O oriola ali vrečar Lahko se imenuje tudi starec, odvisno od regije Brazilije. Njegovo legendo že več stoletij pripovedujejo po vsem svetu. Po njenem mnenju bitje z antropomorfnimi značilnostmi tava po ulicah in nosi torbo, ugrablja neposlušne otroke in zoper njih izvaja hudobna dejanja.
Oriola je lahko tudi močan in bolan človek, ki požira otroke, da bi ozdravil svojo bolezen. Brutalni zločin, storjen nad otrokom leta 1910 v Španiji, je morda povzročil ime "papa-figado", ki je postalo priljubljeno na severovzhodu Brazilije.
Preberite tudi: Bogeyman — še ena figura iz ljudske domišljije, ki še danes straši otroke
Povzetek o orioli ali vrečastem človeku
- Legenda o vrečarju, v nekaterih regijah znana kot papa-figo, je del brazilske folklore in je ena najbolj priljubljenih legend v državi.
- Na vseh celinah pripovedujejo legendo o možu z vrečo, ki ugrabi neposlušne otroke in jih kaznuje.
- Zločin v Gádorju, storjen leta 1910, je populariziral legendo o možu z vrečo in povzročil ime papa-figado, ki je v Braziliji postalo papa-figo.
- Oriola je na splošno predstavljena kot bogat človek, ki trpi za kakšno boleznijo in ki v prepričanju, da bo ozdravel, ugrablja otroke, da bi jim pil kri in požrl njihova jetra.
Kakšna je legenda o orioli?
Vrečar, ponekod imenovan oriola,je bitje, ki običajno deluje ponoči in ugrabi neposlušne otroke, jih umoril, pil njihovo kri in požrl njihova jetra, od tod tudi njeno ime, oriole, oriole.
Pogosto je oriola oseba velike gospodarske moči, ki trpi za boleznijo, kot je tuberkuloza ali gobavost, in ki bo naredil vse, da bi jo ozdravil, vključno z umorom, zaužitje krvi in hranjenje z deli otrokovih teles.
Kako izgleda oriola?
Oriola je različno opisana po brazilskem ozemlju, vendar v vseh različicah predstavljen je kot moški, ki na hrbtu nosi vrečo. Pojavi se lahko kot navaden človek, običajno starejši moški, ali kot bitje s kremplji in dolgimi zobmi.
V začetku 20. stol, v Braziliji oriola se je povezal z ljudmi z gobavostjo, bolezen, ki so jo takrat imenovali gobavost. Legenda je pripomogla k poslabšanju stigmatizacije, s katero so takrat živeli ljudje s to boleznijo. Câmara Cascudo, eden glavnih brazilskih raziskovalcev folklore, je poudaril, da moški s torbo bi ga lahko opisali kot starega črnca, umazanega, oblečenega v cunje in ki je ugrabil otroke, da bi jih prodal bogatim ljudem, ki so trpeli za gobavostjo.
Lahko bi ga opisali tudi kot bled fant z neobrito brado in kiz darili pritegnili otroke, kot so sladkarije in igrače, jih odpeljejo v odročne kraje, jih ubijejo in se kasneje hranijo z njihovo krvjo in jetri.
Glej tudi:Najbolj znane legende s severa Brazilije
Izvor legende o orioli ali vrečarju
Od srednjega veka obstajajo poročila o moškem vreču ki so ujeli neposlušne otroke. Legenda se še danes uporablja za strašenje otrok in jih prisili, da ubogajo ukaze odraslih, preprečevanje obiskovanja nevarnih mest, izvajanja dejanj, ki bi jih lahko ogrozila, ali spremljanje ljudi Čudno.
Obstajajopredstavitve tega mita na nekaterih slikah iz 18. stoletja, vključno s tistim nemškega umetnika Abrahama Bacha de Ältereja. V delu je Ältere sestavila moškega, ki se z vrečko, polno otrok, približuje bivališču. Otrok teče k odrasli ženski in se skuša zaščititi pred tem moškim.
Bil je V začetku 20. stoletja so vrečarja začeli imenovati tudi oriola. Menijo, da To se je zgodilo zaradi resničnega zločina znan kot Gádorjev zločin. Leta 1910 je v Gádorju v Španiji Francisco Leona ugrabil sedemletnega Bernarda Gonzáleza Parra. Za to je Leona prejela denar od Francisca Ortege, bogataša, ki je bolehal za tuberkulozo.
Med obiskom zdravilke po imenu Agustina Rodriguez je Ortega obvestila, da bo ozdravel le, če bo zaužil otrokovo kri in maščobo iz nje namagal po svojih prsih. Torej, Francisco Ortega je plačal Franciscu Leonu, da je ugrabil malega Bernarda.
Leona je otroka onesvestila s kloroformom in ga dala v vrečo iz jute ter ga odpeljala na posest svojega šefa. Kot je predvideval načrt, deček je bil umorjen in Ortega je pil njegovo kri. Dečku so odstranili maščobo in iz nje naredili mazilo, ki so ga bolniku nanesli na prsi.
Po Bernardovem izginotju je bila o tem obveščena policija, ki je na koncu našla odgovorne za zločin. Francisco Ortega, šef; Francisco Leona, človek, ki je ujel in umoril dečka; in zdravilka Agustina Rodriguez sta bila zaradi zločina obsojena na smrt. Od tega dogodka naprej so moža z vrečo ponekod začeli imenovati jetrnik., predvsem na severovzhodu Brazilije, kjer je postal oriol.
Filmi o orioli ali vrečastem človeku
Leta 2018 je Brazilski kratki film imenovan oriole. Približno 15-minutni kratki film pripoveduje zgodbo dveh otrok, ki se mučita po brazilskem folklornem liku. Igralska zasedba ima Chiara Scalett kot Bia; Herbert Richers Jr., kot Bag Man; in Vitor Abate kot Thiago. Kratki film je prejel več domačih in mednarodnih nagrad.
Leta 2019 je igrani film Strašni greben, produkcija Viu Cine. Film se odvija v glavnem mestu Pernambuca, kjer glavni junak Hermano išče svojega brata, pri čemer se sooči z več liki. Brazilska folklora, vključno z oriolo. V filmu nastopajo igralci Daniel Rocha, Márcio Fecher in Rayza Alcântara, režiral pa ga je Adriano Portela.
Izvedite več: Grof Drakula — strašna zgodba za eno najbolj znanih legend na svetu
Zanimivosti o orioli in drugih različicah legende
- Vreča človek: Legenda o človeku ali bitju, ki ujame neposlušne otroke in jih spravi v vrečo, da bi jim škodoval, se pripoveduje po vsem svetu. V angleško govorečih državah se imenuje vreča človek.
- Krampus: V več regijah Evrope, zlasti v alpskih regijah, legenda o Krampus, lik, ki dela skupaj s svetim Nikolajem, Božiček. Je antropomorfna figura, poraščena, z repom in rogovi. Otroke, ki se med letom niso lepo obnašali, kaznuje s pretepi ali ugrabitvijo. Dedek Mraz razdeli darila otrokom, ki so se lepo obnašali.
- Robachicos: V mehiški folklori obstaja robachicos, priljubljen lik, ki je zelo podoben možu v vreči. Ugrabi predvsem otroke, ki ne pridejo domov pravočasno ali ob večerji.
- Antjie somers: V Južni Afriki obstaja legenda o Antjie Somers, ki kljub ženskemu imenu govori o moškem, ki se ponoči preobleče v žensko, da bi ugrabil otroke. Ena različica legende pravi, da je bil krvnik Cape Towna in je s koncem suženjstva začel tavati po Južni Afriki z vrečo na hrbtu in ugrabljal otroke.
Zasluge za slike
[1] Wikimedia Commons
Viri
CASCUDO, Luís da Câmara. Brazilska folklora. Editora Global, Rio de Janeiro, 2017.
MAGALHÃES, Basílio de. Brazilska folklora. Izdaje zveznega senata, Brasília, 2006.
NETO, Simões Lopes. Gaucho zgodbe in legende z juga. Editora l&PM, Porto Alegre, 1998.
SANTISTEBAN, Jose Vazquez. Gadorjev zločin. Antroposociološka študija. Almería, 1911.
Vir: Brazilska šola - https://brasilescola.uol.com.br/folclore/papa-figo-ou-homem-do-saco.htm
