Ideja je, da imajo vse stvari, vključno z ljudmi, živalmi, geografskimi značilnostmi, naravnimi pojavi in neživimi predmeti duha, ki jih povezuje med seboj.
Gre za antropološki konstrukt, ki se uporablja za prepoznavanje skupnih lastnosti duhovnosti med različnimi sistemi prepričanj.
V večini primerov, Animizem sam po sebi ne velja za religijo, temveč kot značilnost različnih praks in prepričanj.
Ta izraz je bil prvič skovan leta 1871 in velja za ključno značilnost mnogih starodavnih religij, zlasti avtohtonih plemenskih kultur.
Trenutno ga je mogoče na različne načine prepoznati v glavnih religijah sodobnega sveta.
Kakšen je izvor animizma?
Zgodovinarji verjamejo, da je animizem osrednjega pomena za človeško duhovnost, ki sega v obdobje paleolitika in hominidov, ki so takrat obstajali.
V preteklosti so filozofi in verski voditelji poskušali določiti človeško duhovno izkušnjo. Okoli 400 pr C., Pitagora je razpravljal o povezavi in združitvi med posamezno dušo in božansko dušo, kar kaže na vero v vseobsegajočo "dušo" ljudi in predmetov.
Menijo, da je ta prepričanja izpopolnjeval med študijem pri starih Egipčanih, katerih spoštovanje do življenja v naravi in poosebljanje smrti kažeta na močna animistična prepričanja.
Aristotel je živa bitja opredelil kot stvari, ki imajo duha o duši, objavljeno leta 350 pr Ç.
ideja o animus mundi, ali svetovna duša, izhaja iz teh starih filozofov in je bila stoletja predmet filozofske in nato znanstvene misli, preden je bila konec devetnajstega stoletja jasno opredeljena.
Čeprav so mnogi misleci želeli prepoznati povezavo med naravnim in nadnaravnim svetom, je bila sodobna definicija animizma oblikovana šele leta 1871, ko Edward Burnett Tylor uporabil v svoji knjigi, primitivna kultura, za opredelitev najstarejših verskih praks.
Edward Burnett Tyler, britanski antropolog.
Animizem znotraj religij
Kot rezultat Tylerjevega dela je animizem pogosto povezan s primitivnimi kulturami, vendar so elementi animizma vidni v glavnih organiziranih religijah sveta.
O Shintona primer, ali je tradicionalna japonska religija, ki jo izvaja več kot 112 milijonov ljudi. V njenem središču je verovanje v žgane pijače, znano kot kami, ki naseljujejo vse stvari, prepričanje, ki moderno šintoistiko povezuje s starodavnimi animističnimi praksami.
Znotraj avstralskih avtohtonih plemenskih skupnosti obstaja močna tradicija totemist. Totem, običajno rastlina ali žival, ima nadnaravne moči in velja za spoštovanje kot emblem ali simbol plemenske skupnosti.
Pogosto obstajajo tabuji, kako se dotakniti, jesti ali poškodovati totem. Vir totemskega duha je živo bitje, rastlina ali žival, ne neživ predmet.
V nasprotju s tem Inuiti, Eskimi od arktične regije Aljaske do Grenlandije verjamejo, da imajo duhovi lahko katero koli entiteto, živo, nežive, živo ali mrtvo.
Prepričanje v duhovnost je veliko širše in bolj celostno, saj duh ni odvisen od rastline ali živali, je entiteta, ki je odvisna od duha, ki ga naseljuje.
Glej tudi pomen:
- Pogan;
- Poganstvo;
- Totem;
- Teizem;
- Shinto.
- verska raznolikost.