Afrika je s teritorialno razširitvijo približno 30,2 milijona kvadratnih kilometrov in 1.008.500 prebivalci tretja največja celina in druga po številu prebivalcev. Po podatkih, ki so jih leta 2010 objavili Združeni narodi (OZN), ima ta regija planeta najslabši indeks človekovega razvoja (HDI).
Novice, časopisi, revije in celo nekateri učbeniki poudarjajo le socialno-ekonomske probleme tega celina: nizka pričakovana življenjska doba, bolezni, podhranjenost, etnično-separatistični konflikti, revščina, med drugimi dejavniki negativno. Te informacije vodijo prebivalstvo k pristranski analizi, ki prevladuje nad vidiki, ki očrnjujejo podobo afriške celine.
Cilj ni "prikritje" socialnih, političnih in ekonomskih problemov, ki obstajajo v Afriki, temveč poudarjanje drugega obraza celine, ki ga redko komentirajo, in spodbujanje ljudi k proučevanju zgodovine, spoznati naravne lepote, spoštovati etnično in kulturno raznolikost te bogate celine in tako zagotoviti subvencijo za prekinitev nekaterih paradigem o Afriko.
V tem smislu sta pisateljici Virgínia Maria Yunes in Maria Isabel Leite prek Editora Evoluir Cultural pripravili odličen material o afriški državi: Gvineji Bissau. Knjiga z naslovom Cartas entre Marias: potovanje v Gvinejo Bissau vsebuje čudovite fotografije (posnela jih je Virgínia Maria Yunes) in poudarja kulturno pluralnost in vsakdanje življenje zajete države.
Knjiga pripoveduje zgodbo o dveh prijateljicah (Ani Mariji in Mariji Cristini), ki živita v Florianópolisu, glavnem mestu Santa Catarine. Oče enega od likov mora opravljati delo v vasi v Gvineji Bissau in celo družino odpelje v afriško državo. Od tega trenutka se je med prijatelji začela izmenjava pisem z opisom nekaterih kulturnih elementov Gvineje Bissau.
To gradivo je velik prispevek k razbijanju predsodkov o Afriki in demistifikaciji splošnega pojmovanja bede in revščine na tej celini. Da bi dobili več informacij o produkciji in namenu knjige, smo opravili intervju z Marijo Isabel Leite:
- Virgínia Maria Yunes, ena od pisateljic knjige, je fotografirala več držav po svetu, zlasti v Afriki in Južni Ameriki. Zakaj ste izbrali afriško državo za pisanje knjige Cartas entre Marias?
Izbira države v Afriki kot oder za prvo knjigo korespondence med Mariami (ker upamo, da bodo še druge), če dal je zaradi bogastva materiala, ki smo ga morali narediti na resen in informativen način, ne da bi izgubili estetsko in poetično dimenzijo.
- Ali je izbira Gvineje Bissau posledica dejstva, da ima država, tako kot Brazilija, portugalščino kot uradni jezik?
Ni nujno, čeprav je bilo čudovito, če sem lahko prebral knjigo in o njej debatiral prej iti do tiskarne z ljudmi iz Gvineje Bissau. Želeli bi, da bi knjiga tudi tam krožila.
- Večina novic o Afriki obravnava socialno-ekonomske probleme celine. Glede na poročilo, ki so ga leta 2010 objavili Združeni narodi (ZN), ima Gvineja Bissau šesti najslabši indeks človekovega razvoja (HDI). Kaj je torej spodbudilo pripravo knjige s pristopom, ki je bolj poudaril kulturne vidike kot pa ekonomske?
Popolnoma isti razlog. Ekonomski indeksi na koncu prinesejo vleko, paternalistični diskurz ali stereotipno podobo kraja, ki ga vedno poudarjajo njegove potrebe in pomanjkljivosti. Želeli smo obrniti to gibanje in poudariti njegove prednosti - potencial za lepoto, kulturo in raznolikost.
- Je uporaba črk za komunikacijo med prijateljicama (Ano Marijo in Marijo Cristino) znak, da je Gvineja Bissau v procesu globalizacije vstavljena v manjšem obsegu?
Vsekakor. Bila je estetska in poetična možnost, katere cilj je bil v bralcih prebuditi še eno izpodrivanje, še eno dislokacijo ugotovljenega. Danes smo vstavljeni v kontekst neposrednosti in hitrosti; svet informacij. Želeli smo rešiti malo pripovedne dimenzije, druge časovnosti. V pismih nas že čakalna doba med pošiljanjem sporočila in njegovo vrnitvijo postavi v stik z drugačnim občutkom. In ta dimenzija je globoko povezana z afriško kulturo in ustnostjo.
- Katere so glavne analize skupne brazilske in gvinejsko-bissavske kulture glede na analizo avtorjev knjige?
Na to vprašanje je težko odgovoriti, ne da bi zdrsnili v nevarne posploševanja. Če je težko govoriti o "brazilski kulturi", si predstavljajte kulturo celine, velike kot Afrika, ki ima toliko držav in vsaka ima svoje značilnosti... Raje poudarjamo raznolikost brazilske in afriške kulture - vedno v množini! O kulturi ni mogoče govoriti v ednini. To je tisto, kar ustvarja toliko nesporazumov. Če pa želite, da izpostavimo nekatere vidike jasnega približevanja kulture te vasi v Gvineji Bissau in nekaterih brazilskih točk, lahko se spomnimo začinjene kulinarike Bahia, njene muzikalnosti, njenih zabav - samo za približek zahteva.
- Ali se strinjate s pristopom k afriški celini v učbenikih? Kaj je treba spremeniti?
Nismo se tako strinjali, da smo se odločili, da začnemo s to knjigo. Vsaka slika je bila oblikovana z vidika dekonstrukcije stigm. Vsak stavek je bil napisan z namenom, da sproži zmede in postavi pod vprašaj prejšnje resnice, zgrajene z zdravo pametjo. Če bi to storila vsaka knjiga, bi bila podoba in odnos s kulturo druge, ne samo v Gvineji Bissau, ampak tudi drugje, drugačna. Kar želimo, je prispevati k vesolju z večjim spoštovanjem raznolikosti v vseh pogledih.
Wagner de Cerqueira in Francisco
Diplomiral iz geografije
Brazilska šolska ekipa
Zanimivosti - geografije - Brazilska šola
Vir: Brazilska šola - https://brasilescola.uol.com.br/geografia/cartas-entre-marias-um-livro-que-aborda-riqueza-africana.htm
