Ko je Caio Otávio dosegel vlado v Rimu, je imel veliko spretnosti pri izvedbi vrste reform, ki so spremenile značilnosti uprave in gospodarstva v državi. V tem smislu je želel okrepiti novi red, ne da bi za to nujno razpolagal z avtoritarnimi močnimi napravami. V zvezi s tem se je na koncu vmešalo v takratno organizacijo družbe z določitvijo novih meril za uvrstitev med rimske državljane.
Dolgo časa so se določitve političnih in individualnih pravic izvajale z rojstvom vsakega Rimljana. Iz tega razloga prebivalci v delu republike niso bili deležni enakih pravic kot patriciji, čeprav so bili obogateni z obrtjo in trgovino. Sčasoma je ta vrsta diferenciacije privedla do vrste uporov, ki so rimsko družbo pustili na milost in nemilost nesoglasij in nestabilnosti.
Da bi premagal takšno strukturo, je cesar Otávio Augusto določil nov družbeni red na podlagi gospodarskega stanja, ki ga je predstavil vsak posameznik. Tako so nastali senatorski, konjeniški in slabši ukazi. Po takšni hierarhiji je bil senatni red v osnovi sestavljen iz državljanov, ki so lahko dokazovali dohodek nad milijon sestercij, srebrnik v rimskem gospodarstvu dobe.
Člani senatorskega reda so se lahko potegovali za najpomembnejše javne službe v Rimu in so se razlikovali od drugih po tem, da so na haljah nosili vijolično črto. Kmalu zatem so pripadniki Konjeniškega reda predstavljali vmesni razred, ki bi moral dokazovati dohodek, ki presega štiristo tisoč sestercij. S takšno srečo bi imel pravico voliti in imeti na voljo nekatere javne funkcije.
Ne ustavi se zdaj... Po oglaševanju je še več;)
Končno je imel Spodnji red, vsakdo, ki je imel dohodek manj kot štiristo tisoč sestercij različnih pravic, vendar ni mogel opravljati javnih funkcij ali posegati v nobeno od volitev, organiziranih v Ljubljani dobe. Na hitro opazimo, da je carski režim določil večje privilegije tistim, ki so imeli bolj ugodno gospodarsko stanje. Vendar blaginja v prvih stoletjih ni odpirala vrat uporom večjega vpliva.
Poleg teh političnih dejanj je cesar Oktavij Avgust naložil tudi vrsto zakonov, ki so želeli posegati v rimske običaje. Po njegovem mnenju je blaginja prinesla situacijo "sprostitve običajev", ki bi lahko povzročila propad celotnega prebivalstva. Na ta način je spodbudil rast rimskih družin, naseljevanje prebivalstva na podeželskih območjih in kaznovanje žensk, ki so storile prešuštvo.
Avtor Rainer Sousa
Mojster zgodovine
Brazilska šolska ekipa
Stari Rim - Stara leta
Splošna zgodovina - Brazilska šola
Bi se radi sklicevali na to besedilo v šolskem ali akademskem delu? Poglej:
SOUSA, Rainer Gonçalves. "Družbena organizacija rimskega imperija"; Brazilska šola. Na voljo v: https://brasilescola.uol.com.br/historiag/a-organizacao-social-imperio-romano.htm. Dostop 27. junija 2021.
