Cordel-litteratur: ursprung, egenskaper och exempel

DE garnlitteratur populariserades i Brasilien runt 1700-talet och var också känd som folkpoesi, eftersom det berättade historier med regional folklore på ett enkelt sätt, vilket gjorde det enklare för befolkningen att förstå. Dess författare blev kända som bänk- eller skåppoeter. Här i Brasilien blev kordellitteratur populär genom plötslig (eller gitarrspelare), som mycket liknar trubadurer medeltida för att berätta en musik som satsats och rimmat på gatorna i städerna och populariserat dikterna som senare blev strängarna.

Ursprung

DE garnlitteratur som vi vet har det idag sitt ursprung i Portugal med de medeltida trubadurerna (poeter som sjöng dikter på 1100- och 1200-talet), som sprider berättelser till befolkningen, som vid den tiden till stor del var analfabeter. På Renässans, med de tekniska framsteg som möjliggjorde utskrift på papper möjliggjordes den breda spridningen av texter, som fram till dess bara sjöngs.

Läs också: Portugisisk litteratur under renässansen

Dessa små tryck av rimmade dikter som presenterades hängande på rep - eller

snöre, som det kallas i Portugal - anlände till det brasilianska nordöstra landet tillsammans med de portugisiska kolonisatorerna och gav ursprung till kordellitteratur som vi känner den idag, känd i Pernambuco, Ceará, Paraíba, Bahia och Rio Grande gör Norr.

Viktigaste egenskaper

• Texten är skriven med fast mätare och rim som gör verserna musikaliska;

• Det är av stor betydelse för folklore, eftersom cordéis handlar om lokal tull, stärker regionala identiteter;

• Cordel litteratur är känd för sin träsnitt (trästick), som illustrerar diktsidorna.

Läs också: Grande Sertão: Paths of literature av Guimarães Rosa

Videolektion: Cordel Literature

Huvudförfattare

• Leandro Gomes de Barros

Enligt dokument var han den första brasilianaren som skrev cordéis och producerade 240 bästsäljande verk. Dess strängar är mycket populära i den populära fantasin i nordöstra Brasilien, har Arian Suassuna, stor nordöstra dramatiker, populariserade historier om Leandro i hela Brasilien i hans pjäs 'Medkännande rapport', Som hade Leandros strängar:' Hundens vilja 'och' Hästen som avrättade pengar '.

• João Martins de Athayde

Som en del av den första generationen av författare som hade ett eget förlag som specialiserat sig på garn blev det populärt för att använda bilder från Hollywood-artister.

João Martins de Athayde, efter Leandro Gomes de Barros död, köpte rättigheterna att publicera flera av författarens strängar. Det verkliga författarskapet för Leandro upptäcktes nyligen, men João Athaydes figur är inte av mindre betydelse.

Bank som säljer garn i Rio de Janeiro. **

Exempel på sträng

Jag såg det berätta ett faktum att jag blev förvånad berättade en landsman Det under förra seklet såg begrava en hund Med hedern av en potentat. en engelsk hade en hund  Av ett fantastiskt husdjur. sa hunden dog  Och engelsmännen sa sedan: jag begraver den här hunden Även om du spenderar en miljon. Han gick till prästen och sa till honom: dog hund av mig Och gam i Brasilien Du kommer inte att kunna avsluta det ... - Hund lämnade pengar? frågade prästen så. - Jag vill begrava hund! Sa kyrkoherden: Åh! Engelsk! Tror du det här Är det ditt land? Engelsmannen sa: Åh! Valp! Spendera den hela tiden. han innan han dog en vilja klar Endast fyra konton Till präst till vänster. Innan engelska slutar  Prästaren suckade. - Underdog! sa präst, Vad dog den stackars mannen av? Vilket smart djur! Vilken ädla känsla! innan du lämnar världen Gjorde mig en koppargåva. Ta honom till kyrkogården, att jag kommer att beställa det det vill säga ta med pengarna Innan han begraver sig själv, Dessa suffrages Det går inte att spara. Och där kom hunden Pengarna gick vidare, Det var ett ögonblick av begravning, nuvarande kroppsmassa, litany och hennes ranch Bättre än vissa människor.

De skickade för att rapportera till biskopen Vad kyrkoherden hade gjort Hundens begravning, det var inte rätt Biskopen där sa mycket Han var illa nöjd. Han skickade efter prästen Redo kyrkan anlände Dina excellens order ... Biskopen frågade honom: Så vilken hund var det, Vad begravdes din präst? Det var en viktig hund intelligensdjur  han innan han dog överlåt till din excellens  Två tusen reis i guld ... Var tålamod om jag gjorde ett misstag. Det var inte ett misstag, herr. Kyrkoherde, du är en bra herde ledsen jag stör dig Bäraren är skyldig, en sådan hund  Du ser att det förtjänar. berättade min informant Att ärendet hade ägt rum Och jag trodde det var En skamlig hund. han kom ihåg mig Jag gör det inte föraktat. Prästaren öppnade där De två réis-kontiklarna. Biskopen sa: det är bättre Än olika troende. Och han sa: Ge Gud På det sättet dog ungefär tio där. Och om det inte var för pengarna Frågan var ful, grävde upp hunden Prästaren skulle fängsla. Men hur körde gimbre Det var som bokstäver i sanden. hundens vilja, Leandro Gomes de Barros

Sammanfattning

Cordel-litteraturen kom till Brasilien med portugiserna och skapade i Nordost-Brasilien denna cordel-kultur, som fortfarande är traditionell idag. Eftersom det är en lokal litteratur stärker dess existens folklore och regional fantasi, förutom att uppmuntra till läsning. Idag är kordellitteratur erkänd som ett immateriellt kulturarv, även med en brasiliansk akademi för kordellitteratur. Tack vare den stora mängden tryckning blev tråden populär för att trycka de rimmade berättelserna om improvisatörerna som improviserade rim på gatorna och fortsatte sedan att vara mycket populär för att berätta historier på ett förenklat sätt för sina läsare.

_______________
* Bildkredit: Luciano Joaquim / Shutterstock.com
** Bildkredit: Kleber Lamb / Shutterstock.com

Av M. Fernando Marinho

Källa: Brazil School - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/literatura-cordel.htm