Candomblé je Afro-brazilska religija v katerem se izvaja čaščenje božanstev afriškega izvora, imenovanih orixás. Tako je bil Candomblé kljub temu, da se je v 19. stoletju rodil na Bahii, nastal iz afriških verskih tradicij jorubskih ljudstev. Te tradicije so v Brazilijo prinesle zasužnjene temnopolte populacije iz zahodnoafriških držav, kot so Nigerija, Benin in Togo.
Ti rituali candomblé imajo jih v bogoslužnih prostorih, imenovanih terreiros, ki jih vodi svetnikov oče ali mati. Med obredi, imenovanimi dotiki, udeleženci pojejo in plešejo, svetniški otroci pa vključujejo orihase. Večina teh obredov sledi določenemu koledarju in se izvajajo v poklon božanstvom.
Ti candombléists (ime, dodeljeno privržencem Candombléja), delimo na narodi, vključno s Kongo, Nago, Angolo, Ijexá, Jeje in Ketu. Narodi so segmenti religije in se med seboj razlikujejo po svojih obredih, pesmih in oblačilih.
Bahian Candomblé ni edina religija, ki se je rodila iz tradicij jorubskih ljudstev. V Pernambucu kult oriksa imenujejo xangô; v Riu Grande do Sul, z bobnanjem; v Maranhão, drum-de-mina. Tem zelo podobnim afro-brazilskim kultom se v splošnem reče "religije orixás".
Candomblé in Umbanda
Obe religiji sta se pojavili v Braziliji in v svoji identiteti nosita elemente afriške verske tradicije. Kljub podobnosti pa je med obema religijama veliko razlik. Za začetek je dovolj, če rečemo, da je Umbanda rezultat mešanice elementov iz drugih religij, kot sta katolištvo in kardecistični spiritizem. Candomblé je bolj povezan z afriškimi verskimi tradicijami.
Poglejmo glavne razlike med obema religijama:
| Candomblé | Umbanda |
|---|---|
| Rojen v Bahii v 19. stoletju | Rojen v Riu de Janeiru na začetku 20. stoletja |
| V obredih sodelujejo orixa | V ritualih sodelujejo entitete (razosebljeni duhovi) |
| Oblikovali so ga afriške verske tradicije | Sestavljen iz afriških, spiritističnih, katoliških in avtohtonih verskih elementov |
| Bolj povezano z afriško kulturo | Bolj povezano z brazilsko kulturo |
| Med orihasi in katoliškimi svetniki ni sinkretizma | Med orihasi in katoliškimi svetniki vlada sinkretizem |
| Izvaja se žrtev živali | Žrtev živali se ne izvaja |
| Duhovna služba se opravlja z igrami kavarin ali opele | Duhovna oskrba poteka prek vgrajenih medijev |
vem Vse o Umbandi in verska raznolikost.
Candomblé Orixás
Privrženci Candomblé verjamejo, da so orixás božanstva, ki so jih prejeli od vrhovnega boga Olorum (ali Olodumare) naloga ustvarjanja in upravljanja sveta. Vsaka oriksa je povezana z določenim vidikom življenja v družbi ali elementom narave. Panteon Yoruba tvori na stotine orixov, čeprav jih v Braziliji ne častijo vseh.
Poglejmo nekaj glavnih oriksov, ki jih častijo v Candombléju:
| orixás | Glavne značilnosti |
|---|---|
| upam | Znan kot "orixá orixás", je bil prvi orixá, ki ga je ustvaril Olorum. Je stvarnik sveta in človeštva. Njegova barva je bela. |
| Yemanja | Morda najbolj znana oriška v Braziliji, Iemanjá je suveren morja in oceanov. Njeni barvi sta svetlo modri in beli. |
| ogun | Ogun je vladar metalurgije in vojne. Na splošno je povezano z delom in bojem. Barve: modra, bela in zelena. |
| Oxossi | Oxossi je izvor lova, gospodar gozdov, rastlin in živali. Njegova barva je svetlo modra. |
| Oxum | Orixá iz sladkih voda, Oshun predstavlja materinstvo, ljubezen, plodnost in blaginjo. Njegova barva je rumena. |
| eshu | Eshu je glasnik orixá, odgovoren za komunikacijo med ljudmi in bogovi. Barve: črna in rdeča. |
| Nana | Starejši Orixá, varuh znanja prednikov. Je lastnik blata, iz katerega so bili narejeni ljudje. Barve: vijolična, modra, bela in lila. |
| iansan | Dama vetrov, neviht, strele in grmenja. Je tudi vodilo duhov mrtvih. Barve: rjava in rdeča. |
| obaluaê | Znan tudi kot Omulu, je gospodar škodljivcev. Lahko povzroči bolezen ali jo pozdravi (zdravilec oriše). Barve: črna, bela in rdeča. |
| Ossaim | Ossaim (ali Ossanha) je izvor zdravilnih zelišč in rastlin, ki so odgovorni za zdravljenje. Njeni barvi sta zelena in bela. |
| Oxumare | Nadzira padavine in rodovitnost tal. Povezan je z mavrico in kačo. To je moški in ženska hkrati. Barve: mavrica. |
| Shango | Gospod groma, Shango je izvor pravičnosti. Njegov simbol je sekira, barve pa so rjava in rdeča. |
| Logunedé | Orixá ljubezni in bratstva, Logunedé je hkrati moški (lovec) in ženska (nimfa). Barve: rumena in modra. |
Preberite več o orixás Oxossi, ogun, Yemanja, Oxum in eshu.
Rituali Candomblé
Rituale vodi svetnica-mati ali Sveti oče. Za njih so pogosto značilni plesi v čaščenju orixá, ki se inkarnirajo v svetnikovem sinu ali hčerki. Razpisujejo se festivali Candomblé in javne slovesnosti melodije zvonjenja. Skozi vse leto se v Candomblé terreiros promovirajo različne zabave, ne glede na to, ali gre za fiksne zabave v čast orixá ali iniciacijskih ritualov.
Dotiki v čast oriks se običajno začnejo zjutraj z žrtvovanjem živali. Kri živali se ponudi orixu, meso pa je pripravljeno za postrežbo vernikom. Nato sledi ponudba Exu, oriša, ki ima moč odpirati poti. Med zabavo so orišani počaščeni s pesmimi in plesi, vedno ob zvokih bobnov. Obstaja trenutek, ko izvorniki sami "vzamejo" telesa svojih otrok za sodelovanje v zabavi - pojavu, znanem kot posesti.
Rituali Candomblé so del brazilske kulture in se pojavljajo v vseh regijah Brazilije.
Glej tudi:
- Opredelitev pojma Umbanda
- Opredelitev Orixása
- Opredelitev afriške kulture
- pomen macumbe
- Yemanja
