Den officiella historien om processen för avskaffande av slaveri i Brasilien fokuserar i allmänhet på den roll som den avskaffande rörelsen spelade i slavens befrielse från 1870 och framåt. Den avskaffande rörelsen som presenterades som huvudpersonen var emellertid den som leddes av eliten vit, lämnar andra kämpar mot slaveri i glömska: uppror och slavflykt, Förutom populär avskaffande, bland vilka den så kallade Caifas.
Studier om slaveri i Brasilien utförda av historiker från de senaste decennierna av 1900-talet har gjort presenterade slutsatser där huvudpersonen för avskaffandet av slaveri föll mycket mer till slavarna själva än fria män. I den meningen skulle den avskaffande rörelsen i sig vara ett svar på vågen av uppror och flykt utförda av slavar på jakt efter frihet.
Inom avskaffandet var det ett stort antal olika politiska positioner, allt från monarkister och republikaner, som de som inte såg behovet av slavdeltagande i avskaffningsprocessen och de som såg detta som viktigt. deltagande.
I det senare fallet skulle slavarnas kamp ha möjliggjort kopplingar till populära sektorer i samhället, liksom med elitmedlemmar som trodde behovet av slavdeltagande i deras släpp. Denna typ av avskaffande blev känd som populär avskaffande.
Vem var caifas?
Ett av exemplen på folklig avskaffande var Caifazes, som organiserade sig i provinsen São Paulo efter 1880. Leds av advokaten, tidigare delegaten, tidigare åklagaren och tidigare domaren Antônio Bento de Souza e Castro (1843-1898) - därför en medlem av São Paulo-eliten - Caifazes deltog i organisationen av en serie flykt från kaffeplantagerna och till och med in i städerna. Namnet kommer från den bibliska karaktären som fördärvade Judas för att förråda Jesus. I det brasilianska fallet främjade Caifazes förräderi av slaveri.
Trots detta ledarskap av Antônio Bento bildades Caifazes mestadels av typografer, hantverkare, småhandlare och ex-slavar, som utgjorde nätverk av solidaritet för att garantera slavarnas utträde från plantagerna och deras införande i arbete. Det är värt att notera prestanda för caifaz Antonio Paciencia, vilket var anmärkningsvärt för sitt arbete i det inre av São Paulo i organisationen och planeringen av flykt.
Sluta inte nu... Det finns mer efter reklam;)
På grund av faran som dessa handlingar representerade införde myndigheterna censur på pressen vid den tiden, enligt dem, så att panik inte skulle spridas, men förfrågningar och andra polisdokument gjorde det möjligt för historiker att få fram de berättelser som slavinnehavare tänkte lämna glömda.
Nätverken som ingår i den så kallade ”kometer”, Resande säljare som flyttade genom det inre av São Paulo och uppmuntrade fly i sina passager av gårdarna, liksom järnvägsarbetarna, som gjorde det möjligt att transportera slavar flyktingar.
I det senare fallet, järnvägarna som byggdes för att öka produktiviteten och rikedomen i kaffeproduktionen baserat på slavarbete hjälpte till i kampen mot slaveri genom att garantera flyktbilen för fångar.
Flyktarnas främsta tillflyktsort var städerna São Paulo och Santos. I den senare, den Quilombo do Jabaquara, som rymde cirka 10 000 flyktiga slavar. Quilombo koordinerades av före detta Sergipe-slav Quintino de Lacerda och av portugisiska Santos ”Garafão”.
Förutom att skydda de flyktiga slavarna lyckades människorna som var involverade i Quilombo do Jabaquara hitta jobb på grund av förbindelsen med flera köpmän och ägare av andra typer av företag, som var sympatiska mot avskaffande.
Med denna typ av åtgärder visade sig Caifazes vara den mest avancerade sektorn i den avskaffande rörelsen och hjälpte till främjande av oro och konflikter mellan slavar och mästare på arbetsplatserna på gårdar och städer. Föreningen mellan folklig avskaffande och de handlingar som utfördes av slavar på jakt efter deras frihet utgjorde det viktigaste faktor för slutet på slaveriet i Brasilien, bryta inifrån en social struktur som varat i nästan fyra år. århundraden.
Av Tales Pinto
Master i historia
Vill du hänvisa till texten i en skola eller ett akademiskt arbete? Se:
PINTO, Tales dos Santos. "Caifaz och folklig avskaffande"; Brasilien skola. Tillgänglig i: https://brasilescola.uol.com.br/historiab/caifazes-abolicionismo-popular.htm. Åtkomst den 27 juni 2021.
