DuhovnikCiceron je bil pomembna verska osebnost, ki je delovala v dolini Cariri na jugu države Ceará. Videl je, kako se je njegovo versko življenje spremenilo, ko je bil menda priča o čudežu pri opravljanju evharistije v Juazeiru. Postal je tudi pomemben politični vodja v tej regiji.
Zaradi novice o čudežu, ki bi se zgodil med mašo, je Juazeiro privabil romarje iz vseh krajev Severovzhod, oče Ciceron pa je postal osebnost ljudske predanosti. Katoliška cerkev čudeža ni prepoznala in duhovnika izobčila, njegova rehabilitacija pa je bila napovedana šele leta 2015.
Preberi več: Revolta de Juazeiro - gibanje, katerega voditelj je bil duhovnik Cícero Romão
rojstvo in mladost
Cicerongranatno jabolkoKrstnik, ki je v brazilski zgodovini označen kot duhovnik Cícero, se je rodil 24. marca 1844 v mestu Crato v mestu Ceará. Mnogi trdijo, da se je rodil 23. marca, vendar za to ni dokazov. bil je sin
Joaquimgranatno jabolkoKrstnik in JoaquinapodpredsednikRoman, znana tudi kot Dona Quinô.Njegov oče je bil majhen trgovec v Cratu. Joaquim je iz svoje majhne trgovine preživljal svojo družino, ki je bila prav tako skupaj s hčerkama MariaAngelica, starejši in Angelicapodpredsednik, mlajši. Ciceron je imel preprosto otroštvo, vendar je imel še vedno dostop do študija.
On prejel formalno izobrazbo prek tutorja se je kasneje vpisal v kraljevo šolo in ga sčasoma poslal v šolo v zaledju Ljubljane Paraíba. Njegov študij je prekinila novica o očetovi smrti, ko je bil star 18 let. Ko se je vrnil v Crato, se je moral poleg ukvarjanja z očetovo smrtjo spoprijeti še z novico o stečaju podjetja, ki je preživljalo družino.
Zgodovinarka Jacqueline Hermann opozarja na dejstvo, da poročila o Ciceronovem življenju že kažejo, da že od majhnega je bil močno povezan z neko mistiko, ki naznanja, da je imel vizije in razodetja|1|. Menda je v enem od teh mističnih izbruhov imel Ciceron vizijo svojega očeta, ki napoveduje, da družina ne bo v težavah.
To se je dejansko zgodilo, ker je vaš Boter, O Polkovnik Antônio Luiz Alves Pequeno, je v trenutku največje potrebe pomagal družini svojega botra. Polkovnik, ki je bil zelo bogat mož, se je odločil financirati Ciceronov študij v Cajazeirasu (Paraíba), nato pa je študij plačal na Seminarvmajhna plaža, v Fortalezi.
versko življenje
Na tečaju se je Ciceron zdel super razlike med religioznostjo Fortaleze in dolino Cariri (kje je mesto Crato). To je bilo posledica dejstva, da je notranjost Ceará trpela zaradi malo prisotnosti cerkvenih oblasti, predvsem zaradi dejstva, da te oblasti niso bile pripravljene obiskati teh regij.
Novinarka Lira Neto poudarja, da je to povzročilo težave z vidika nadzora, ki ga izvaja Sveti sedež. Navaja, da je ta "vakuum [prisotnosti katoliških oblasti] povzročil spontano religioznost v med ljudmi mistika, bogata z manifestacijami, a malo navdušena nad nadzorom in rituali Cerkve uradno ".|2|
V svojem šolanju za duhovnika je Ciceron našel a strogo poučevanje v semenišču v Fortalezi. tam je ni veljal za enega najboljših študentov, zlasti pri predmestjih oratorija in gregorijanskega koranja. Poleg tega je imel težave s semenskim dekanom, ki se ni strinjal z njegovimi mističnimi pogledi.
Rektor semenišča Francoz Pierre-Auguste Chevalier je celo predlagal, da Ciceron ne sme biti posvečen v duhovnika, ampak v škofa Ceará, Dom Luis Antônio dos Santos, se je odločil, da bo nasprotoval temu priporočilu, in 30. novembra posvetil Cícera Romãoja v duhovnika, 1870. Zdaj znan kot oče Ciceron, se je po posvečenju odločil, da se vrne v Crato.
Leta 1871 je bil oče Ciceron povabljen na mašo v Ljubljani Juazeiro, sosednje mesto Crato. Tam naj bi imel sanje, ki se razlaga kot božansko sporočilo, tako da on ostati v vasi in poskrbite za svoje verske zadeve. Oče Ciceron je aprila 1872 dobil vabilo, da ostane v vasi. Istega leta je postal kaplan kapele Nossa Senhora das Dores.
Čudež
Življenje očeta Cicerona se je korenito spremenilo, ko je bil star 45 let. Marca 1889 je med mašo, domnevno a čudež zgodilo, kdaj Maria de Araújo, 28-letna pralnica, videla napolitanka postane rdeča kot kri. Čudež se je še naprej dogajal pri drugih mašah, dokler rektor semenišča v Cratu ni zvestim sporočil, da je bila gostiteljica Marije de Araújo obarvana s krvjo samega Jezusa Kristusa.
Primer je postal novica v tisku, predvsem zato, ker je napovedal, da se domnevni evharistični čudež (povezan z evharistijo) ponavlja. Kar se je zgodilo, je prisililo oblasti katoliške cerkve, da raziščejo dogajanje v dolini Cariri. Škof iz Ceará Dom Joaquim José Vieira pa ni hotel sprejeti tega, kar se je zgodilo v Juazeiru, in sporočil, da je preobrazba hostije po krvi Jezusa Kristusa napačna.
Oče Ciceron je vztrajal, naj škofija Fortaleza pošlje a komisija, da bi raziskala domnevne čudeže to se je zgodilo v Caririju. Komisija je bila v to regijo poslana leta 1891 in jo je ustanovil KlicerijedajeObala, FranciscoFerreiraAntero, oba duhovnika in tudi dva zdravnika, Marcos Rodrigues Madeira in Ildefonso Correia Lima.
Tako zdravniki kot duhovniki so to ugotovili naravne razlage ni bilo za preobrazbo gostitelja v kri, ki je naredil čudež tega, kar se je zgodilo. Škof je odredil drugo komisijo, naj razišče primer, in sklenili so, da je dogodek potegavščina. Škof Joaquim se je odločil za drugo komisijo.
Zaradi tega je oče Ciceron ostal brez podpore katoliške cerkve. Vse življenje se je boril za prepoznavanje čudeža, a Cerkev ga takrat ni prepoznala, ker domnevni evharistični čudeži niso ustrezali katoliški teologiji tega obdobja. Kljub nepriznavanju katoliške cerkve je Čudeži Juazeira so privabili množico zvestih v mesto in ga preoblikoval v lokalnovromanje.
Vztrajanje očeta Cicerona pri obrambi čudežev je katoliško cerkev kaznovalo. Leta 1892 je prepovedano mu je bilo pridiganje, maševanje in odhod k spovedi.in leta 1894 je ukaz iz Rima sporočil, da se dogajanje v Juazeiru ne bo štelo za čudeže. Cerkev je to tudi napovedala romanja v mesto so bila prepovedana..
Preberi več: Vplivi katoliške cerkve v Braziliji
Oče Ciceron kot figura vdanosti
Odločitev katoliške cerkve je samo okrepila razlike med ljudsko religioznostjo v notranjosti Brazilije in tem, kar so praznovale cerkvene oblasti. Kljub odločitvam Cerkve proti čudežu, romanje in oče Ciceron, v splošnem prepričanju se ni nič spremenilo. Ljudje so še naprej romali v dolino Cariri, zaradi česar je bila regija zelo pomembna.
Oče Ciceron pa je, čeprav je Cerkev kaznovala, postala zelo pomembna lokalna osebnostse je preoblikoval v osebnost ljudskega čaščenja in osvajanja ogromnega političnega kapitala v Caririju. Rezultat tega je bil, da se je konsolidiral z a vodstvo v mestu Juazeiro.
Pobožnost v Juazeiru je okrepila romanje ljudi v Cariri in tam omogočila nastanek štirih bratovščin. Rast bratovščin, zlasti LegijadajeKriž, je okrepil sporočilo patra Cícera, zagotovil večjo zvestobo in financiranje cerkve, ki jo je vodil v Juazeiru.
Tako je, kot je opredelila Jacqueline Hermann, "bolj ko se je videl, da ga Cerkev zavrača, bolj se je povečeval ugled patriarha Juazeira".|3| Izraz "patriarh" se nanaša na dejstvo, da je pater Ciceron v Juazeiru zasedel položaj verske in politične oblasti. Njeno priljubljenost je izrazilo bratstvo legije Kristusa, ki je 10 tisoč navijačev.
Oče Cícero se je kot politični vodja povezal z drugimi imeni v lokalni politiki in zagovarjal emancipacijo mesta Juazeiro. Leta 1911 je emancipacijavJuazeiro bilo je politično priznano in mesto se je ločilo od Crata. Po tem je bil izvoljen oče Ciceron prvi župan Juazeira. Današnje ime mesta (Juazeiro do Norte) je bilo sprejeto šele v 40. letih 20. stoletja.
Oče Cícero je tudi sklenil pakt med polkovniki v regiji. Ta sporazum, podpisan 4. oktobra 1911 in znan kot „zavezaOdpolkovniki", Je bil politični dogovor, v katerem so se polkovniki regije doline Cariri zavezali, da bodo končali svoje nesoglasja v podporo vladi Ceará in vodji oligarhije te države Antôniu Pintu Nogueiri Accioly Mnogi tudi pravijo, da bi bil oče Ciceron povezan s člani jaremjeklo.
Smrt
Politična moč očeta Cicerona je od 20. let dalje upadala, prav tako tudi njegovo zdravje. THE Revolucija leta 1930 pomenilo je konec kakršnega koli političnega vpliva duhovnika v Juazeiru in Cearáju. V zelo visoki starosti je moral sprejeti nove čase, predvsem zato, ker njegovo zdravje ni bilo več enako.
Zadnja leta očeta Cicerona so bila v znamenju pojava a sive mrene ki ga je pustil slepega na levo oko in z minimalnim vidom na desnem očesu. Duhovnik je bil tudi operiran, da bi poskusil povrniti vid, vendar ni bil uspešen. tudi imel nefritis in resno težavečrevesne.
Njegovi zadnji meseci so bili zaradi njegovega zdravstvenega stanja zelo mučni, smrt pa se je zgodila na dan 20. julij 1934. Oče Cícero se je vse življenje boril za priznanje čudeža Juazeira in za njegovo rehabilitacijo, vendar ni dočakal, da bi se to zgodilo.
THE rehabilitacija "padim Ciço", kot je splošno znano, se je zgodilo šele 13. decembra 2015, potem devet let dela spremstva katoliške cerkve, ustvarjene za preučevanje duhovnikovega življenja Brazilski.
Ocene
|1| HERMAN, Jacqueline. Religija in politika na zori republike: gibanja Juazeira, Canudosa in Contestada. V.: FERREIRA, Jorge in DELGADO, Lucília de Almeida Neves. republikanska Brazilija: čas oligarhičnega liberalizma: od razglasitve republike do revolucije 1930 - prva republika (1889-1930). Rio de Janeiro: Brazilska civilizacija, 2018, str. 117.
|2| VNUK, Lira. Oče Ciceron: Moč, vera in vojna v zaledju (Kindle Places 395-396). Družba pisem. Kindle izdaja.
|3| Enako kot opomba 1, stran 123.
Zasluge za slike:
[1] Cacio Murilo in Shutterstock
[2] Landisvalth Lima in Shutterstock
Avtor Daniel Neves
Učitelj zgodovine
Vir: Brazilska šola - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/padre-cicero.htm