I utvecklingen av den grekiska civilisationen noterar vi att flera forskare lyfter fram polisens framväxt som en av de viktigaste upplevelserna som utvecklats under antiken. I sin enklaste förståelse motsvarar polisen de olika stadstater som bildades på grekiskt territorium mellan slutet av den homeriska perioden och utvecklingen av den arkaiska perioden. Hur var det dock möjligt för denna typ av social och politisk organisation att existera?
Först började den homeriska perioden (XII a. Ç. - VIII a. C.) blev känd för bildandet av de så kallade hedniska samhällena. Dessa bestod av små självförsörjande jordbruksenheter, där all rikedom producerades kollektivt. I spetsen för denna grupp hade vi pateren, en slags patriark som bestämde organisationen av åtgärder administrativt, rättsligt och religiöst att utföras av alla som delade samma sak Plats.
Med tiden etablerade bristen på mark och användningen av mindre avancerade planteringstekniker en befolkningstillväxt som var större än jordbruksproduktionen i hedningssamhällena. På detta sätt förlorade genos kollektiva karaktär marken för en annan typ av social konfiguration. Gradvis blev medlemmarna närmast patern en del av en begränsad klass av markägare som var underordnade andra medlemmar i samhället.
I detta nya ögonblick blev paters närmaste släktingar medlemmar i klassen Eupatrids, en grekisk term som betydde samma som "välfödda". Strax efter det har vi georgoi (”Bönder”), som bildade den klass av små markägare som fortfarande fanns. Slutligen, i det lägsta skiktet av denna sociala formation, var Thetas (”Marginaler”), som inte hade någon typ av jordbruksfastighet.
Mer än att kontrollera markägande, Eupatrids de organiserade också de instrument och institutioner som var ansvariga för politiska beslut, religiösa manifestationer och alla andra manifestationer som bekräftade makten hos denna härskande klass. Vi har på ett sådant sätt organiserat en aristokrati som var organiserad från den största rikedomen i dessa tider: landet.
När markägande etablerade makttvister ser vi att vissa släktingar började mobilisera för att försvara sina territorier. Således hade vi bildandet av broderskap, som bildades som ett sätt att bevara länderna. Med tiden skulle fratrikerna också gemensamt förenas för organisationen av stammarna, vilket också utfört - i bredare skala - försvaret av de genos land som tillhör en viss område.
Från det ögonblick som de politiska kraven från dessa samhällen blev alltmer återkommande, ser vi att dessa militärorienterade föreningar får en annan betydelse. Grupperingen av stammar och Eupatridernas inflytande bestämde bildandet av de första stadstaterna, det vill säga den grekiska polisen. I många av dessa polis ser vi att byn utvecklades runt akropolen. Beläget på stadens högsta punkt sammanförde detta utrymme polisens palats och tempel.
Genom skapandet av polisen bestämde vi inte bara inrättandet av en aristokrati som var ansvarig för en hel befolknings politiska öde. Ur historisk synpunkt bildade bildandet av polis ett utrymme där olika former av politisk organisation skapades och utvecklades. Genom att rationalisera livet i samhället öppnar polisen vägen för andra typer av politisk erfarenhet.
Av Rainer Sousa
Master i historia
Källa: Brazil School - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/a-formacao-polis-grega.htm
