Platon bil je eden najpomembnejših mislecev antropološkega obdobja grške filozofije. Utemeljil je lastno metafizično misel in se pri vprašanju "biti" in "esenc" odločil za načelo in ključ do kakršnega koli znanja o svetu. Navdihnjeni s teorijami Parmenid o nepremičnosti je Platon izdelal dualistično metafizično teorijo, ki svet deli na dve kategoriji: Svet idej in oblik in razumnega sveta.
Prva, ki jo je treba zapisati z veliko začetnico, bi bila intelektualna resničnost, resnična in do katere bi lahko dostopali le z racionalno sposobnostjo človeka. V tem Svet idej, bi bile esence stvari, koncepti, fiksne in nespremenljive Ideje, ki v bistvu opisujejo vsako obstoječe bitje ali predmet. že občutljiv svet to bi bila resničnost, s katero se soočamo v svojem osnovnem vsakdanjem življenju, do katere bi lahko dostopali s pomočjo občutljive izkušnje. Ta resničnost je iluzorna, zavajajoča in manjvredna, kar vodi človeka do napak, ki jih povzročajo videzi stvari na svetu, ki ne ustrezajo bistvom.
Preberite tudi vi: Razmerje med mitom o jami in filmom Matrica
Življenjepis
Aristokle, pravo ime za Platon, se je rodil v državi zvezni državi Atene, danes glavno mesto Grčije, leta 428 a. a., in umrl leta 348 a. Ç. Ime Platon je mislilec dobil še v mladosti zaradi njegovih fizičnih lastnosti. Ustrezna grška beseda, Platon, pomeni široka ramena, značilnost filozofa.
Filozof je prišel iz družine, ki je v določenem obdobju v Grčiji vplivala na politiko, saj je njegova mati izhajala iz velikega grškega zakonodajalca in državnika. solon, eden največjih reformatorjev atenske politike šestega stoletja pr. Ç. in velja za enega od sedmih modrecev stare Grčije. THE Platonova družina imel je tudi stabilno finančno stanje, kar pri starih filozofih ni bilo nič nenavadnega, saj se je, da bi se lahko posvetil prostem času filozofsko bi se moral mislec osvoboditi delovnih spon, ki so bile za starodavnega državljana nekaj manjvrednega, nekaj, kar je bilo namenjeno sužnji.
Platon je sodeloval v atenski vojaški kampanji okoli let 404 in 409 pr. C., zadnja leta Peloponeska vojna. To pomeni, da je mislec v mladosti živel v atenska demokracija in po vojni je šel skozi brezvestno tiranijo 30-ih. V tem obdobju, ki so ga mnogi helenistični zgodovinarji šteli za začetek grške dekadence v antičnem svetu, so bile Atene prevladovala Sparta in vladali oligarhični tirani, zaradi česar je bil atenski demokratični model pred vojno v Ljubljani Peloponez.
Pri 30 letih se je Platon srečal Sokrat, mislec, ki je bil njegov glavni pobudnik v filozofiji, intelektualni mentor in prijatelj. Večina spisov, ki jih je zapustil Platon, tvori t.i. sokratski dialogi, ki so pripovedi, v katerih je Sokrat glavni lik in predstavnik Platonovih idej. Zaradi te oblike pripovednega pisanja z glavnim junakom, ki je resnično obstajal, zgodovinarji filozofije poročajo o nekaterih težavah ločiti teze, ki so bile res neobjavljene Platonove ideje, od tistega, kar je najprej mislil Sokrat, toda gotovo je, da je Sokrat Platonu je prinesel način razmišljanja, ki je vplival na razvoj njegovih glavnih idej, tako etično-političnih kot metafizičnih, epistemoloških in estetiko.
Okoli leta 388 a. C. je Platon pridobil zemljišče v javnem parku Akademijaiz Aten, ki je bilo po besedah profesorice Olge Pombo bukoličen in miren kraj, kjer so bile grobnice in poklon velikim osebnostim antičnega sveta, dva templja, enega posvečenega bogu Apolon in druga, posvečena boginji Artemidi, ter velika območja naravne vegetacije in vrtov ter telovadnica za šport, kar je bilo zelo pomembno pri treningu moških Grki. V tej majhni seriji, Platon je ustanovil svojo akademijo, nekakšna šola, da so lahko njegovi učenci nadaljevali študij filozofije.
Lahko rečemo, da Platonova akademija imel veliko sokratov vpliv na način poučevanja, prenašanja filozofskega znanja. Platonova lokacija je bila strateška, saj so poleg templjev in čaščenja junakov in bogov obstajali tudi drugi na mestu stalna srečanja mladih, da bi razpravljali o politiki, glasbi, igranju flavte ter vadili borbe in vaje fiziki.
Glavne ideje
Platon je skušal pod vplivom Parmenida najti njegovo dialektiko. Kot ustna tehnika filozofskega dialoga bi bila dialektika sestavljena iz pridobivanja nove ideje, sinteze dveh zgoraj predstavljenih nasprotujočih si idej: teze in antiteze. Tako bi filozofski dialog postal bogatejši, če bi se zatekel k strategiji izkoriščanja idej.
→ Idealizem
Pojem idealizma lahko štejemo za najvplivnejšega Platona za zanamce in najpomembnejšega znotraj njegovo delo, ker je filozof v idejah in konceptih stvari ustvaril resnično bistvo in resnično znanje mogoče. Po Platonu bi vse znanje, vsa resnica, vsi odnosi in vsa bitja obstajali resnično in nespremenljivo v svoji idealni obliki, ki bi bila najvišja in resnična.
Kar poznamo s pomočjo telesnih čutov, bi bile samo iluzije, ki jih povzročajo naši organi, zato bi bile slabše in zavajajoče znanje. Po mnenju grškega filozofa bi bilo idealno znanje v Svet idealov, racionalna metafizična kitica, do katere bi lahko prišel le naš intelekt. Idealizem zajema tako metafizične vidike Platonovega dela kot epistemološke vidike.
→ Politika
Platon je zasnoval politično teorijo na podlagi svoje idealistične teorije. Po mnenju filozofa obstajajo tri vrste značajev, ki oblikujejo duše ljudi:
podložljiv značaj: tip duše, v kateri prevladuje največ živalskih želja in strasti. Ta bolj impulziven značaj bi bil lociran predvsem v predelu trebuha ljudi. V idealnem Platonovem političnem modelu bi bil to dober atribut za obrtnike in delavce na splošno, kot so lahko v svojih avtonomnih delovnih pogojih uveljavljajo svojo svobodo, ne da bi bili podvrženi večjim pogojem odgovornosti.
razdražljiv lik: pri tej vrsti duše prevladujejo vzgibi jeze in jeze, agresivnosti in moči. Po Platonovem mnenju bi bile te značilnosti bolj prisotne v srcu in bi bile dobre lastnosti za vojaka.
racionalen značaj: v tej vrsti duše absolutno prevladuje razum. Telesna lokacija te lastnosti bi bila v glavi in bi bila glavna značilnost filozofov in mislecev. V idealnem Platonovem političnem modelu bi bilo to značilno tudi za vladarje in zakonodajalce, ker je zmožnost racionalno in intelekt bi jih pripeljal do poštenega načina upravljanja, ki je najbolj služil interesom celote Mesto.
Kot geometer je Platon določil in razvrstil poliedre s podobnimi značilnostmi, ki so postali znani kot Platonove trdne snovi.
Gradnja
Velika večina Platonovih del so dialogi, v katerih je glavni lik Sokrat. Njihovi dialogi imajo nekakšno osrednjo temo, vendar se s tem ne končajo, saj se lahko za razliko od pisanja približajo drugim podobnim ali drugačnim temam. Aristotelovsko ki sistematično obravnava določene teme.
Po besedah Olge Pombo »zbirka Platonovih del obsega petintrideset dialogov in sklop trinajstih črk. Njihove dialoge lahko obravnavamo v štirih različnih obdobjih. " Spodaj izpostavljamo obdobja, ki jih je Pombo izpostavil kot štiri platonska dela, in navajamo samo glavna dela, ki obsegajo ta obdobja:
1. Mladinski ali sokratski dialogi (do leta 390 a. Ç.)
Sokratovo opravičilo: eden najbolj branih in napisanih dialogov po Sokratovi smrti pripoveduje o poteku Platonovega mojstra leta svoje zadnje trenutke življenja, ko je bil obtožen žalitve bogov in korupcije mladine iz Ljubljane Atene. V tem besedilu Platon pripoveduje o sojenju, zagovoru in obsodbi Sokrata.
Laches ali pogum: knjiga grškemu državljanu prinaša novo pojmovanje poguma, ki se oddaljuje od tradicionalnega pojmovanja junakov, kot sta Ahil in Uliks, in dobi bolj etičen videz.
Čaridi ali modrost: ta dialog prinaša tudi etično zasnovo z napovedjo modrosti kot neke vrste zmernosti v vsakdanjem življenju.
2. Tako imenovani prehodni dialogi
Manjše hipije: dialog, v katerem se obravnava vprašanje laži, resnice in značaja.
Večje hipije: v tem besedilu Platon izpostavlja svoje estetske predstave o lepem in umetnosti, ki jih v Republiki (knjiga o politika, ki prikazuje utopični model idealnega mesta), bo filozof zavrnil in odstranil iz svojega idealnega modela. mesta.
Gorgias: knjiga, ki govori o retoriki, pri čemer je za glavna sogovornika vzela Sokrata in sofista Gorgija.
Protagora: v tej knjigi je figura Protagore, glavnega sofista helenskega obdobja, izpostavljena v dialogu s Sokratom, ki bralcu očita sofisticirane farse, s katerimi zavaja ljudi.
Republika - knjiga I: v tem dialogu, ki se zaključi pozneje, začne Platon govoriti o svojem idealnem modelu mestne politike in upravljanja.
3. Dialogi o zrelosti (387 a. Ç. do 368 a. Ç.)
Phaedo: dialog, v katerem Platon razkrije svoje pojmovanje duše, reinkarnacijo in vprašanja v zvezi z metafizično konstitucijo človeka.
Pogostitev: v tej knjigi Platon uporablja lik Sokrata, da govori o dobroti in idealni ljubezni.
Republika - knjige od II do X: tu filozof nadaljuje svoja razmišljanja o politiki in v knjigi VII prinaša znamenito Alegorijo iz jame ter nova razmišljanja o etiki in estetiki.
4. Starostni dialogi
Parmenid: dialog o epistemologiji, v katerem filozof govori o poznavanju oblik in esenc.
Teetet: dialog o znanosti in znanstvenih spoznanjih.
sofist: besedilo, v katerem Platon znova izpostavlja obsodbo sofistične umetnosti.
Timaj: besedilo, v katerem Platon govori o naravi in njeni konstituciji.
Odnos med Platonom, Sokratom in Aristotelom
Kot rečeno, je bil Platon Sokratov učenec in Aristotelov učitelj. S svojim gospodarjem je Platon ohranil dobre odnose do Sokratove smrti. Že pri Aristotelu so nekatere intelektualne in osebne razlike ohladile odnos med njima, zaradi česar je Aristotel opustil Platonovo akademijo, ko je umrl, je leta kasneje ustanovil svoj Liceu, ki bi sledil istim smernicam kot Akademija, vendar z nekaterimi razlikami, predvsem po značaju. intelektualna.
republike
Republika je Platonovo pisanje, ki je verjetno nastalo okoli leta 380 pr. Ç. S precejšnjo velikostjo je bilo delo razdeljeno na deset knjig, vse napisane v obliki dialoga, v katerem mesto glavnega junaka zavzema filozof Sokrat, Platonov intelektualni mojster.
V Republiki Platon predstavlja Sokratovo iskanje načina vladanja, ki ustreza vsem, zato je treba razjasniti, kaj je pravica sama. Predstavljeni so načini upravljanja mesta, delitev oblasti in tipi osebnosti, ki bi morali prevladovati med javnimi funkcijami. Kot idealno obliko vlade lahko Republiko štejemo za prvič zabeležena politična utopija na Zahodu.
V knjigi VII republike Platon predstavlja svoje zelo aktualno in dobro komentirano Jamska alegorija, v katerem bi Socrates sogovornikom dialoga predstavil alegorično zgodbo, da bi razložil premoč znanja, ki prihaja iz Sveta idej, in razmišljanja.
Stavki
"Mesta bodo dosegla srečo le, če bodo filozofi postali kralji ali če bodo kralji postali filozofi."
"Poskusite premakniti svet, vendar začnite s premikanjem sebe."
"Otrokov ne učite različnih predmetov s silo, ampak kot da gre za igro, da boste lahko tudi bolje opazovali naravno naravnanost vsakega posebej."
"Mnogi sovražijo tiranijo samo zato, da bi lahko vzpostavili svojo."
"Dobri ljudje ne potrebujejo zakonov, da bi jih prisilili k odgovornemu ravnanju, medtem ko bodo slabi našli zakone.
Povzetek
Mladi aristokrat in iz vplivne družine;
Predani športu in politiki;
Postal je Sokratov učenec;
Napisal Sokratovo opravičilo, besedilo, ki pripoveduje o sojenju, obsodbi in smrti njegovega intelektualnega mentorja;
Ustanovil je Akademijo, prostor za poučevanje in politično-filozofsko razpravo za mlade Atenjane;
Napisal je Republiko, prvo veliko zahodno politično utopijo;
Ustanovil je temelje idealizma, filozofske doktrine, ki zgolj racionalnemu znanju in idejam pripisuje osrednjo vlogo pri iskanju resnice brez možnosti napak.
avtor Francisco Porfirio
Učitelj filozofije