Ritual och betydelser
Du övergångsriter de är seder som antagits av olika kulturer som har olika betydelser och är förknippade med ett ögonblick som anses avgörande i ämnets liv. den franska etnografen Arnold Van Gennep (1873 - 1957) ägnade han sig åt studiet av passeringsritualer för olika kulturer och deras betydelser. Van Gennep definierade dem som traditionella händelser som markerar en förändring i status eller tillstånd för en grupp eller individ i deras samhälle. Ur detta perspektiv, college hazing är en övergångsrit vilket markerar åtskillnaden mellan skolan och de representationer den bär, inträdet i universitetslivet, som slutar med att förstås som övergången till vuxenlivet för yngre människor och den prestation som representeras av att komma in i undervisningen högre.
Hazing tillämpas vanligtvis vid tillträde för nya studenter, som nu kallas "nybörjare". De olika betydelserna av ritualen kan förstås som en form av åtskillnad mellan veteranstudenter som redan känner sig i en överlägsen position än de som just har kommit in i universitetsvärlden; eller som ett sätt att demonstrera underlägsenheten hos vad "nybörjaren" är och representerar, ämnet som kommer utanför universitetsvärlden, som måste "belysas" av den akademiska kunskap som han kommer att få under hela sitt liv universitet. Det är också ett ögonblick av självhävdande för dem som, precis som de nya nybörjare, också är det överlämnas till övergångsritualen och som nu vill känna igen sig själva och bli erkända som "veteraner". Inom en värld av betydelser som antagits av dem som genomgår ritualen blir disning en delningspunkt mellan en separationsfas och en fas av individen i den nya grupp
hazing och våld
Hazing, även om det har sin betydelse för dem som deltar i ritualen, blir ett problem när deltagarna börjar anta våldsamma och destruktiva metoder. Det finns också, i vissa akademiska samhällen, tvång för nybörjare att delta i disning, under hotet av utestängning eller isolering av dem som inte accepterade att genomgå ritualen. Fall av kroppsskada eller till och med död har blivit vanligt, vilket har lett till att man ifrågasätter hur tuggning görs.
Idag har den starka medvetenhetskampanjen om våldsamma dimma påverkat hur den genomförs. Solidaritetsutsläppet, som består av att samla in mat eller tillhandahålla samhällstjänster av nybörjare och veteraner tillsammans, antas alltmer. Tvingande karaktär hamnade också i de flesta fall, även om det fortfarande finns samhällen som fortfarande upprätthåller övergångsritualen som en tradition.
Även om det fortfarande ses som ett viktigt och betydelsefullt ögonblick i den unga människans liv som vill gå igenom disning, så är det Det är oerhört viktigt att betona att individen inte har och inte bör underkasta sig våldsamma, förödmjukande eller destruktiva former av beställnings. Det finns otaliga sätt att fira den nya livsfasen, våld är dock absolut onödigt.
GENNEP, A. V. Passionsritualerna. 2. red., Trans. Mariano Ferreira. Petrópolis: Voices, 2011.
av Lucas Oliveira
Examen i sociologi
Källa: Brazil School - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/trote-estudantil.htm
