Legende in liki brazilske folklore so kulturni elementi, ki burijo domišljijo prebivalcev različnih regij Brazilije. Te zgodbe o nadnaravnih bitjih so del naše kulture že stoletja. V Braziliji obstaja več legend in folklornih likov, kot so boitatá, rožnati rečni delfin, caboclo d’água, curupira, iara, vodna lilija, mula brez glave, pastir negrinho, saci in začarano mesto v Jericoacoara.
Preberite tudi: Brazilska folklora — skupek manifestacij, ki so del brazilske popularne kulture
1. Boitatá
Avtohtona legenda pravi, da je boitatá briljantna kača. Je bolj zaščitnik gozda, skrbi za živalstvo in rastlinstvo. On preslepi okoljskega agresorja in se spremeni v goreče poleno. Končno lahko zažge gozdnega sovražnika. Tisti, ki preživi in ima to smolo, da entiteti pogleda v oči, oslepi.
Ognjena kača, kamor koli pride, razsvetli gozd. Boitatá je stara legenda. Prvi zapisi o njegovem obstoju so bili v 16. stoletju. Ena različica legende pravi, da je bila boitatá velika kača, ki je po tem, ko je pojedla oči mnogih živali, dobila močan sijaj. Če želite izvedeti več o tej legendi, kliknite
tukaj.2. roza rečni delfin
Ta legenda iz severne Brazilije pravi, da je med junijskimi prazniki rožnati rečni delfin spremeni v zelo čednega moškega, ki vedno nosi klobuk, saj so njegove nosnice pliskavke na vrhu glave.
Ko najde žensko, ki se mu zdi privlačna, jo zapelje in oplodi.. Po tem nikoli več ne vidi otrokovega očeta. Zatorej, ko mlada ženska med temi veselicami zanosi in se ne ve, kdo je oče njenega otroka, pravijo, da je to botov sin. Tako je vsak čeden moški, ki se pojavi s klobukom, na koncu tarča splošnega nezaupanja. Če želite izvedeti več o legendi o roza delfinu, kliknite tukaj.
3. caboclo d'água
Ta legenda izvira iz Minas Geraisa in pravi, da je vodni caboclo veliko bitje bakrene barve z dolgimi črnimi lasmi. Živi na dnu reke São Francisco. On zgrabi ljudi v kanuje in jih odpelje na dno reke, kjer jih požre. Prevrača kanuje, straši ribiče in varuje ribe.
Legenda pravi, da bi se ubranili tega strašljivega bitja, je potrebno zapičiti nož v dno kanuja. Vendar pa obstajajo primeri ljudi, ki so se spoprijateljili z vodnim caboclom, ki jih celo pozdravi, ko jih vidi, da gredo mimo s čolnom. Dejstvo je, da je na severu Minasa veliko ljudi, ki prisežejo, da so videli tak vodni caboclo.
4. curupira
Avtohtona legenda, curupira Je bitje, katerega naloga je varovanje gozda, njegovih dreves in živali., ki so ga skozi stoletja opisovali na različne načine. Navsezadnje so se v 16. stoletju že omenjala ta legendarna bitja. Najbolj znane značilnosti curupira so: videz avtohtonega dečka, z dlakastim telesom in nazaj obrnjenimi stopali.
Na ta način on zmede zasledovalce, saj njegove stopinje kažejo napačno smer. Tako je curupira sovražnik lovcev in drvarjev. Če želite izvedeti več o tej legendi, kliknite tukaj.
5. yara
Legenda, ki izvira iz severa države, iara je sladkovodna morska deklica. Zato živi na dnu rek. Je lepa avtohtona ženska z dolgimi črnimi lasmi. Vendar pa je od pasu navzdol oblikovana kot riba. Običajno se popoldne sonči na rečnih skalah. In ima moč, da s svojo čarobno pesmijo zapelje moške. Na ta način je iara moške, ki jih zapelje, odpelje na dno reke in se nikoli več ne vrnejo. Če želite izvedeti več o legendi o iari, kliknite tukaj.
6. šmarnica
Ta legenda s severa Brazilije pravi, da domorodka Naiá se je zaljubila v Luno (Jaci). Občasno je Jaci šel dol in izbral devico za zvezdo in ji delal družbo, Naiá pa si je resnično želela postati zvezda, da bi bila z Jacijem. Zato je vsem svojim snubcem rekla "ne". Ponoči je živela z očmi uprtimi v nebo, zaljubljena v Jacija.
Mladenka je zaradi žalosti celo zbolela, saj se Jaci ni zdela mar zanjo. Neke noči je bil blizu reke in videl odsev lune v vodi. Da bi se dotaknil lune, je skočil v vodo in se na koncu utopil.
Jaci se je takrat mlada domorodka zasmilila in jo spremenila v rožo., vodna lilija, vodna zvezda. Zato se šmarnica odpre le v mesečnih nočeh. Če želite izvedeti več o legendi o vodni liliji, kliknite tukaj.
7. Mula brez glave
Mula brez glave je entiteta, ki se običajno pojavi v bližini cerkva. Drug način, da vidite ta lik iz brazilske folklore, je, da ob polnoči tečete mimo križa. Legenda pravi, da mula brez glave je ženska, ki je bila kaznovana zaradi romantičnega razmerja z duhovnikom.
Ko se s četrtka na petek zdanilo, se odpravi na razpotje, kjer se spremeni v to strašno bitje. Obstajajo tisti, ki pravijo, da ima mula glavo in iz svojih nosnic strelja ogenj. In če nimate sreče, da srečate tega legendarnega lika, se morate uleči na trebuh in skriti nohte in zobe. Le tako bo preživelo. Če želite izvedeti več o legendi o muli brez glave, kliknite tukaj.
8. pastirska črna
Ta legenda izvira iz južne Brazilije pripoveduje zgodbo o krutem kmetu, ki je trpinčil zasužnjene črnce. Med ostro zimo je naročil 14-letnemu temnopoltemu dečku, naj pase nekaj konj. Ko se je fant vrnil iz službe, je kmet opazil, da enega od konj manjka.
Dečka so nato bičali do krvi. In kmet je celo zahteval, da fant najde izgubljenega konja. Fant je šel iskat žival. Konja je našel, a se je žival iztrgala iz zanke in znova pobegnila. Ko je kmet izvedel, kaj se je zgodilo, je fanta močno udaril. Dečka je slekel in ga privezal na mravljišče..
Naslednji dan, ko je šel preverit posledice svoje hudobije, je bil kmet presenečen. Deček je bil v spremstvu Device Marije cel in ozdravljen vseh ran.. Kmet je torej pokleknil in prosil odpuščanja, a fant ni odgovoril, le sedel na izgubljenega konja in odšel. Če želite izvedeti več o legendi o črnem pastirju, kliknite tukaj.
9. Saci
Legenda se je pojavila v osemnajstem stoletju se nanaša na črnega fanta z rdečo čepico, ki vedno kadi pipo in ima samo eno nogo. Ta folklorni lik je včasih opisan kot nagajiv, včasih kot zlonameren. Prav rdeča kapica mu daje nadnaravne moči.
Pererê je črno obarvan saci. Trique je temni Saci. Saçurá je rdečeoki saci. Všečkaj to, ta ljudska entiteta ljudem rada dela pekel. Skriva stvari, vznemirja živali in dela druge nevšečnosti. Najdemo ga tudi v masažnih bazenih. Pravijo, da če kdo tja vrže sito ali rožni venec, lahko zaprejo sačija.
10. Začarano mesto v Jericoacoari
Ta legenda iz severovzhodne Brazilije pripoveduje o čarobno mesto pod Morro do Farol, v mestu Jericoacoara v Ceará. V tem začaranem kraljestvu živi čudovita princesa. Vhod je v jami, kjer najdete železna vrata. Kdor pa uspe priti skozi vrata, bo naletel na zlato kačo.
Princesa je tista, ki drži ženske noge in glavo. Njeno prekletstvo se konča, ko je na vratih človeška žrtev. S kri je treba narediti križ nad kačo, ki bo nato prekinil urok. Ta dan bo mesto vidno vsem. In moški, ki konča čarovništvo, se bo poročil s čudovito princeso in užival v njenem bogastvu.
Druge legende brazilske folklore
Legenda |
Zgodovina |
vzpon noči |
Avtohtonega izvora, pojasnjuje, kako se je noč prebudila ob nastanku sveta, ko je bil le dan. |
pokrov motorja |
Avtohtonega izvora, govori o boiuni, veliki kači, dami reke, kjer živi. |
Zaoris |
Po rodu iz južne Brazilije trdi, da lahko Zaori (otroci, rojeni na veliki petek) vidijo v temi ali skozi kamen, les ali železo. |
Pirarucu |
Izvira iz severne Brazilije, pravijo, da je bila riba pirarucu domorodec iz plemena Uaiá, hudoben bojevnik, ki ga je Tupã spremenil v ribo. |
Mit o soncu |
Avtohtonega porekla, pojasnjuje, da je bil Sol staroselec, ki je, ko je videl vrelo uruco, spil rdečo tekočino in tudi ta je postala rdeča. Tako se je končalo tako, da se je dvignilo v nebo in začelo osvetljevati in greti planet. |
kasava |
Izvira s severa Brazilije in pravi, da je bila neka domorodka izgnana iz plemena, ker je zanosila neznanec. Sama je rodila zelo belo deklico Mani, ki je umrla pri komaj treh letih. Iz kraja, kjer je bila pokopana, se je rodila rastlina z belimi koreninami, ki je staroselcem služila kot hrana. |
Guarana |
Izvira iz severne Brazilije in pravi, da je avtohtoni par Tupãja prosil za otroka. Ko se je deček rodil, je postal žrtev zavisti boga Juruparija, ki ga je ubil. Mati je nato po naročilu Tupãja svojemu sinu zasadila oči in od tam se je rodila guarana. |
Cuca |
Legenda, uvožena s Portugalske, je cuca čarovnica, ki izgleda kot aligator (prvotno zmaj). Ugrabi neposlušne otroke. |
anhangá |
Legenda avtohtonega izvora, anhangá je duh v obliki belega jelena, ki ščiti gozdne živali. |
Viri
ALVES, Maria José de Castro; PEREIRA, Maria Antonieta (koordinacija). Legende in miti Brazilije. Belo Horizonte: Fakulteta za literaturo UFMG, 2007.
ARAÚJO, Denise Felipe Carvalho de; LIMA, Edivanija Ferreira. Prispevek folklore pri pouku otroške književnosti. 2005. TCC (diploma iz pedagogike) – University Center of Brasília, Brasília, 2005.
FRITZEN, Vanessa. avtohtoni miti v Macunaíma, avtor Mario de Andrade. Revija Uniabeu Letters Course, Nilópolis, v. 4, št. 3, maj/avg. 2013.
LEONARDELI, Poliana Bernabé. Popularna kultura v otroški pripovedi Monteira Lobata. Digitalni prenosni računalnik, v. 35, št. 35, jul./dec. 2020.
LUCAS, Eduardo (org.). brazilske legende: boitata. Vitória: Glasba na omrežju, 2020.
NETO, Eraldo Medeiros Costa; SANTOS-FITA, Dídac; AGUIAR, Leonardo Matheus Pereira. Curupira in Caipora: vloga elementalnih bitij kot varuhov narave. Bilten muzeja Emílio Goeldi, v. 18, št. 1, 2023.
SOUZA, Flavio de. Devet nevarnih, močnih, čudovitih pošasti iz Brazilije: Brazilske folklorne legende. São Paulo: Companhia das Letrinhas, 2015.
Vir: Brazilska šola - https://brasilescola.uol.com.br/folclore/lendas-e-personagens-do-folclore-brasileiro.htm
