O strukturism är en metod för vetenskaplig analys av human- och samhällsvetenskap.s som fick mark inom psykologi, lingvistik, sociologi, antropologi och filosofi på 1900-talet. De största försvararna av strukturalismen koncentrerades bland franska intellektuella under slutet av 1800-talet och första hälften av 1900-talet.
Structuralism syftar, i allmänna termer och inom alla vetenskaper som den tillhör, att förstå hur ettallmänna strukturen fortsätter i alla grader en bas. Genom att förstå denna grund är det möjligt att förstå hur kunskap sker inom detta område, vare sig i det mänskliga psykologiska intellektet eller i språket eller i filosofi eller i samhällets allmänna struktur.
Structuralism and Psychology
De första studierna som tog upp den tvärvetenskapliga strukturalistiska metoden var av den tyska psykologen, läkaren och filosofen WilhelmWundt. En av pionjärerna inom experimentell psykologi, Wundt försökte genom sitt laboratorium för experimentell psykologi validera nya metoder för psykologisk forskning. För psykologen finns det en
allmänna strukturen för det mänskliga intellektet som tenderar att upprepas hos alla.
Genom att förstå människans allmänna psykologiska struktur är det möjligt att förstå tydligare hur mänskligt psykologiskt beteende uppträder. Denna avhandling om strukturalism garanterar en eftertraktad effekt av psykologisk forskning: lämnar individens relativistiska terräng och når en mer vetenskaplig och säkrare nivå. I den meningen är psykologiens uppgift att förstå de allmänna strukturella baserna genom analys av individen som en del (som en atom) av en helhet.
Läs också: Sigmund Freud - neurolog känd för att vara grundaren av psykoanalysen
språklig strukturalism
Lingvistik flyttade också ansträngningarna för att anta strukturalism som ett sätt att studera fenomenet språk. FerdinandSaussure, en schweizisk lingvist, är en av de första strukturisterna i historien och den första som genomför strukturism i språkvetenskap. Han skiljer sig från tidens språkforskare, Saussure han trodde inte på en rent historisk språkbildning. För den schweiziska forskaren var det som väckte behovet och vetenskapligheten hos språkstudier just möjligheten en gemensam struktur för språket, oavsett språk på vilket detta språk manifesterar sig.
För Saussure fanns det en central språkstruktur som huvudsakligen baserades på två grundläggande språkelement, betydelse och betydelse. Betydande är det materiella uttrycket för ett ord (vad det representerar i världen, det vill säga materiellt). Betydelse är begreppet som representeras av ordet. Den första basen följs av en annan förståelse, förståelsen av tecken, som utgör de första och mest unika symboliska språkenheterna. Detta element grundade semiologi (eller semiotik) i språkstudier som den främsta punkten för att förstå språkets struktur. Trots att ha initierat språklig strukturism använde Saussure dock aldrig termen ”struktur” utan snarare ”system”.
Filosofins strukturism
Filosofin, särskilt den franska strängen av 1900-talets tänkare, påverkades starkt av strukturismen. Bland historisk materialism i Karl Marx det är existentialism, bestämd av teorierna om Jean-Paul Sartre i Frankrike, uppstod strukturismen genom tänkare som Thomas Althusser och Roland Barthes. Den korta och intensiva utförandet av strukturalismen i den franska intellektuella miljön varade tillräckligt länge för att kunna genomföras till dess maximala konsekvenser, vilket resulterade i den poststrukturistiska rörelsen.
O poststrukturalism, spridda i stor utsträckning i den franska intellektuella miljön och till den allmänna mediepubliken av filosofen Michel Foucault, består av en strukturismens utmattning. Grunden för strukturalismen togs så allvarligt att de utmattades i en rörelse för att så långt som möjligt utöka idén om en grundläggande struktur för mänsklig kunskap. Sedan dess har namn på intellektuella som Jean-François Lyiotard, Guy Debord, Gilles Deleuze, Jacques Derrida och Felix Guattari framträtt som de största exponenterna för fransk poststrukturalism.
Se också: Samtida filosofi: period av filosofisföretag som möter tekniska framsteg
Sociologi och antropologi
Blandar filosofens tyska idealism Immanuel Kant, den franska sociologens jämförande metod Emile Durkheim och inspirerad av den språkliga strukturalismen hos den belgiska antropologen Saussure Claude Lévi-Strauss utvecklade strukturalism inom antropologin.
Med starka ambitioner för idealism accepterade strukturister inte lätt införandet av empiriska studiemetoder. På samma sätt kunde antropologin inte längre (eftersom studierna av den polska antropologen Bronislaw Malinowski) fungera på ett rent teoretiskt sätt. Samtidigt bör antropologin (även om den är empirisk) söka strukturens väsen: gemensamma baser, det vill säga strukturer för bildandet av människor, som bevisades av kultur och bildandet av samhällen.
![Claude Lévi-Strauss, den belgiska antropologen som initierade strukturalism inom antropologin. [1]](/f/98fe7e0603386bf6161dbf67a28806fd.jpg)
Det finns en grundläggande struktur vilket gör att alla mänskliga formationer delar samma baser. För Lévi-Strauss är att förstå dessa baser vägen för antropologi att kunna etablera sig som en legitim vetenskap. Den centrala sökningen i Strauss samtida antropologi bygger på kultur. Världen har många olika kulturer (varje samhälle utvecklar en kultur) och varje kultur förstås som en del av en helhet.. Helheten är mänskligheten. Att förstå delarna, sätta ihop dem och förstå deras strukturella element, som om de vore ett slags pussel, är vad strukturismen gör.
Ett exempel på ett strukturellt element som uppfattades av Lévi-Strauss var släktskap. På jobbet De elementära strukturerna för släktskapantog antropologen att släktskap i alla studerade kulturer förstås som något som borde vara respekterad i bevarande av sociala kärnor och mer än så är incest ett tabu i alla formationer. social.
För att konsolidera de strukturistiska antropologiska fältstudierna av Claude Lévi-Strauss var det också nödvändigt att tillgripa Malinowskis funktionalism, som använde fältstudie av stamföreningar, anses närmare en baskultur och mindre förorenad av en vetenskaplig, teknisk och industriell kultur. Som ett fält av sina studier valde Strauss brasilianska inhemska samhällen och bodde här i många år, under vilken tid han bodde i inhemska stammar, undersökte stammarnas inhemska kultur i Mato Grosso och undervisade en tid vid universitetet i São Paulo (USP). För att gå djupare in i denna samhällsvetenskap, besök vår text: antropologi.
Bildkredit
[1] UNESCO / Michel Ravassard / allmänt
av Francisco Porfirio
Sociologiprofessor
Källa: Brazil School - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/estruturalismo.htm
