser och tillhandahålla tjänster.
Se också: Socialdemokrati - modell riktad mot välfärdsstaten
Är anarkokapitalism till höger?
Under andra hälften av 1900-talet, Österrikiska handelshögskolan omformuleras, under ekonomens ledande roll Ludwig von Mises, O därliberalism ekonomisk, anpassa sina antaganden till kontexten för en globaliserad och komplex kapitalism.
En lärjunge av Mises, Rothbard teoretiserade anarkokapitalism, kombinerar liberala idéer, naturliga idéer (betraktar individens rätt till liv, egendom, icke-aggression och suveränitet som naturliga rättigheter) och tanken på utrotning av staten från individualistiska anarkistteoretiker. Denna blandning kan skapa tvivel: när allt kommer omkring, är anarkokapitalism från vilken ideologiskt spektrum sammanfogar element i olika ideologier?
Svaret är att den övervägande grunden för anarkokapitalism är liberalism; det är därför en högerideologi.Det går utöver tanken på minsta tillstånd av nyliberalism, där man föreslår upplösning av staten och privatisering av alla tjänster, ligger därför mer till höger för andra liberala strömmar och upptar en radikal position inom denna ideologiska båge.
utilitaristisk anarkokapitalism
Den största representanten för utilitaristisk anarkokapitalism är ekonomen David Friedman, från Chicago School. Till skillnad från Rothbard, som förankrar sin idealisering av ett anarkokapitalistiskt samhälle i naturrätten (naturrätt), förankrar Friedman sin idealisering av ett anarkokapitalistiskt samhälle i utilitarism, det vill säga i de ekonomiska fördelarna, i ett rationellt perspektiv av maximera fördelarna och sänka kostnaderna, därför styrs av ekonomisk effektivitet och inte av individuella rättigheter.
![David Friedman är det mest kända namnet för anarkokapitalismens utilitaristiska del. [1]](/f/c6f7baf3393fecb6d9d885b1795d505a.jpg)
Friedmans kritik av staten bygger på motiveringen av ineffektivitet och inte på moral eller omoral hos statliga ingripanden. För Friedman bör konflikter lösas genom skiljeförfarande, det vill säga genom privata juridikbyråer, utanför en domstolsfilial. Privata domstolar skulle konkurrera med varandra och skulle presentera olika lagstiftningar, varför säkerhetsföretag skulle träffa domstolar enligt den lagstiftning som deras kunder föredrog.
Också tillgång: Kontraktualism - teori baserad på det sociala kontraktet
Anarkokapitalism och libertarianism
Rothbard, far till anarkokapitalism, ansågs vara en libertarian, även om av liberal bildning och påverkad av von Mises liberalism, under lokalerna för laissez-faire, det vill säga staten tillhandahåller endast ett begränsat utbud av tjänster, såsom försvar och skydd.
Vid en viss tidpunkt drog Rothbard slutsatsen att även dessa tjänster kunde erbjudas av den privata sektorn, så det skulle inte finnas något behov av att upprätthålla statsapparaten under någon motivering. Det är den grundläggande skillnaden mellan liberalism och libertarianism.
Även om staten minskar i liberalismen har den fortfarande monopol på våldsanvändning. O libertarianism avvisar detta monopol och förespråkar att alla aktiviteter utförs inom ramen för den fria marknaden|1|.
Inom anarkokapitalism, det finns olika strömmar av libertarianism. Vissa kompatibla med varandra, andra inte. DE kedjautilitarist och den kedjajusnaturalist, till exempel är de olika. Den första utgår inte från en gemensam etik, utan från idén om kostnadseffektivitet för flera lagstiftningar, och den andra styrs av en princip (icke-aggression) anses vara universell och kunde inte brytas, även om det ansågs användbart av ett stort antal människor.
Det finns också libertarianisterbrutalister, du gradvis och den agorister. Den förra predikar en omedelbar utrotning av staten; det andra, en gradvis utrotning, till och med att man använder rösträtt vid val, stöder privatiseringar och ockuperar positioner för att ändra det inifrån; och de senare är de som till viss del bojkottar lagar och skatter, undviker, deltar i parallella transaktioner etc.
Anarkokapitalism och anarkism
Anarkokapitalism är inte relaterad till historisk anarkism, men dess huvudsakliga teoretiker, Rothbard, påverkades av några amerikanska anarkister från 1800-talet av individualistiska strängar, som Benjamin Tucker och Lysander Spooner. Även om de i sin nomenklatur har den gemensamma radikalen, anarkokapitalism och anarkism de innehåller inte bara distinkta utan också motsatta ideal.
Vid anarkism, initiativ- och föreningsfriheten genomsyras av individens utveckling - i flera aspekter - genom kollektiv upplevelse i frivilliga grupperingar. Det handlar inte om enhetlighet, utan en harmoni i utjämningen mellan lika rättigheter och individuell frihet.
I ett anarkistiskt samhälle skulle avskaffandet av staten ersättas med ett fritt avtal mellan jämlikheter genom föreningar och federationer, utan att det finns härskare och härskare, chefer och anställda eller någon annan typ av myndighet legitimerad av någon form av tvång.
Även anarkismen är antikapitalistisk och är en vänsterideologi. Anarkokapitalismen är i sin tur en högerideologi, styrd av individualism och den fria marknaden, och identifierar i dessa två pelare den maximala frihetsutvidgningen. Därför är den enda konvergerande punkten mellan dessa två ideologier antistatism. För att lära dig mer om den politiska teorin som syftar till slutet av staten och kapitalismen, läs vår text: anarkism.
Fungerar anarkokapitalism?
Anarkokapitalism är en filosofisk, politisk och ekonomisk teorisering, konstruktionen av en modell, en idealiserad typ av samhälle med en ultraliberal nyans. Det finns inga praktiska erfarenheter av anarkokapitalism. Även om vissa av dess anhängare framkallar exempel på forntida samhällen där det inte fanns någon stat, existerar inte ett samhälle som styrs av denna idé och har aldrig funnits.
Det är en politisk utopi som bara kan utvärderas som om det fanns inom fantasifältet. Om vi föreställde oss hur ett anarkokapitalistiskt samhälle skulle se ut, skulle det inte ta lång tid att hitta metodologiska svårigheter:
Skulle det vara möjligt att upprätthålla social sammanhållning i ett samhälle som inte hade en gemensam lag?
Hur skulle fordringar lösas i privata domstolar med olika lagar om varje part hade olika ideologiska inriktningar och olika ekonomiska förhållanden?
Skulle den fria marknaden kunna möta de behov som uppstår i krissituationer, som krig och epidemier?
Om staten är den institution som garanterar ägande av egendom och individuella friheter, vem skulle då lagligen garantera äganderätt till egendom och friheter?
Skulle lagen om utbud och efterfrågan fungera förhindra bildandet av oligopol?
Skulle de med lägre inkomster i ett anarko-kapitalistiskt samhälle förhindras att njuta av varor och tjänster?
I ett sammanhang av privat säkerhet, hur skulle du se till att principen om icke-aggression skulle respekteras under alla omständigheter?
Skulle förbindelsen mellan människor att betala för en gemensam tjänst (behandling av torg, gatustädning osv.) Ske helt frivilligt eller obligatoriskt, liknar skatter?
I praktiken, det skulle vara mycket svårt att ett helt avreglerat och decentraliserat samhälle skulle kunna utjämna de många konflikterna mellan medlemmarna, vilket skulle bli ännu mer omöjligt utan gemensam lagstiftning och gemensam medling i exempelvis rättvisa och säkerhetsfrågor.
Dessutom skulle köpkraftsluckor utesluta en grupp människor från att få tillgång till privata tjänster och primärt vinstmålkan strida mot syftet med vissa viktiga tjänster - rättvisa och hälsa –, till exempel och med katastrofförhållanden, såsom pandemier och naturkatastrofer.
Betyg
|1| DAL FADER, Raphael A. Ludwig von Mises Institute: anarkokapitalismens budskap. UNIOESTE: marskalk Cândido Rondon, 2017.
Bildkredit
[1]Kat Walsh/allmänt
Av Milka de Oliveira Rezende
Professor i sociologi
Källa: Brazil School - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/anarcocapitalismo.htm