Murilo Rubião föddes den 1 juni 1916 och dog den 16 september 1991. Hans mest kända och mest kommenterade verk är hans första bok av fantastiska berättelser, berättigad den tidigare trollkarlen1947. Förutom att vara författare var han professor, redaktör, chef för radiostationen Inconfidência de Minas Gerais och stabschef för guvernören Juscelino Kubitschek (1902-1976).
Författaren ingår i tredje generationens modernist (eller postmodernism). Namngivna av kritiker som föregångare till fantastisk realism i Brasilien, hans berättelser presenterar situationer och karaktärer infogade i ett magiskt, underbart eller extraordinärt sammanhang. Således mottogs hans första verk underligt av läsare och kritiker, men författaren visste och för detta förklarade han att ”härligheten, den omedelbara invigningen, aldrig ledde till en klassisk medvetenhet om verket litterär".
Läs också:Clarice Lispector - författare till viktiga kroniker och noveller från brasiliansk litteratur
Murilo Rubião biografi
![Komplett arbete av Murilo Rubião (på omslagsbildet), publicerat av Companhia das Letras. [1]](/f/47453106896f5438b8b729aeced42af7.jpg)
Författaren från Minas Gerais MuriloRubião född 1 juni 1916. 1940 lät han publicera sin första novell - Elvira, andra mysterier — i tidningen Meddelande. Hans första novellbok publicerades 1947 - den tidigare trollkarlen. Vid sidan av sin skrivkarriär fortsatte han också med andra aktiviteter:
- Vice ordförande och president för Studiekatalogen för fakulteten för juridik vid Federal University of Minas Gerais (UFMG);
- En av grundarna av tidningen Försök;
- Interim President för State Union of Students of Minas Gerais;
- Redaktör och fungerande chef för Sheet of Mines;
- tidningsredaktör Belo Horizonte;
- Direktör för Association of Professional Journalists of Minas Gerais;
- Direktör för Inconfidência radiostation i Minas Gerais;
- President för den brasilianska författarföreningen i Minas Gerais;
- Guvernör Juscelino Kubitscheks tjänsteman och stabschef;
- ansvarig för Officiell press;
- Chef för reklam- och kommersiell expansionskontor i Brasilien i Madrid;
- Sekreterare för tidningens litterära tillägg Minas Gerais;
- Direktör för konsthögskolan i Belo Horizonte, Escola Guignard;
- Ordförande för Ouro Preto Art Foundation;
- President för Madrigal Renaissance Foundation;
- Ordförande för Minas Gerais statsråd för kultur.
Sluta inte nu... Det finns mer efter reklam;)
I september 1949 gjorde författaren detta ironiskt självporträtt:
”Jag började försörja mig tidigt. Jag arbetade i en valbåt, sålde vetenskapliga böcker, var lärare, journalist, chef för en tidning och en radiostation. Idag är jag tjänsteman.
Ungkarl och utan religiös tro. Två allvarliga brister i min karaktär. Men jag har ett fast hopp om att konvertera till katolicismen innan döden kommer.
Jag kunde berätta mycket om mina preferenser, min ensamhet, min uppriktiga uppskattning för den mänskliga arten, min uthållighet i att ha lite hår och överdrivna mustascher. Men min största tristess är fortfarande att prata om min egen person. ”
Murilo Rubião fick följande hyllningar:
- Othon Lynch Bezerra de Melo Award (1948);
- Beröm Isabela den katolska (1960) - Spanien;
- Luísa Cláudio de Souza Award (1975);
- Medal of the Order of Legislative Merit (1983);
- Medal of Honor of Inconfidência (1983);
- Årets kulturpersonlighet (1986).
Författaren, som dog den 16 september 1991, hade därför ett liv som präglades av sitt engagemang i politik, konst och kultur Minas Gerais, förutom, naturligtvis, till produktionen av fantastiska berättelser, en unik litteratur i sin tid i Brasilien.
Läs också: Mário de Andrade - bra namn för den första fasen av den brasilianska modernismen
Murilo Rubião huvudverk
Murilo Rubião publicerade följande böcker av Tales:
- den tidigare trollkarlen (1947);
- den röda stjärnan (1953);
- Drakar och andra berättelser (1965);
- Pyroteknikern Sakarja (1974);
- Gästen (1974);
- huset för den röda solrosen (1978);
- Mannen i den grå kepsen och andra berättelser (1990).
→ “Den tidigare trollkarlen från Taberna Minhota ”
Författarens första bok togs emot utan mycket fanfare och med egendomlighet av läsare och kritiker. Dess betydelse beror främst på det faktum att den presenterar en brasiliansk författare som främst är engagerad i fantastisk berättelse, som titeln på verket: ”O ex-magico da Taberna Minhota”.
I denna berättelse är berättaren en före detta trollkarl som vid tiden för berättande, Jobba som offentlig agent. I sin berättelse presenterar han det första fantastiska inslaget i verket:
"En dag Jag kom över mitt hår lite grått, i spegeln av Taberna Minhota. Upptäckten överraskade mig inte, och jag blev inte heller förvånad över ta ut restaurangägaren ur fickan. Han ja, förvirrad, frågade mig hur han kunde ha gjort det ”.
Berättaren börjar sedan arbeta på Taberna Minhota som trollkarl, men det här jobbet är kortvarigt:
”Mannen tyckte emellertid inte om min praxis att erbjuda åskådare gratis luncher, som jag på ett mystiskt sätt extraherade inifrån min jacka. Med tanke på att det inte är den bästa affären att öka antalet kunder utan den därmed ökade vinsten, han presenterade mig för chefen för Circo-Parque Andaluz, som, medveten om mina förmågor, föreslog att anställa mig. Men innan han rådde honom att vara på vakt mot mina knep, eftersom ingen skulle bli förvånad om tanken att distribuera nådiga biljetter till showen föll upp för mig. ”
Trollkarlen upplever smaken av framgång:
”Publiken tog i allmänhet emot mig kallt, kanske för att jag inte visade mig i min kappa och hatt. Men när han oavsiktligt började ta ut kaniner, ormar, ödlor ur sin hatt, vibrerade assistenterna. Särskilt i det sista numret, där jag fick en alligator att dyka upp genom mina fingrar. Sedan komprimerade han djuret i ändarna och förvandlade det till ett dragspel. Och avslutade showen med att spela National Anthem of Cochinchina. Applåderna brusade från alla håll, under min avlägsna blick. ”
Huvudpersonen är en melankolisk och uttråkad man för hade varken födelse eller tidigare. Dessutom, dina trollformler är ofrivilliga, han har ingen kontroll över dem:
”Om han, distraherad, öppnade händerna, skulle konstiga föremål glida ur dem. För att överraska mig drar jag en gång en figur från min skjortärm och sedan en annan. Slutligen var han omgiven av konstiga figurer utan att veta vad han skulle göra med dem ”.
Att vara trollkarl, för berättaren, är en tillstånd, inte ett val. De fantastiska elementen är alltså närvarande genom historien, från de ofrivilliga fenomenen som omger huvudpersonen:
”På natten, mitt i en lugn sömn, vaknade jag också med en start: det var en högljudd fågel som hade slagit med vingarna när den lämnade mitt öra.
Vid ett av dessa tillfällen, irriterad, villig att aldrig göra magi igen, stympade jag mina händer. Förgäves. Vid det första drag som jag gjorde visade de sig nytt och perfekt vid spetsarna på armstubbarna. Händelse till förtvivlan för någon, särskilt en tråkig trollkarl. ”
han försök att döda dig själv, men magin förhindrar det, tills:
”En fras som jag hade hört av en slump på gatan gav mig nytt hopp om att göra ett definitivt avbrott med livet. Jag hade hört från en sorglig man som att vara tjänsteman var att begå självmord lite efter lite.
Jag var inte i stånd att avgöra vilken form av självmord som passade mig bäst: om det var långsamt eller snabbt. Det är därför jag fick jobb på ett statssekretariat. ”
Istället för döden står dock berättaren inför ett ännu större lidande:
”1930, ett bittert år. Det var längre än de efter den första manifestationen jag hade av min existens, framför Taberna Minhota-spegeln.
Jag dog inte, som jag förväntade mig. Större var min plåga, större min hjärtesorg.
När jag var trollkarl handlade jag lite om män - scenen distanserade mig från dem. Nu, tack vare den ständiga kontakten med mina kamrater, behövde jag förstå dem, dölja illamående som orsakade mig.”
Från början av berättelsen till att arbeta som tjänsteman, berättaren är bara tre år gammal, sedan hon började på Taberna Minhota, när han såg sig själv i spegeln. Därför lever huvudpersonen plågad för att inte ha minnen. För att slutföra sitt lidande riskerar han att förlora sitt jobb. Men när han försöker göra en magi för att inte få sparken upptäcker han det hon finns inte längre: ”Jag var tvungen att erkänna mitt nederlag. Jag hade litat för mycket på fakulteten att göra magi och hon hade upphävts av byråkrati”.
Nu orsakas din olycka av motsatt anledning, nämligen att den inte längre är magisk:
”I dag, utan de trollkarlens forntida och mirakulösa gåvor, kan jag inte överge det värsta av mänskliga yrken. Jag saknar min arbetspartners kärlek, närvaron av vänner, som tvingar mig att gå på ensamma platser. Jag ses ofta försöka ta bort med fingrarna, inifrån kläderna, allt som ingen ser, oavsett hur hårt man tittar på utsikten. ”
Det är nyfiken att notera det huvudpersonen kommer från ingenstans; fastän, skapa din värld genom att titta i spegeln och ta restaurangägaren ur fickan, vilket leder till tomtutveckling. visar också ägare till ditt öde genom att välja det monotona livet för en tjänsteman, när han tappar förmågan att göra magi, kanske för att han är ovärdig för det.
På detta sätt presenterar berättaren med mycket ironi två motsatta världar; emellertid är den enda som han har makt att välja den så kallade verkliga, monotona och vardagliga världen. Dessutom bär huvudpersonen med sig det missnöje som den mänskliga arten, den existentiell tomhet så förknippad med postmodernitet.
Han är missnöjd som en trollkarl såväl som en offentlig anställd och kommer bara att värdera magi när han förlorar det definitivt - något som också är typiskt för den mänskliga arten, som bara uppskattar vad det inte gör kan ha. Slutligen är det en förutsättning att vara konstnär. Att välja att vara en vanlig man representerar dödsdom för konst, som i själva verket är fantastisk.
Läs också: Sagarana - samling noveller av Guimarães Rosa
Murilo Rubião litterära egenskaper
Verk av författaren Murilo Rubião, på grund av tidpunkten för deras produktion och egenskaper, ligger inom det som konventionellt kallas tredje generationens modernist eller, för vissa forskare, postmodernism. Därför har de följande egenskaper:
- Fantastisk realism: närvaro av magiska eller extraordinära element;
- Icke-konventionalism: frihet att strukturera texten i prosa;
- Intim prosa: medvetenhetsströmmar;
- Övergivande av det sociala temat som vägledning för handlingen;
- dumheter: uppenbar brist på mening.
Murilo Rubião verk brukar associeras med surrealism, men etiketten för kritik som sticker ut är den av fantastisk realism, en egenskap som inte beror på periodens stil, eftersom författare gillar Joaquim Manuel de Macedo (1820-1882), in det magiska spyglaset (1869), eller Machado de Assis (1839-1908), in De postumiska memoarerna från Bras Cubas (1881) använde till exempel den här resursen. Det som skiljer Murilo Rubião från andra är därför att det fantastiska, i hans verk, är återkommande och viktigt, inte bara ett tillbehör; hur som helst, den dumheter sticker ut på bekostnad av den rationella känslan.
Se också: Dadaism - modernistisk avantgarde som predikade brottet för konventionell konst
Recensioner om Murilo Rubião
Sérgio Milliet (1898-1966), i São Paulo-staten1947 talar om egendomlighet att Murilo Rubiãos första verk provocerar:
”Jag skulle vilja att Mr. Murilo Rubião hade gett sin berättelsebok en lite annan titel. Inte "Ex-trollkarlen" utan "Trollkarlen", för hans prosa är väldigt mycket för en av de killarna som maler klockan åskådare inuti ett glas och när de upptäcker behållaren kommer en bärduva ut med brevet från älskad i näbben. visar sig att åskådaren vet inte vad han ska göra med bokstaven, förstår inte och kräver, prosaiskt, backa din klocka... "
Alexandre Eulalio (1932-1988), i tidningen Globen1965, säger att författarens verk är postmodernist:
"Klassiker av postmodernistisk fiktion, "Os dragões and other sages" av Murilo Rubião, i nya kläder, sammanför [...] de två tidigare böckerna av författaren, "O Ex-magico" (1947) och "A Estrela Vermelha" (1953). ”
Ayres da Mata Machado Filho (1909-1985), 1965, anser Murilo Rubião en samvetsgrann och original författare:
”Om det obestridliga sökandet efter perfektion var värt det, står vi inför arbetet med samvetsgrann författareherre med ett fint stilistiskt öra, förutom original. Skulden till processerna och språket i Bibeln är inte heller utan särskilt omnämnande. Även i detta presenterar författaren sig själv som en modell för dem som kämpar och håller, i utövandet av den svårfångade konsten att skriva, vars lärande aldrig tar slut. ”
Benedito Nunes (1929-2011), i tidningen colloquy, 1975, talar om inställningen till allegorisk i författarens verk:
”[...] Murilo Rubiãos berättelse har sina rötter i den figurala stil som Auerbach hänvisade till i Mimesis epilog: stil nära liknelsen och allegori granne. Men som i Kafkas berättelser, allegorierna från författaren från Minas Gerais de representerar på ett tvetydigt sätt den nuvarande och möjliga formen av det mänskliga tillståndet; liknelsen "utan doktrin" som de bifogar beskriver en skrämmande och odefinierad bana. "
Fabio Lucas, in Staten Sao Paulo, 1983, hävdar att kritikern hade ännu inte förstått Murilo Rubião arbete:
”Det oväntade i berättelselinjen för författaren till O Ex-Mágico [...], en ensam upplevelse i efterdyningarna av kriget, fick kritiker att tillämpa redan slitna beteckningar på det, som hamnade i inte exakt bestämma arten av din rapport.. Således nämndes berättarens användning av det "imaginära", av hans avvikelse från realistisk prosa, av det "fantastiska". av det ”övernaturliga” och det ”underbara”, etiketter som tillämpas på en mycket stor familj av skönlitterära författare samtida. ”
Vera Lúcia Andrade och Wander Melo Miranda, i tidningen State of Minas1986 påpekade i författarens arbete ”besatthet av utseendet”:
”Dölj genom att avslöja och avslöja genom att dölja, kort av det fantastiska spelet i allmänhet, specifikt i spelet Muriliansk text, förhållandet mellan passion för att se och passion för att veta, ofta genomsyrad av passion sexuell. O tvångsmässig lust att titta, som utlöser processen att avslöja en möjlig kunskap, både önskad och fruktad, som i "The Guest", stöter alltid på i en gåta som måste dechiffreras: förväntan om att dechiffrera världen tittade samtidigt ifrågasätter ämnet som se. DE nyfikenhet av de två bröderna om den gåtfulla identiteten "Mannen i grå mössa", i berättelsen om samma titel, är aldrig nöjd. Objektets progressiva försvinnande, precis i det ögonblick som den granskande blicken äger rum, förstärker osynligheten - människan blir bokstavligen transparent - och det lämnar ett irremedierbart tomrum i blicken, eftersom en av bröderna "minskar otroligt" och reducerar, i den andras hand, till en "svart boll" tills den försvinner till någonsin."
Antonio Olinto (1919-2009), kl Press Tribune, jämför 2007 Murilo Rubião med Franz Kafka (1883-1924):
”Murilo Rubião ståndpunkt är värt att uppmärksammas, för i honom är språnget bortom språket och känslorna i det, inte bara frivilligt letat efter i allt han skrev utan förstod också som det enda sättet att göra litteratur. Om jag länkar honom till Kafka menar jag inte att de är lika alls, utan bara att Murilo Rubião vill förklara vad vi är genom mardrömmar, från avstånd och bristande förståelse mellan en person och en annan, på ett sådant sätt att av detta uppstår en ny förståelse och ett åtminstone annorlunda sätt att se verklighet."
Och slutligen anser Davi Arrigucci Júnior författaren a föregångare av det överlägset könen:
”Ur originalitetssynpunkt är dom lätt att verifiera. Tänkt mot den allmänna ramen för en fiktion baserad huvudsakligen på observation och dokumentet, knappt i fantasispel, verkar Murilos fantastiska berättelse dubbelt ovanlig. Till skillnad från vad som hände till exempel i spanskt-amerikansk litteratur, där den fantastiska berättelsen om Borges, Cortázar, Felisberto Hernándes och många andra, fann en stark tradition av genren, från verk av Horácio Quiroga och Leopoldo Lugones eller till och med tidigare, i Brasilien var det alltid sällsynt. [...] faktiskt står vi inför en nästan fullständig frånvaro av brasilianska förebilder för fallet med Murilos fiktion, som ger honom föregångarposition, i vår mitt, av de suprareala sonderna. ”
Fraser av Murilo Rubião
Nästa, låt oss läsa några meningar av författaren Murilo Rubião, hämtad från intervjuer som han gav till tidningen skrivning (RE) 1979 till tidningen Tribune de Minas (TM) 1988 och Brasiliansk post (CB) 1989:
"Vi vet alla att ära, omedelbar invigning, aldrig har lett till en klassisk medvetenhet om det litterära arbetet." (RE)
"Jag tycker att alla typer av litteratur som inte är ett socialt synsätt, deltagande och engagemang är omöjliga." (RE)
"All konst är främst kopplad till kvinnor." (RE)
"Ibland är vi förvånade över vardagliga saker." (TM)
"Läsaren är lite så, han upptäcker saker." (TM)
"Författaren skiljer inte livet från litteraturen, livet och litteraturen är samma sak." (TM)
"Vi har inte mycket känslighet för annan litteratur än vår tids." (CB)
"Hittills har litteraturen varit ett spel för mig, som jag spelade på allvar, men om jag tappade skulle det inte vara något problem." (CB)
Bildkredit
[1] Company of Letters (Fortplantning)
av Warley Souza
Litteraturlärare
