DE dödshjälp definieras som det beteende genom vilket man ger en terminal patient, eller bärare av obotlig sjukdom det är i konstant lidande, en död snabb och smärtfri. Det tillhandahålls enligt lag, i Brasilien, som brottslighet av mord.
Bland formerna för denna praxis finns skillnaden mellan aktiv eutanasi, när det finns hjälp eller deltagande av en tredje part - när en person avsiktligt dödar den sjuka med hjälp av ett föremål som tvingar bort patientens vitala aktiviteter - och passiv eutanasi, också känd som ortotanasi (rätt död – orto: rätt, thanatos: död), som består av att inte utföra återupplivningsprocedurer eller procedurer som har det enda syftet att förlänga livslängden, såsom droger syftar till återupplivning av sjuka eller livbärande maskiner såsom konstgjord ventilation, som tillfälligt skulle avhjälpa orsaken till patientens död och inte skulle bestå av att behandla patientens sjukdom eller lidande och endast tjäna till att förlänga det biologiska livet och följaktligen Lidande.
Litteratur som behandlar detta tema är fortfarande knappt i Brasilien, eftersom temat är ett tabu och i allmänhet associerad med assisterad självmord. Men de som förespråkar för "god död", som de hänvisas till, är differentieringen av assisterad självmord med argumentet att ortotanasi, eller passiv eutanasi, inte är annat än att låta individen i ett tillstånd terminal, med en obotlig sjukdom och som medvetet visar lust, kan gå igenom dödsupplevelsen på ett "värdigt och utan onödigt lidande" sätt, utan användning av invasiva metoder för förlängning av biologiskt liv Det är från mänskligt lidande. En naturlig död.
Dödshjälp är inte ett nytt dilemma, det är en diskussion som genomsyrar mänsklig historia eftersom den behandlar ett så komplext och känsligt ämne: individuellt val av livet för livet, eller rätten att välja när lidande eller smärta kan bli en konkret rättfärdigande för att söka döden som ett medel för lättnad.
Avlivning är en rättighet som lagligen föreskrivs i vissa länder, t.ex. Nederländerna och den Belgien, i fall för terminala patienter eller bärare av obotliga sjukdomar som orsakar fysiskt och emotionellt lidande för patienten och deras familjer. I andra länder är det dock möjligt för patienten att göra en juridisk begäran om inget återupplivningsförsök vid kritisk stopp av organ. Det är viktigt att markera att eutanasi är det en handling av patientens egen individuella vilja, när han är i ett tillstånd av fullt medvetande, vilket garanterar honom valet mellan att avsluta sitt lidande i livet eller fortsätta att slåss. Detta är huvudpunkten i diskussionen om individens rätt att välja liv: lidandets frihet att bestämma om hans erfarenhet motiveras antingen av deras tro, individuella vilja eller genom enkel medkänsla för dem som skulle påverkas av deras död.
I Brasilien är eutanasi ett brott som föreskrivs i lag som mord, men det finns en förmildrande faktor som verifieras om handlingen var utförs på begäran av offret och i syfte att lindra latent och oundvikligt lidande, vilket minskar straffet till fängelse från 3 till 6 år.
Debatter om ämnet leds vanligtvis av medlemmar i religiösa organisationer, som hävdar att livet är en gudomlig gåva över vilken ingen människa har rätt eller makt att frivilligt säga upp den, och av vissa vårdpersonal som argumenterar för det sjukdomar som leder till långvarigt lidande skulle minskas om regeringar investerar mer i former av hälsovård med större kvalitet. De som kämpar för dess legalisering styrs av rätten till individuellt val, oavsett religiös tro, med avseende på sitt eget liv, alltid med tanke på mänsklig värdighet och rätten att avsluta lidandet när det inte finns något annat alternativ.
En av de största förespråkarna för eutanasi, läkaren Jack Kevorkian, har hjälpt mer än 130 terminalt sjuka människor i deras död *
Ämnet är otroligt komplext och har många sidor att se, så det är viktigt att det exponeras på ett sätt som alla förstår. Filmer som behandlar eutanasi är en bra informationskälla. En av dem är filmen du känner inte jack (du känner inte jack - 2010) som berättar den sanna historien om Jack Kervokian, en läkare som utförde dödshjälp för terminalt sjuka och akut lidande patienter.
Liv, död och mänskligt lidande är alltid komplexa och svåra frågor att hantera. Detta är dock en verklighet som vi alla är föremål för.
* Bildkrediter: fri / Shutterstock.com
av Lucas Oliveira
Examen i sociologi
