Sedan kolonitiden har vi observerat att olika religiösa manifestationer av afrikanskt ursprung konsoliderades i brasilianska länder. Batucajé, calundu och batuque är bara några av namnen som betecknade manifestationerna religiösa föras av svarta och hålls i flera slavkvarter spridda över de stora gårdarna i territorium. På ett helt annat sätt manifesterade sig afrikansk religiösitet i sånger, danser, slagverk, botemedel, magi och gåtor.
Enligt vissa forskares indikationer började utvecklingen av Candomblé terreiros manifestera sig från 1700-talet och framåt. Vid den tiden blev tillväxten av stadscentra en gynnsam miljö för många svarta att samla och organisera mer stabila och regelbundna religiösa upplevelser. Det var i detta sammanhang som Candomblé tog sina första steg mot konsolideringen av en identifierbar religiös upplevelse.
Candomblés förhållande till staden kan förklaras genom situationen för slavarna som bodde där. I urbana centra fanns svarta, inkomstslavar och inhemska personer som cirkulerade oftare och på detta sätt minskade sina band lättare. Å andra sidan bestämde de strängare arbetsförhållandena och svårigheten att komma runt större hinder för att något liknande skulle hända på landsbygden.
Sluta inte nu... Det finns mer efter reklam;)
På 1800-talet var det möjligt att påpeka förekomsten av några gamla hus och kollektiva herrgårdar där fria svarta organiserade mötesplatser för förverkligandet av sina kulter. Trots förekomsten av förtrycket från de officiella myndigheterna tog Candomblé sina första formativa steg. År 1889 bidrog också tillkännagivandet av republiken, som föregicks av avskaffandet av slaveri, till utvidgningen av afro-brasilianska övertygelser.
I denna oöverträffade situation skapades Candomblé terreiros och gav form till ritualer och övertygelser som skulle definiera dem. Mer än det fungerade de också som ett medel för broderskap och socialisering för flera svarta som lämnade landsbygden och letade efter andra jobbmöjligheter. Med detta tjänade terreiros också som en plats för fritid, solidaritet och upprätthållande av ett kollektivt minne som var nödvändigt i uppkomsten av denna rika religiösa praxis.
Av Rainer Sousa
Examen i historia
Brasilien skollag
Religion - Brasilien skola
Vill du hänvisa till texten i ett skola eller akademiskt arbete? Se:
SOUSA, Rainer Gonçalves. "Ursprunget till Candomblé terreiros"; Brasilien skola. Tillgänglig i: https://brasilescola.uol.com.br/religiao/a-origem-dos-terreiros-candomble.htm. Åtkomst den 27 juni 2021.
