Španske jezikovne kulture v Enem so kontemplacija, v španskem testu Enem, o različnih kulturnih manifestacijah 21 držav, ki imajo španščino kot uradni jezik. Kulture v množini, ker zaradi velikega števila špansko govorečih držav ni mogoče govoriti o eni kulturi.
V Enemu se različne kulturne manifestacije špansko govorečih ljudstev obravnavajo v temeljnih besedilih: literaturi, teme družbenega pomena, politika, glasba, kuhanje in izobraževalne prakse so nekatere točke, ki jih lahko označite. Pri vsakem vprašanju, odvisno od tega, kaj pravi ukaz/izjava, lahko zahtevate povezavo neke besede ali izraza v besedilu z naslovom/temo, funkcijo besedilo/žanr, poznavanje jezikovnih struktur in celo uporaba znanja španščine za dostop do informacij, tehnologij in kulture.
V tem članku boste našli glavne teme špansko govorečih kultur, ki jih obravnava Enem, in v vsakem od njih vprašanja iz prejšnjih testov, do katerih lahko dostopate v tej povezavi. Nadaljujte z branjem!
Preberite tudi:Kateri so najbolj iskani španski predmeti v Enemu?
Glavne teme špansko govorečih kultur, ki spadajo na Enem
Vse človeške skupine imajo kulturne manifestacije. Zajemajo različne človeške dejavnosti, kot so jeziki, literarna produkcija, izobraževanje, politika, vedenja in interesov ljudi... Lahko torej rečemo, da je kultura proces pomena resničnost; torej, tudi če so cilji kulturnih manifestacij podobni ali enaki v različnih družbah, je materializacija teh kultur različna.
In prav zato govorimo o špansko govorečih kulturah, ko govorimo o kulturnih manifestacijah 21 držav, ki imajo španščino kot uradni jezik, saj ni mogoče govoriti o eni kulturi. Nato boste videli nekaj glavnih tem špansko govorečih kultur, to je različnih kulturnih manifestacij špansko govorečih ljudstev, ki spadajo na Enem.
→ Literatura v Enem španskem testu
To je kulturni vidik, ki je najbolj obravnavan v španskih vprašanjih na testu Enem. Hispanoamérica zbira literarne nagrade po vsem svetu. Samo Nobelovih nagrajencev za književnost je šest: Gabriela Mistral (Čile), Miguel Ángel Asturias (Gvatemala), Pablo Neruda (Čile), Gabriel Garcia Marquez (Kolumbija), Octavio Paz (Mehika) in Mario Vargas Llosa (Peru). Od teh le Miguel Ángel še ni imel uporabljenih besedil na izpitu.
Še več je pisateljev, ki si zaslužijo omembo zaradi svoje velike zastopanosti v hispanskem vesolju, kot je Laura Esquivel (Mehika), katere roman kot voda za čokolado je že bilo predmet testnega vprašanja; Roberto Bolaño (Čile), ki je z delom predstavljal tudi celinski blok Amulet; Eduardo Galeano (Urugvaj) in Mario Benedetti (Urugvaj), ki sta že imela več kratkih zgodb, uporabljenih v številkah; jasno je, Julio Cortazar (Argentina) in Jorge Luis Borges (Argentina), pisca kratkih zgodb, ki sta tudi tam nastopala. Uporabljene besedilne zvrsti so raznolike: kratke zgodbe, pesmi, odlomki romanov, literarne kritike itd..
→ Teme družbenega pomena v španskem testu Enem
Drugi obravnavani kulturni vidik so teme, ki imajo velik besedilni pomen. te teme so obravnavani v različnih besedilnih zvrsteh, kot so novice, poročila, publicitete, propaganda, stripi, karikature in mnenjski članki.. Ne pozabite, da ima vsak žanr svojo strukturo in funkcijo, vprašanje pa vam ne bo vedno povedalo, o katerem žanru govori besedilo.
Zato veliko preučite strukturo, značilnosti in funkcije vsake zvrsti, saj je velikokrat izjava/ukaz povezana z njo. Na primer, če govorimo o oglasu, oglasu ali risanki, je normalno, da vam vprašanje postavi prepoznati namen besedila, bodisi s splošno analizo ali z izrazom/besedo, ki pokazati se; če gre za novice, boste morda morali identificirati svojo vlogo.
→ Politika španskega testa Enem
V španskem testu Enem, politika je tudi zelo ponavljajoča tema. A pomirite se, ne govorimo o strankarstvu, ampak o politiki kot vedi in odnosih med dogovor in boj okoli moči narodov, njihovih pododdelkov (provinca, država, departma, mesto…) in njenih ljudi.
Kot celinski blok, v Latinsko Ameriko imajo veliko skupnih političnih vprašanj, kot so domorodna ljudstva, afro-latinska ljudstva, jezikovna politika, diktatorske vlade in v zadnjem času priseljevanje. Politični vidikiOs med latinskoameriškimi državami je eden od načinov, kako se v testu obravnava politika.
→ Glasba v španskem testu Enem
Zelo pogosto je uporaba besedil pesmi v Enemu za obravnavanje družbeno pomembnih tem.. Dva umetnika (oz kantavtorji) v španskem testu so zelo pogosti panamski Rubén Blades — čigar pesem je bil Pablo Pueblo analizirana v Enem 2020 — in argentinska Mercedes Sosa (La Negra Sosa, kot ji ljubkovalno pravijo v tej državi).
→ Kuhanje v španskem testu Enem
Gastronomska raznolikost Hispanoamerike in Španije se v degustaciji pojavi v različnih žanrih. Lahko so besedila, ki govorijo o pomenu zdrave prehrane, pesmi, ki opevajo določeno hrano, literarna besedila, v katerih se med drugim pojavljajo kulinarični konteksti ...
→ Izobraževalne prakse v testu španščine Enem
Ta vidik špansko govorečih kultur zadeva izobraževalne projekte in delovanje izobraževalnega sistema v hispanskem svetu. Prehaja na primer skozi poučevanje jezikov, jezikovne sorte in izobraževalne modele. Pri poučevanju jezikov se običajno pojavijo vprašanja o jezikovni politiki, saj ima veliko hispanskih držav več kot en uradni jezik (v Paragvaju imamo gvarani in španščino; v Španiji španščina, baskovščina, katalonščina in galicijščina), obstajajo pa tudi jeziki prvotnih ljudstev.
Pomen špansko govorečih kultur za Enem
Različne špansko govoreče kulture so temeljne za dobro uspešnosti in rezultat izpita, saj kandidati, ki se v Enemu odločijo za španščino, dobro poznajo te kulturne vidike, zaradi poznavanja teh elementov lažje odgovarjajo na vprašanja.
Dober nasvet je, da o kulturi teh držav izveste v časopisih, revijah, družbenih omrežjih, poslušate glasbo, berete literaturo v Španščina, skratka, da razvijete svoje razumevanje in interpretacijo besedil v španščini, da lahko opravite dober test in dobite petico. vprašanja. Nato bomo analizirali šest španskih vprašanj Enem, povezanih s prejšnjimi šestimi temami.
Vprašanja o špansko govorečih kulturah v Enemu
→ Književno vprašanje v španskem testu Enem
Nato analizirajmo vprašanje iz rednega testa 2016, ki vsebuje kratko zgodbo Julia Cortázarja:
Preambula k navodilom za bujenje ure
Pomislite: ko si podarite uro, si podarite mali cvetlični pekel, verigo vrtnic, zračno ječo. Ure vam ne podarijo kar tako, zelo so veseli in upamo, da bo trajala, ker je dobra znamka, švicarka z rubinastim sidrom; Ne privoščijo vam samo žolne menudo, ki vas bo privezala na muñeco in hodila z vami. Dam ti — tega ne vem, strašna stvar je, da ne vem —, dam ti nov krhek in negotov košček sebe, nekaj da si, ne pa svoje telo, da moraš svoje telo privezati s svojim jermenom kot obupana roka, ki visi na tebi muñeca. Dajo vam potrebo, da ga prebudite vsak dan, obveznost, da ga prebudite, da bo še naprej kot ura; Dajo vam obsedenost, da se ob točnem času oglasite v izložbah zlatarn, v oglasu na radiu, v telefonski službi. Dajejo vam strah, da ga boste izgubili, da vas bo oropal, da bo padel na tla in se zlomil. Dajo vam svojo znamko in gotovost, da je boljša znamka od drugih, dajo vam težnjo, da svojo uro primerjate z drugimi urami. Jaz ti ne dam ure, ti si dar, ti si ponujen za izpolnitev ure.
CORTAZAR, J. Zgodbe o kronopijih in slavi. Buenos Aires: Sudamericana, 1963 (fragment).
Júlio Cortázar v tem besedilu spreminja majhna vsakdanja dejanja v literarno ustvarjanje,
A) obsojanje slabe kakovosti sodobnih ur v primerjavi s starimi.
B) predstavitev možnosti podaritve ure.
C) vabi bralca k razmisleku o objektivizaciji človeških bitij.
D) spodbujanje bralca k razmišljanju o minljivosti časa.
E) kritiziranje bralca, ker se ni zmenil za zlo ure.
Rešitev in komentar:
E alternativa.
Cortázar je bil pisatelj, ki je rad analiziral argentinsko družbo prejšnjega stoletja, pa tudi ustvarjal besedila, polna ironije, z jezikom, ki je včasih veljal za protiliteraren. Avtor v besedilu vprašanja podaja navodila za opravilo, ki se na prvi pogled zdi zelo vsakdanje in brez priročnika: navijanje ure.
Vendar avtorjev namen ni naučiti navijanja ure. Opozoriti vas je treba na dejstvo, da je ta vrsta darila (muf) prihaja s številnimi težavami, na katere bi morali biti pozorni, kot so čas za navijanje, strah pred izgubo, status, ki ga blagovna znamka nosi... Ker gre za darilo, ki po pisateljevem mnenju prinaša določene škode, je pravilen odgovor na vprašanje alternativa IN.
Druga Cortázarjeva besedila, ki jih je vredno prebrati za pripravo na test, so Navodila za plezanje po gumenjaku, Navodila za jokanje je Navodila-primeri, kako imeti strah, pa tudi romantika Rayuela (igra hopscotch), mojstrovina špansko-ameriške literature. Drugi avtorji in besedila, ki jih je vredno prebrati, so še:
Gabriella Mistral: opustošenje (pesmi), Las renegadas (pesniška antologija)
Eduardo Galeano: Knjiga objemov (Zgodbe), Odprte vene Latinske Amerike (vaja)
Mario Benedetti: Hvala za ogenj, pomlad z zlomljenim vogalom (Zadeve)
Gabriel Garcia Marquez: Cien años de soledad,Kronika napovedane smrti, Polkovnik nima, koga je napisal (Zadeve)
Mario Vargas Llosa: La fiesta del chivo, Psi (Zadeve)
Octavio Paz: Labirint samote
Dostop tudi do: 5 nasvetov za interpretacijo španskega besedila za Enem
→ Vprašanje o temah družbenega pomena v španskem testu Enem
Tukaj analizirajmo vprašanje iz Enem/PPL 2020:
Glede na verbalne in neverbalne elemente te oglaševalske akcije se izraz "dos des frontales" nanaša na (à)
A) odgovorno uživanje piva.
B) idealna količina pene v pivu.
C) zabeleženo povečanje porabe piva.
D) raznolikost besed za pivo.
E) kakovost vida potrošnikov piva.
Rešitev in komentar:
Alternativa A.
Z oglaševalsko akcijo te številke želimo ozaveščati uživalce alkohola o nevarnostih pitja alkohola in vožnje, ki sta zakonsko prepovedani. Za to uporablja besedno igro s frazo "En prst iz pene, sprednji prsti”. O prst iz pene se nanaša na slavni pivski ovratnik; že sprednji prsti (prst na čelu) se nanaša na izraz v španščini — (na) tener sprednjih prstov — in kaj pomeni imeti razum ali ne.
Ta izraz izvira iz psevdoznanosti, imenovane frenologija, katere ustvarjalec – Franz Joseph Gall – je verjel, da kdor ima več kot dva čelni prsti je bil bolj inteligenten, torej bolj racionalen in sposoben ne sprejemati tveganih odločitev (tj. ni neodgovoren oz. slabo presojen). Z napredkom v znanosti že vemo, da stvari ne delujejo tako, vendar je prepričanje izginilo in ostal izraz: kdor ima pamet, ima sprednji prsti.
Zato lahko sklepamo, po kampanji, kdor ima sprednji prsti - presoja — odgovorno uživajte pivo (alternativa A).
→ Vprašanje o politiki v španskem testu Enem
Tukaj bomo analizirali vprašanje iz Enema 2016, ki omenja gibanje Abuelas de Plaza de Mayo, iz Argentine.
Soba II kazenskega senata Casación je Marceli in Felipeju Noble Herrera, posvojenima otrokoma Clarínove dueñe, ukazala, naj se podvržeta "neposredni ekstrakciji z grehom soglasje minimalnih vzorcev krvi, sline, kože, las ali drugih bioloških vzorcev«, da pripadajo »nedvomnemu načinu«, da se lahko ugotovi, ali so otroci manjka. Sodišče je zato pustilo prostor za zahtevek Abuelas de Plaza de Mayo in primer preneslo na sodni postopek, ki je že pripeljal do desetletne nedefinicije. Vendar pa je hkrati postavila mejo in omogočila le primerjavo genetskih profilov mladih z DNK družin osebe, »priprte ali zagotovo izginule« do 13. maja 1976 v primeru Marcela in do 7. julija istega leta v Filip. Pridobitev genskega materiala ne bo takojšnja, saj bodo nekateri deli všeč in tema bo neizogibno vodilo do vrhovnega sodišča, ki bo imelo zadnjo besedo o razpravi o ozadje.
“Es una de cal y otra de arena, es estar quedar bien con Dios y con el diablo,” je povzel predsednik Abuelasa, Estela Carlotto, njen prvi vtis o resoluciji, ki so jo podpisali Guillermo Yacobucci, Luis García in Raúl Madueño. Aun así je bil ocenjen kot "pomemben korak", ker določa, da "mora nadaljevati pridobivanje krvi ali elementov, ki vsebujejo DNK". »Kar nas dela bolne«, je tukaj časovna »omejitev«, ki bo omogočila primerjavo samo s skupino družin. »Nadaljujemo z zgodbo, da sta tu prvi in drugi razred. ¿Zakaj vse druge primere vedno primerjamo s celotno Banko (genetskih podatkov) in ne tega?”, se je vprašal.
HAUSER, I. Dostopno na: www.pagina12.com.ar. Dostopano: 30. maj 2016.
Ta članek, objavljen v argentinskem časopisu Página 12, citira komentarje Estele Carlotto, predsednice združenja Abuelas de Plaza de Mayo, glede odločitve argentinskega sodišča. V kontekstu govora se uporablja izraz "una de cal y otra de arena".
A) se nanašajo na dejstvo, da sodna odločba ne pomeni njene takojšnje uporabe.
B) poudarite neizogibno izvršitev kazni.
C) ironizirajte pristranskost pravičnosti v tem dejanju.
D) kritizirati obvezno zbiranje genskega materiala.
E) poudarjajo sodno odločitev kot nekaj utrjenega.
Rešitev in komentar:
Alternativa C.
Abuelas de Plaza de Mayo je združenje, ki mu predseduje Estela Carloto, argentinska aktivistka za človekove pravice, katere hči je bila med zadnjo diktaturo leta 1977 med nosečnostjo ugrabljena in izginila Argentina. Tisto leto je bilo v državi veliko prepovedi; med njimi, da bi morale biti ljudske demonstracije. Odgovore pa so iskale številne matere, katerih otroci so izginili zaradi njihove politične usmeritve. Da bi se identificirali in ukrepali, so začeli tiho hoditi pred Casa Rosada - predsedniško hišo na Plaza de Mayo v Buenos Airesu - z belimi plenicami na glavi. Tako niso kršili zakona in so postali vidni.
Tako se je rodilo gibanje Matere Plaza de Mayo. Veliko sinov in hčera na žalost ni bilo najdenih in te ženske matere so sprejele novo strategijo. Ugrabljene so bile tudi noseče hčere ali tiste z otroki. Te ženske so začele spraševati, kje so te vnukinje in vnuki, kar je povzročilo Abuelas de Plaza de Mayo, ki je trenutno družinam vrnila več kot 500 vnukov.
V novici smo prebrali, da sta dva posvojena otroka lastnika časopisa clarion bodo opravili DNK test, da bi preverili, ali so otroci žensk, ki so izginile v času diktature. Vendar Carloto pravi, da je odločitev sodišča – določitev roka za primerjavo DNK mladih z DNK družin izginulih – "eno iz apna in drugo iz peska”, torej je delna. Zato nas ta ironija, materializirana v izrazu, pripelje do pravilnega odgovora, ki je v alternativi C.
→ Vprašanje o glasbi v španskem testu Enem
Analizirali bomo vprašanje iz Enem 2016:
pesem z vsemi
salgo hoja
Po kozmičnem pasu juga
Nadstropje v regiji
Več zelenjave časa in svetlobe
Počutim se na poti
Vsa koža Amerike na moji koži
Anda en mi sangre un río
ki se sprosti v mojem glasu
Su tok.
sonce visokega peruja
Bolivijski obraz, pločevina in osamljenost
Zelena Brazilija poljubi moj Čile
baker in mineral
Grem gor z juga
Proti vhodu v Ameriko in total
Čista korenina joka
usojeno rasti
In pokanje.
vsi vi, vsi
Vse roke, vse
Vsa kri lahko
Biti pesem v vetru.
Poj z mano, poj
ameriški brat
sprosti svoje upanje
Z krikom v glasu!
GOMEZ, A.T. Mercedes Sosa: 30 let. Buenos Aires: Polygran, 1994.
pesem z vsemi je latinskoameriška pesem, zelo razširjena in posvečena glasu argentinske pevke Mercedes Sosa. V zvezi z Latinsko Ameriko izražajo njegovi verzi
A) želja po povezovanju med ljudmi.
B) navdušenje nad sprehodi po regiji.
C) vrednotenje naravnih virov.
D) prizadevanje za osvoboditev zatiranih.
E) želja po petju človeških tipov.
Rešitev in komentar:
Alternativa A.
Glasba pesem z vsemi je eden najbolj znanih Mercedes Sosa, ki ima široko glasbeno produkcijo s socialno tematiko. Drugi lepi primeri so zahvaljujoč življenju —avtorja Čilenka Violeta Parra —, maría maría —Hispanska različica pesmi Miltona Nascimenta in Fernanda Branta—, labirint —skladatelj Kubanec Silvio Rodríguez—je Samo Boga prosim — napisal León Gieco in jo je revija leta 2002 izbrala za šesto najboljšo pesem v zgodovini argentinskega rocka Rolling Stone.
V osnovnem besedilu pevec opravi pesniško turnejo po Južni Ameriki, ki poudarja njegove čare in lastnosti ljudi. Na koncu prosi vse ameriške brate, naj zapojejo skupaj, saj so vsi glasovi, roke in kri lahko glasba v vetru.
Ukaz za vprašanje zahteva, da prepoznate informacije, izražene v besedilu: kaj pomenijo verzi? Ta kratka analiza nas vodi do zaključka, da je pravilen odgovor alternativa A.
Drugi pevci, ki jih je vredno poslušati za pripravo na preizkus, so naslednji:
Jorge Drexler (Urugvaj);
Julieta Venegas (Mehika);
Lila Downs (Mehika);
Calle 13 (Portoriko);
Concha Buika (Španija);
Chavela Vargas (Kostarika / Mehika);
Soda Stereo (Argentina);
Los Tigres del Norte (Mehika);
Pablo Milanes (Kuba).
Verjetno že poznate pesem Pabla Milanésa, vendar v brazilski različici: Iolanda (Yolanda), različica narejena avtorja Chico Buarque in najbolj znan po glasu country dueta Christian & Ralph.
→ Kuharsko vprašanje v španskem testu Enem
Tukaj bomo analizirali pesem, prisotno v Enemu 2019, ki govori o okusni tipični čilski jedi: empanadi.
Empanada
Overa en bayo jasno,
vaquilla echada,
eres del vino red la camarada.
[...]
Vine polne borovcev,
čebula in meso,
s pasami, novim trdim,
y aliño de hambre.
S prvim grižljajem
za uho,
odpri goreča usta
kot presenečenje.
Te la lleno de pebre
začinjeni padci
če te poljubim zelo močno,
ne zahtevaj me.
Iščem, loco, en tu vientre,
temno veselje,
izvrstna izdaja
od vas sprejmete.
[...]
In ponovite napad s hojo:
Nadie pade s hambrejem
če so empanade.
ANTRIX, J. Na voljo v: http://versado-en-la-cocina.blogspot.com. Dostopano: 8. dec. 2018 (fragment).
Gastronomija je ena od oblik kulturnega izražanja ljudi. V tej pesmi, s poosebljanjem empanad, čilski pisatelj Antrix
A) hvali to jed španske kuhinje.
B) opisuje nekatere faze priprave tega recepta.
C) poudarja pomen vina v španski prehrani.
D) rešuje zgodovinsko vlogo te hrane v času lakote.
E) poudarja pomen nekaterih začimb v španski kuhinji.
Rešitev in komentar:
Alternativa A.
V tej pesmi Antrix hvali čilsko empanado, poudarja njene sestavine, začimbe in postopek uživanja. Po mnenju avtorja je tako okusna jed, ki jo ljudje ponavljajo s potepanjem, torej večkrat. Zato je njegov namen očitno pohvaliti to jed, torej alternativo A.
→ Vprašanje o izobraževalnih praksah pri testu španščine Enem
Analizirajmo tukaj vprašanje Enema 2022:
Ta plakat ima socialno funkcijo
A) širiti mehiško avtohtono ikonografsko umetnost.
B) reševanje popularne literature v zapoteškem jeziku.
C) dvomite v znanje mehiškega ljudstva o indijanskih jezikih.
D) poudarite vlogo vladnih agencij pri ohranjanju jezikov v Mehiki.
E) braniti ohranitev izvirnih jezikov, ki zagotavljajo mehiško jezikovno raznolikost.
Rešitev in komentar:
E alternativa.
Prvotni jeziki so tisti, ki so jih govorili ljudje, ki so živeli v Ameriki pred kolonizacijo. V Mehiki izstopa zapoteški jezik, ki ga govori več kot 500 ljudi. Beseda na plakatu – namenoma ni prevedena – je napisana v zapoteščini in jo govorci dobro poznajo. V prevodu pomeni "stoječa voda goji vse vrste črvov"; to pomeni, da je nujno, da je življenje v gibanju. Ker gre za kampanjo v prid vrednotenju in ohranjanju avtohtonih jezikov, sklepamo, da je njena funkcija opisana v alternativi E.
Ste torej bolj samozavestni, da se podate v španski test Enem? Upamo! Uživajte ob koncu branja in za zabavo poiščite druge informacije o špansko govorečih kulturah! pridi no
Viri:
MIRANDA, m. iz S.; RODRIGUES, I. od S.; ORTIZ-PREUSS, I. Postopek branja ENEM španskih vprašanj: dokazi o sledenju očem. elektronika, Porto Alegre, v. 13, št. 4, str. 1-18, okt.-dec. 2020. Na voljo v: https://revistaseletronicas.pucrs.br/ojs/index.php/letronica/article/view/37530/26432.
FERNANDEZ, Tomás; TAMARO, Elena. Povzetek Historias de cronopios y de chamas, Julio Cortázar. Biografije in življenja. Spletna biografska enciklopedija. Barcelona, Španija, 2004. Na voljo v: https://www.biografiasyvidas.com/obra/historias_cronopios_famas.htm.
M. SANCHEZ. Kaj pomeni izraz "iz sprednjih prstov" in od kod prihaja. Na voljo v: https://www.elmundo.es/como/2023/03/22/641b1573e4d4d8ee448b4590.html.
MILLER, Fernando. Zgodba o "Yolandi", uspešnici, ki sta jo zapela Pablo Milanés in Chico Buarque. Na voljo v: https://www.diariodocentrodomundo.com.br/a-historia-de-yolanda-sucesso-na-voz-de-pablo-milanes-e-chico-buarque/.
MEHIKA.Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social. Guie'sti' diidxazá = Cvet slov. Mehika-DF: UNAM, Koordinacija humanistike, 2013. Na voljo v: http://www.libros.unam.mx/digital/v5/28.pdf.
Vir: Brazilska šola - https://brasilescola.uol.com.br/espanhol/culturas-da-lingua-espanhola-no-enem.htm
