Synkretism är sammanslagning av olika läror för bildandet av en ny, vare sig av filosofisk, kulturell eller religiös karaktär. Synkretism upprätthåller typiska egenskaper hos alla dess grundläggande läror, vare sig ritualer, vidskepelser, processer, ideologier etc.
Etymologiskt härstammar ordet "synkretism" från grekiska sygkretismos, vilket betyder "återförening av öarna Kreta mot en gemensam motståndare", som i sin tur översattes till franska synkretism, vilket följaktligen ger upphov till varianten på portugisiska.
Synkretismprocessen är inneboende kopplad till kommunikationsförhållandena mellan heterogena sociala grupper, det vill säga med olika kulturer, seder och traditioner. När kontakt inträffar och interaktion mellan dessa olika grupper utvecklas, uppstår "anpassningar" i de olika kulturella aspekterna, vilket får en grupp att "absorbera" den andras trossystem.
religiös synkretism
Den mest kända och mest studerade synkretismprocessen är religiös synkretism. Religiös synkretism är blandningen av en eller flera religiösa övertygelser till en enda doktrin. Denna synkretismmodell, såväl som den kulturella, kommer från direkt eller indirekt kontakt mellan människor med olika tro.
Ogum, en orixá av religionerna Umbanda och Candomblé, anses vara motsvarigheten till Saint George of the Catholic Church.
Religiös synkretism har hänt flera gånger genom historien. Det fanns episoder som invasioner, krig och kolonisering som kulminerade i kontakten mellan olika samhällen och som en följd av detta fusion av tro och traditioner.
Fusionen mellan religioner kan ske naturligt genom kontakt med olika övertygelser eller genom införanden, när det finns ett förhållande mellan dominans och en av troerna åläggs en viss grupp av människor.
Ett av exemplen på synkretism var kristendomens anpassning och absorption av begrepp från hedniska religioner i Europa under medeltiden. Som det är fallet med titeln Pontiff, som var ett attribut för den romerska kejsaren och kom att användas av den katolska kyrkan för att utse påven.
Kyrkan använde hedningarnas sedvänjor och traditioner till förmån för den kristna läran och rekonstruerade de diskurser som redan inrättats i de hedniska samhällena i kristendomen.
veta mer om Katolsk kyrka och Hedendom.
Religiös synkretism i Brasilien
Brasilien är ett av de mest religiösa länderna i världen och en av de länder där det finns större religiös synkretism. Denna sammanslagning av religioner började med ankomsten av de första portugisiska kolonisatorerna på kontinenten.
Tillsammans med portugiserna kom den katolska kyrkan - en kraftfull institution vid den tiden, som försökte öka sitt inflytande över hela världen. När de anlände till regionen hade jesuitmissionärerna, medlemmar av Society of Jesus order, uppdraget att kristna den inhemska befolkningen.
Trots den katolska kyrkans makt över ursprungsbefolkningen och införandet av den katolska religionen på dessa folk fanns det en blandning av tro bland befolkningen. Så småningom skapades kulter och fester med referenser från olika religioner.
Processen med religiös synkretism intensifieras med ankomsten av förslavade afrikanska folk. Den katolska kyrkan agerade repressivt mot firandet av kulter och religiösa övertygelser hos detta folk - firandet var förbjudet och straff tillämpades på dem som inte respekterade dessa regler.
Ett av de sätt som Afrikaner hittade för att bevara sina traditioner var att använda kunskapen överlämnas av prästerna och associerar de katolska helgonen med deras orixás, som en förklädnad för att utföra deras tjänster.
Just nu är det början på en viktig religiös synkretism i Brasilien, den afro-kristna. Umbanda är ett av de stora exemplen på denna synkretism: det är en blandning av katolicism, afro-brasilianska religioner och spiritism.
Religiöst altare med inslag av Umbanda, Candomblé och katolicism.
Även vid koloniseringstiden började en annan synkretism dyka upp med Quilombos - där, förutom svarta, även ursprungsbefolkningen sökte tillflykt. I dessa utrymmen främjade samexistensen mellan svarta och indianer utbyte av kunskap och traditioner mellan dessa folk.
I dag finns det i Brasilien anhängare av flera religioner, såsom kristendom, Umbanda, Candomblé, judendom, spiritism, islam och buddhism. Denna mångfald är resultatet av den historiska processen att bygga landet, som tog emot människor från olika regioner i världen.
Se även innebörden av:
- Umbanda
- Allt om Umbanda
- Spiritism
- Islam
- Buddhism
- Judendom
- Candomblé
- Yemanja
- Oxossi