Pogodbeništvo je sklop filozofski tokovi, ki skušajo razložiti izvor in pomen gradnje družb in družbenih ureditev za človeka.
Na splošno družbena pogodba ali pogodbeništvo zajema idejo sporazuma, podpisanega med različni člani družbe, ki se združijo, da bi si zagotovili zajamčene prednosti družbeni red.
Tako se posamezniki odrečejo določenim pravicam ali svoboščinam, da lahko organizirajo vlado, ki jo vodi višja sila ali niz oblasti.
V skladu z večino teoretičnih tokov pogodbeništva so posamezniki zagotavljali strah, negotovost in nestabilnost človeške narave lahko podeli pooblastila določenim ljudem, da se v njihovem življenju organizira red, ki zagotavlja stabilnost in varnost, v glavnem.
V tem smislu obstaja kolektivna zavezanost spoštovanju in spoštovanju norm, ki jih je določila vlada, pa tudi slednja se mora zavedati svojih obveznosti glede zagotavljanja blaginje ljudi.
Teorije pogodbeništva
Teorije, ki skušajo razložiti pogodbeništvo, so se pojavile v 16. in 18. stoletju, glavni pogodbeniški predstavniki in filozofi v zgodovini pa so bili:
Thomas Hobbe, John Locke in Jean-Jacques Rousseau.Hobbesov kontraktualizem
Za Thomasa Hobbeja (1588 - 1679) je družbena pogodba izvirala iz človekova potreba po obvladovanju samega sebe. Po filozofu in političnem teoretiku je človeško »naravno stanje« dominacija nad drugimi, saj lahko uniči svoje vrstnike, da bi dosegli njihove osebne želje.
To stanje povzroča nenehen občutek negotovosti in strahu med ljudmi, ki se prav tako želijo izvleči iz stanja "večne vojne" in doseči mir.
Ob upoštevanju tega so se po Hobbesu posamezniki skušali okrepiti v skupinah in slediti družbene norme, ki so na koncu omejile absolutno svobodo ljudi in zagotavljale varnost splošno.
Hobbes je bil prvi sodobni filozof, ki je nadalje razlagal pogodbeništvo.
Lockeov kontraktualizem
Za Johna Lockeja (1632 - 1704) je družbena pogodba nastala leta ustvariti metodo delne presoje interesov ljudi.
Locke je bil odkrit kritik diktatorskih ali monarhičnih vladnih režimov. Zavzemal se je za bolj demokratičen sistem, kjer so imeli "svobodnjaki" pravico voliti svojega predstavniki in sprejete odločitve morajo temeljiti na skupnem razmisleku in ne le na volji. suverena.
Rousseaujev kontraktualizem
Za razliko od prostorov »naravnega stanja«, ki sta jih opisala Hobber in Locke, je Jean-Jacques Rousseau (1712 - 1778) zagovarja idejo, da so ljudje v bistvu dobri, vendar je družba odgovorna zanje korupcija.
Rousseau verjame, da vso moč tvorijo ljudje in jim morajo vladati. Tako morajo ljudje izbrati svoje predstavnike, ki bodo vladali, ljudi, ki morajo izvajati oblast v imenu splošnih interesov prebivalstva.
V tem okviru se svobodni državljani odpovedujejo lastni volji v korist skupne volje (splošne volje).
Kontraktualizem in jusnaturalizem
Že pred idejo o pogodbeništvu, to je oblikovanju države kot posrednice v življenju posameznikov v družbi, je obstajala ideja o "naravno pravo".
Jusnaturalizem je sestavljen iz filozofske doktrine, da je pred normami, ki jih je opredeljevala družbena ureditev, obstajal model naravne pravice človeka. To pravico lahko podelimo iz razodetja, ki ga je Bog dal ljudem (teološki naturalizem), iz ideje o obstoju naravnih zakonov vesolja (kozmološki jusnaturalizem) ali naravne zakone življenja, ki jih ljudje ponavadi odkrivajo samo z razumom (racionalistično naravno pravo).