Trubadurism var en poetisk rörelse och litterär startade på 1100-talet, i södra Frankrike, i regionen Provence. Vid den tiden var dikter (kallade sånger) avsedda att sjungas till ljudet av flöjt, altfiol eller luta.
O trubadur han var författare till kompositionerna. Sångaren kallades gycklare, det är sångare han ansågs överlägsen jonglören för att ha mer instruktion och konstnärliga färdigheter, han visste hur man spelar och sjunger.
De provensalska trubadurerna ansågs vara de bästa av tiden, stilen imiterades överallt och sprids över hela Europa. De flesta trubadurer hade sitt ursprung i adeln.
Trubadurismens poetiska texter präglades av utsökta särdrag hos aristokratin och uttryckte vördnad för kvinnor. De viktigaste litterära manifestationerna av trubadurism var sången pastourelle och sextina.
Trubadurismen nådde sin höjdpunkt omkring 1150 till 1170, i kungligheterna i Provence och spridda över norra Frankrike och Italien.
Trubadurismens historiska sammanhang
Trubadurism ägde rum under medeltiden. Vid denna tid dominerade feodalismen och kyrkan samhället, och kyrkans inflytande var dominerande i hela Europa. Därför styrdes samhällets värden av kyrkan och av tron på kristendomen.
I feodalismen var samhället lantligt och sociala klasser var väl uppdelade. De som ägde mark var en del av borgarklassen och hade makt och pengar. Fältarbetarna (vasaller) arbetade däremot i herrgårdarna, tjänade de feodala herrarna och levde under mycket enkla förhållanden.
Således delades samhället mellan prästerna (kyrkan), adeln (feodala herrar) och allmänheten (bönder).
Kännetecken för trubadurism
En av rörelsens mest slående drag var union som fanns mellan poesi och musik. Trubadurernas sånger framfördes och åtföljdes av musikinstrument.
Känslorna av vänskap och kärlek var mycket frekventa teman i trubaduren. Låtar som behandlar dessa teman kallades vänlåtar och kärlekssånger.
Det fanns också sånger som kritiserade och satiriserade livsstilen för den tidens samhälle, den feodala bourgeoisin. Dessa låtar blev kända som spottande sånger och förbannelser.
Vet det viktigaste egenskaper hos trubadurism.
Typer av trubadurlåtar
I trubaduren fanns det olika genrer av sånger: den lyriska genren och den satiriska genren.
Texterna delades in i kärlekssånger och vänlåtar. De satiriska sångerna delades in i hånande låtar och förbannande låtar.
kärlekssånger
I kärlekssånger var huvudtemat kärlek, romantiska känslor och smärtan av oönskad kärlek. Kärlek beskrevs som en perfekt och nästan ouppnåelig känsla, ofta idealiserad.
En av de mest slående funktionerna i denna typ av sång var trubadurens vördnad för den kvinna han älskade. Trubadurerna beskrev kvinnan som en nästan perfekt och oåtkomlig varelse. De sätter sig i en position av underlägsenhet och underkastelse i förhållande till kvinnan de älskade.
I dessa sånger lovade den förälskade mannen sin eviga kärlek, trohet och skydd av den kvinna han älskade.
Jag känner en viss man, åh vacker,
Vem för din skull ser hans död komma;
Se vem det är och kom ihåg det;
Jag, min dam.Jag känner en viss man som känner sig nära
Från dig har döden verkligen kommit;
Se vem du är och ha honom i åtanke;
Jag, min dam.Jag känner en viss man, lyssna på det här:
Han dör för dig, och du vill att han ska gå;
Se vem han är och glöm inte honom;
Jag, min dam.(okänd författare)
vänlåtar
I sångerna till en vän, förutom känslor relaterade till vänskap, talade de också om kärlek. I dessa låtar brukar berättaren var en kvinna (kvinnlig lyrisk I), som beskrev och förklarade sina känslor av kärlek till en vän eller en man hon älskade.
Teman för smärtan av separering, känslan av övergivande och sorg för oönskad kärlek var de vanligaste i en kompis sånger.
Trots att en vän hade fått berättelser som om de hade skrivits av en kvinna, skrev de också trubadurerna.
Åh min vän, stackars grej
Jag lever för att jag inte ser dig,
och för att jag önskar dig så mycket,
i allvarlig dag var det ingenting
om jag ger dig, min vän,
Jag vill inte och jag säger.Eftersom Cendal vann
åsikt i Valongo,
om jag är sen, fortsätter jag,
i allvarlig naci-dag
om jag ger dig, min vän,
Jag vill inte och jag säger.hur många gånger att väga
Jag gjorde dig att jag älskade dig,
Jag kommer att göra dig någon gång
nöje, och Gud ingen m'ampar
om jag ger dig, min vän,
Jag vill inte och jag säger.(Martim Padrozelos)
förlöjligande låtar
Det centrala temat för förlöjligande sånger var trubadurernas sociala kritik. Trubadurism existerade under feodalismens period och de hånfulla sångerna kritiserade livsstilen, seder och värderingar som var viktiga för tidens borgerliga samhälle.
Kritiken i förlöjligande låtar var inte särskilt direkt. Det vanligaste var att låtarna innehöll tvetydigheter och ordlekar som indirekt gjorde en satir för samhället.
Åh, fula dam, du klagade
att jag aldrig berömmer dig i min sång;
men nu vill jag sjunga
där du berömmer dig själv på något sätt;
och se hur jag vill berömma dig
ful, gammal och galen ägare!Ful dam, Gud förlåt mig,
för att du har så stor önskan
att jag berömmer dig av denna anledning
Jag vill berömma dig nu ändå;
och se vad beröm kommer att bli:
ful, gammal och galen ägare!Ful dam, jag berömde dig aldrig
i min trubadur, även om jag har oroligt mycket;
men nu ska jag sjunga bra;
där jag på något sätt kommer att prisa dig;
och jag kommer att berätta hur jag kommer att prisa dig:
ful, gammal och galen ägare!(Joan Garcia de Guilhade)
förbannande låtar
Förbannelsens sånger, liksom hånens sånger, var också kritiska. Den största skillnaden mellan dessa två typer av ditties var hur de gjordes, eftersom det vid förbannelse av ditties inte fanns några tips eller ordlekar.
I förbannande sånger var trubadurerna direkta i sin kritik, det var vanligt att de citerade namnen på det satiriserade folket. Det ordspråk som användes i sångerna var också mer upprätt och grovt och inkluderade till och med användning av svordomar och obscena ord.
Marin, din fritid
Jag har det fel,
och jag har blivit förvånad
att inte se dig spränga;
för jag täcker den här av mina
mun, din mun, Marina;
och med min näsa,
Jag täcker, Marina, din;
Jag täcker öronen med mina händer.(Afonso Eanes de Coton)
Trubadurism i Portugal
Trubadurism hade sitt utstrålande centrum i Portugal på den iberiska halvön. Sångböckerna de är de enda dokumenten som sammanför trubadourens egenskaper. De är låtsamlingar med olika egenskaper och skrivna av olika trubadurer. De klassificeras i: Sånger av vän, Sånger av kärlek och Sånger av hån och Sånger och förbannelse.
År 1198 är det troliga datumet för den första kända litterära kompositionen Cantiga da Ribeirinha eller Cantiga de Guaravaia, skriven av trubaduren Paio Soares de Taveirós, är markerad som ett landmärke i portugisisk litteratur.
Huvudförfattare och verk av trubadurism
Du författare mest kända från trubadurperioden är:
- Afonso Eanes de Coton
- Alfonso Sanches
- Affonso Fernandes Cubel
- Aires kropp
- Airas Nunes
- Arnaut Daniel
- Bonaval Bernal
- Bertran de Born
- Don Dinis
- William IX från Aquitaine
- jaufre rudel
- João Garcia de Guilhade
- João Soares de Paiva
- Johann av Cangas
- Joham Zorro
- Juan Lopes d'Ulhoa
- Lopo dagar
- mellanmål
- Martin Codax
- Nuno Fernández-turnering
- Paio Soares Taveirós
- Pedro Afonso, greve av Barcelos
- Peire Vidal
- Pero Garcia Burgalese
- Pero da Ponte
- Ricardo Coeur de Lion
- Thibaut IV av Champagne
Känn namnen på några av konstruktion mest kända av trubadurer:
- Dona Maria [det finns] samhälle (Lopo Dias)
- Ai blommor av grön stift (Dom Dinis),
Läs ett utdrag från "Ai blommor av grön stift":
Oh blommor, oh tallgröna blommor,
om du vet nytt om min vän?
Åh Gud, är du?
Oh blommor, oh blommor av den gröna grenen,
om du vet nytt om min älskade?
Åh Gud, är du?
Om du vet något om min vän,
den som ljög om vad han lade med mig?
Åh Gud, är du?
Om du vet något om min älskade,
den som ljög från chi mi svurit?
- Kärlekssång (Afonso Fernandes)
Se ett utdrag från Cantiga de amor:
Min dam, sedan jag såg dig,
Jag kämpade för att dölja denna passion
som tog mitt hjärta hela;
men jag kan inte göra det längre och jag bestämde mig
låt alla veta min stora kärlek,
den sorg jag har, den enorma smärtan
Jag lider från dagen jag såg dig.
- Cantiga de Ribeirinha (Paio Soares Taveirós)
- Kvinnlig ägare (João Garcia de Guilhade)
- Vågor från Vigos hav (Martim Codax)
Läs "Vågor i Vigos hav":
Vigo havsvågor,
har du sett min vän?
och åh Gud, kommer du snart se dig själv?
Det tvättade havets vågor,
har du sett min älskade?
och åh Gud, kommer du snart se dig själv?
om du såg min vän,
o varför suckar jag?
och åh Gud, kommer du snart se dig själv?
Om du såg min älskade,
o varför jag gram coidado?
och åh Gud, kommer du snart se dig själv?
- Roi Queimado dog med kärlek (Pero Garcia Burgalês).
Läs också om Feodalism.