I orixás universum observerar vi att många av dessa gudar är kända för vissa beteenden som har den betydelsefulla funktionen att föra dem närmare människor. Ilska, avund, passion kan vara några av de märkbara känslorna i gripandet av de mytiska berättelserna som bygger ett universum av betydelser för dessa andliga enheter.
Till skillnad från denna humaniserade aspekt, finns det andra orixás med krafter som förstärker ett förhållande av avskiljning och ofta rädsla. Som en orixá av sjukdomar ses Omolu med stor omsorg av utövare av afrobrasilianska religioner. När allt kommer omkring har denna gud stor kraft att ingripa i livet genom att dominera områdena för helande och sjukdom.
Omolus närhet till sjukdomar kan ses i en av hans mest återkommande bilder. Eftersom han bär såren på de sjukdomar som han har i kroppen, verkar Omolu helt täckt av en enorm hatt gjord av de strimlade fibrerna i oljepalmen. Förutom den här bilden känns Omolu också av namnen på Obaluaiê och Xapanã.
Sluta inte nu... Det finns mer efter reklam;)
Trots att det ligger nära dödsriket, görs inte de erbjudanden som reserverats för Omolu på kyrkogårdar. I allmänhet äger en del av den orientaliska ritualen universum rum på dåligt upplysta platser, grottor och trädstammar som redan har dött. Maten som är mest associerad med Omolu är popcorn, som nämner de olika märken som koppor lämnade på kroppen.
I Brasilien associeras denna orixá ofta med bilderna av São Roque och São Lázaro. Den första helgonet har sitt martyrskap kopplat till en livstid tillägnad behandlingen av dem som drabbats av svardödens ondska. Å andra sidan verkar Saint Lazarus vara kopplad till Omolu för att han har uppstått av Jesus Kristus trots att han begravdes i flera dagar.
Av Rainer Sousa
Examen i historia
Vill du hänvisa till texten i ett skola eller akademiskt arbete? Se:
SOUSA, Rainer Gonçalves. "Omolu"; Brasilien skola. Tillgänglig i: https://brasilescola.uol.com.br/religiao/omolu.htm. Åtkomst den 28 juni 2021.