Om "landsbygdens" och "stadslandskapen" en gång var tydligt åtskilda geografiskt, ekonomiskt och kulturellt, med intensifieringen av industrialiseringsprocessen och utvidgning av stadskärnor (och uppenbarligen med spridning av en urban kultur ur materiella behovs synvinkel) fanns det en inblandning av dessa två universum.
Följaktligen fanns det också en felaktig karakterisering av den ideala typen av landsbygdsliv och samhälle. Således betraktar allmän sociologi som den vetenskap som är tillägnad förståelsen av sociala fenomen som härrör från relationer människor - bland män och av dessa med miljön - uppförda i ett givet samhälle och att landsbygds sociologi skulle luta sig över sociala fenomen som är inneboende i fältet, såsom det senare, som ett sociologiskt perspektiv, skulle ha överlevt förändringarna i sitt objekt av studien? Med andra ord, skulle landsbygdssociologi ha försvunnit med tanke på att landsbygdens specificitet bleknar?
Landsbygds sociologi, liksom allmän sociologi, föddes ur ett ögonblick av kris, med oro att ha som sociologiskt problem de sociala fenomenen i fält och mer exakt sociala problem, såsom landsbygdsvandring, förändringar i arbetsförhållanden och spridning av en stad, urban kultur. Karaktären på dessa förändringar är obestridlig och är kärnan i de händelser som grundade återuppkomsten av den kapitalistiska produktionsprocessen.
Mellan en strikt teoretisk produktion med bekymmer om att bara producera och samla kunskap, och en annan, styrd av en engagemang, som tillämpad forskning för effektiva åtgärder, är det möjligt att bekräfta att den senare rådde i sociologins ursprung Lantlig. Att känna till de osäkra förhållandena i landsmannens liv och på ett visst sätt alla andra influenser från kulturell syn på denna individ var vad som verkar ha motiverat verk som Antonio Candido, i Rio Bonitos partnersoch så många andra. Således skulle landsbygds sociologi ha fötts av nödvändighet och därmed införliva en karaktär utilitaristisk, i betydelsen ursäkt för social reform för att förbättra levnadsförhållandena för människan fält. Aldo Solari (1979) säger emellertid att ett sådant påstående skulle vara fel, och sociologi är endast ansvarig för tolkning av fakta och antar en möjlig karaktär som en stödpunkt för allmän politik inom EU landsbygdens omfattning. Trots att det är prisvärt att främja förbättringar, bör landsbygds sociologi (som allmän sociologi) ha "[...] föremål för att observera fakta, upptäcka lagar, tolka orsakerna till dem, förklara dem; den handlar om fakta och inte vad de borde vara ”(SOLARI, 1979, s. 4).
Om, som en vetenskap, landsbygds sociologi uppstod vid en tid av förändring med omvandlingarna inträffade på landsbygden, betyder det att dess ursprung ligger i att dessa två universum, landsbygdens och av det urbana. Men enligt Solari (1979), mer än en dikotomi mellan landsbygd och stad, skulle det som skulle finnas en "kontinuerlig", en gradvis skala, med tanke på de skillnader som påpekas mellan sådana kategorier (landsbygd och städer) är inte permanent giltiga och kan förändras från ett samhälle till Övrig. Med andra ord skulle de "grundläggande skillnaderna mellan landsbygden och stadsvärlden", som påpekats av andra författare som Sorokin, Zimerman och Galpin (1981), inte fungera redogörelse för möjliga övergångsband, eftersom dessa inte skulle presentera i sin helhet varken uteslutande landsbygd eller exklusivt tätortsområden. Det skulle vara nödvändigt att överväga graden av utveckling av stadscentrum för att tänka på landsbygden, som skulle kunna mer eller mindre urbaniseras.
Således hänvisar krismomentet i fältet till början på denna överlappning mellan städer och landsbygd och därmed med tanke på att dessa omvandlingar inträffade inte (och inträffar inte) homogent, olika grader av samma överlappning förekommer, ibland mer accentuerade, ibland mer ytlig.
Moderniseringen av landsbygden är en process utan återkomst i Brasilien och i världen, och därmed med tanke på rörelserna i landsbygdens utvandring; urbaniseringen av landsbygden på grund av ankomsten av en infrastruktur som är karakteristisk för städer; utvidgningen av jordbruksföretag med implementering av högteknologi och utvidgning av produktionsskalan; agglutination av små fastigheter av stora företag som äger stora fastigheter och införlivande av en kultur (i känsla av materiella behov) i staden av familjen på landsbygden, skulle vara de speciella egenskaperna hos landsbygden dömd till försvinnande? Och mer grundläggande, vad skulle lämnas åt landsbygdssociologin som ett studieobjekt, eftersom människan på landsbygden blir mer och mer lik mannen i staden? Således tyder sådana frågor på skapandet av en stor paradox. Om landsbygds sociologi skulle ha fötts från en krisstund på landsbygden, med tanke på städernas urbaniseringsprocess och moderniseringen av produktionsmedlen, återuppstår denna process det skulle fördöma det till en situation med extrem arbetsoförmåga som samhällsvetenskap, med tanke på det gradvisa "försvinnandet" av dess studieobjekt: själva landsbygdsmiljön, fält. Med andra ord skulle processen (urbanisering, modernisering) som skapade förutsättningar för dess existens nu kväva den på grund av den stora förändring som landsbygden hade genomgått.
Men enligt viktiga referenser i studien av landsbygds sociologi, kanske den uppenbara paradoxen som påpekas beträffande effekterna av den urbana placeringen av landsbygden inte kan upprätthållas. Eftersom övergången från landsbygd till stad är ett faktum, å andra sidan finns invasionen av landsbygden av staden, kallad av Aldo Solari (1979) för urbanisering av landsbygdsmiljön. Intensiteten hos sådana fenomen skulle leda till en strukturell kris i samhället och återuppkomsten av landsbygdssociologin, eftersom nya problem uppstår som inte de skulle vara avskilda från landsbygden eftersom de är konsekvenser av modernisering i dess urbana betydelse, eftersom platsen för dess verksamhet skulle vara fält. Således skulle denna situation med konstant tillnärmning mellan det urbana och det lantliga inte nödvändigtvis innebära att landsbygden och följaktligen sociologin som hanterar den utrotas. Tvärtom skulle det bara förstärka karaktären av vikten av dialogen mellan "landsbygd och stad" som redan har nämnts här. Mer än det, det som inte går att förlora ur sikte är det faktum att inom denna "kontinuerliga" existerande i en skala där det i ena änden skulle finnas landsbygden och å andra sidan de urbana, två fakta är uppenbara: för det första skulle både den ena extrema och den andra vara idealiska typer - rena kategorier - som inte skulle hittas i verklighet; för det andra, med tanke på skillnaden i intensiteten med vilken moderniseringsprocesser äger rum i de mest olika landsbygdsområdena på jorden, skulle denna skala möjliggöra ett oändligt antal klassificeringar. Med detta sagt är det uppenbart att en sådan dialog alltid skulle vara närvarande, även om de varierar i grad, i intensitet, men aldrig tillåter den ena (oavsett om den är landsbygd eller stad) överlappar den andra.
Sluta inte nu... Det finns mer efter reklam;)
Kontrasten mellan storstadslivet och livet i byar eller gårdar försvinner inte snart [...], som på landsbygden något bredare än 'sociologin för jordbruksyrket', är det osannolikt att detta område kommer att absorberas av sociologin industriell. Dessutom, eftersom alla aspekter av grupplivet kännetecknas av allmänna drag i landsbygdslivet, andra specialiteter (som demografi eller familj) kommer att fortsätta att få bidrag från sociologi lantlig. (ANDERSON, 1981, s. 184)
När det gäller landsbygdssociologins roll, kanske mer än bekymmerna med dess utrotning eller försvinnande, skulle det vara intressant att föreslå en diskussion om dess justering för att hantera utbudet av nya sociala fenomen eller nya kläder av de som redan var närvarande en gång. Med tanke på komplexitetsnivån hos det kapitalistiska produktionssystemet, som förutsätter ett centrum-periferiförhållande mellan länder, där jordbruksproduktion, jordbruk och markutforskning genererar generellt insatser för de mest varierande industrisektorerna, den närliggande stadsnära närheten blir ännu mer patent. Således behövs begrepp, kategorier och terminologi som tar hänsyn till dessa nya verkligheter. De ekonomiska, politiska och sociala förändringarna på landsbygden ledde till en direkt oro för omlokalisering av syftet med landet och mänsklig aktivitet.
Som ett exempel uppstår därmed bekymmerna om multifunktionalitet och pluriaktivitet. Sådana begrepp är exempel på förändringar i landsbygds sociologins metodapparat för att hantera landsbygdens verklighet. Multifunktionalitet skulle förknippas med känslan av att skapa medel (av regeringen) för utveckling och marknadsföring av mark, territorium. Det skulle inte vara sektoriell utveckling, det vill säga landsbygdsproducenten eller familjebonden, utan ett koncept som omfattar planeringsfrågor för att säkerställa lokal utveckling som allmän politik, mot livsmedelssäkerhet, den sociala strukturen, miljöarvet, bland annat viktigt för utveckling territoriell.
När det gäller pluriaktivitet skulle detta vara kopplat till landsbygdens nya beteende inför sociala omvandlingar som har ägt rum, som skulle ha lagt till andra funktioner än bara jordbrukare. Från landsbygdsturism till produktion av livsmedelsprodukter, som är karakteristiska för landsbygden, i stor skala (vanligtvis av genom kooperativ och små familjeföretag), skulle vara de nya funktionerna för den pluriaktiva individen i EU fält. På detta sätt, med orden från Aldo Solari (1979), blir landsmannen alltmer en entreprenör, som hanterar en ekonomisk organisation, genom vilken han måste få en Avkastning. Således skulle sådana begrepp och kategorier faktiskt bero på landsbygds sociologins ansträngningar inför dessa nya utmaningar. Skapandet av klassificerings- och läsmekanismer för dessa utrymmen är oerhört viktigt för utformningen av offentlig politik på alla områden (kommunal, statlig och federal).
Även om sociologin har sitt förutbestämda studierätt - nämligen de sociala fenomenen som uppförts från landsbygdslivet - är det kanske Det är möjligt att säga att det inte kunde klara sig utan de konstituerande elementen i strikt urbana fenomen, utan tvärtom att föra en dialog med dem, med tanke på att det som har kallats en överlappning här inte är något annat än denna dialog själv landsbygd och urban. Om det finns en lantlighet i staden, finns det också en urbanitet på landsbygden. Även inför sociala analysers komplexitet i tider med konstant förändring är det upp till sociologi att anpassa sig från en metodologisk och epistemologisk synvinkel. Mer än bekymmerna med dess utrotning som en del av allmän sociologi, det som är viktigt är att uppnå för att övervinna utmaningen att fortsätta att peka ut alternativ och avläsningar om frågor på landsbygden på ett sätt relevant. Landsbygden förändras, vilket inte betyder att det tar slut. På samma sätt gäller detta för landsbygds sociologi.
Paulo Silvino Ribeiro
Brazil School Collaborator
Kandidatexamen i samhällsvetenskap från UNICAMP - State University of Campinas
Master i sociologi från UNESP - São Paulo State University "Júlio de Mesquita Filho"
Doktorand i sociologi vid UNICAMP - State University of Campinas
