Znižanja Guairá so bila locirana zahodno od sedanje države Paraná. Te dežele so zasedle Encomiendas in španska mesta Ciudad Real (1550), Vila Rica do Espírito Santo (1570) in Copacabana. Encomiendas so sestavljali: encomiendas Indijanci so lastnikom zemljišč zagotavljali storitve v zameno za zaščito in katehezo.
Na tem mestu je potekala komercialna pot po kopnem, po stari indijski poti, od São Vicente, po planoti do Sao Paula, po Vili Rici do Ciudad Reala.
Španci iz Vila Rice in Ciudad Reala so posredovali pri prodaji domačinov Paulistom, zamenjali so jih za orodje, marmelado, sladkor, vino in tkanine. Pot se je nadaljevala do Asuncion v Paragvaju. Z njo je bilo tihotapljenje Peruja in Prata do Potossi.
Druga pot je sledila reki Tiête in reki Iguatemi, od koder se pot odpravi proti Cuiabi, druga pa do Asuncióna. In tretja, po morju od São Vicente do otoka Santa Catarina, ki pelje na celino in gre po poti navzgor avtohtono do reke Iguaçu, ki meji blizu njenega ustja, od koder je šla do stopnice nad Sete Quedas, dosegla Vnebovzetje.
Domače suženjstvo je bilo dober posel, ker so Nizozemci napadli Pernambuco in Angolo ter zavzeli trgovino s sužnji. V obdobju Iberske unije so avtohtoni zamenjali črnino na nasadih Bahia in Baixada Fluminense. Indijsko suženjstvo je bilo prepovedano, zato so jih ob prihodu v São Paulo označili za pobegle črnce.
Potem ko so pavlisti iztrebili domorodno prebivalstvo na obali Santa Catarine, so "malocasi", indijske lovske odprave v Sao Paulu, začeli opustošiti regijo Guairá. Domačini so se skrivali v gozdu. Španci so prosili škofa iz Tucumãa, naj jih misijonarji zmanjšajo.
Zmanjšanje je zaščitilo domorodce tako pred španskimi enmiendeirosi kot pred Sao Paulo malocas, ker so jih jezuiti predali v suženjstvo.
Španci so to delo uporabljali za delo na domačih zeliščih. Delo na zeliščih je požrlo na tisoče Indijancev, ki so prevažali tovore, večje od lastne teže, ki so umirali zaradi zlorabe in pomanjkanja hrane.
José Catalino in Simão Masseta sta leta 1609 prodrla v Guairá in leta 1610 ustanovila redukcije N. Gospa iz Loreta in San Inácia. Še 13 zmanjšanj se je pojavilo med rekama Tibaji in Iguaçu med letoma 1622 in 1629.
Po koncu prometa domačih sužnjev zaradi delovanja misijonarjev so se pavlisti združili v podjetja s prodajo delnic, da bi pripravili domorodna ljudstva v Guairji. Ta društva, organizirana v mestnem svetu Sao Paula, so se zaradi svoje vojaške organizacije imenovala "Bandeiras".
Prve napade na zmanjšanja mesta Guairá so izvedle zastave, ki jih je vodil Manuel Preto. Leta 1623 je z bratom Sebastiãoom Pretoom pripravil ekspedicijo, ki je v Sao Paulu praktično ostala brez ljudi. V napadu je prišlo približno 3000 ujetnikov, ki so jih odpeljali na kmetije Planalto in na druge trge.
Leta 1968 so bila znižanja Guairá sravnjena s tlemi in pretvorjena v pepel. Vila de São Paulo, ki jo je vodil Antonio Raposo Tavares, je zapustila zastavo, ki jo je sestavljalo devetdeset metizov in več kot 2000 tupijskih domačinov.
S podporo paragvajskega guvernerja D. Luiz de Cespes Xerias, guverner Paragvaja, ki je bil partner svetnika in bandeiranteja Raposoja Tavaresa, so Španci napadli zmanjšanja, da bi ujeli domorodce in jih prodali bandeirantesom.
Domačini so se uprli, spodbujali so jih šamani, ki so bili sovražniki misijonarjev. Pionirji so zaprli in odpeljali 18 tisoč domačinov v Sao Paulo. Misijonarja Simão Masseta in Justo Macilla sta sledila zastavi in pobrala otroke, ki so jih na poti pustili Paulisti. Ko so duhovniki dostavili otroke v naslednje taborišče, so pavlisti ukazali zakol nedolžnih, ker so zamaknili pot mater. Od Guaire do Sao Paula so pustili sled krvi.
Duhovnike je šokiralo veselje, ko je bila odprava sprejeta v Sao Paulu. Eden od njih je zapisal: »Vse življenje teh razbojnikov gre na sertão, pri čemer ujetnike [Indijance] s tako krutostjo in nasiljem prodajajo kot prašiče!
Oče Ruiz de Montoya je zbral 12.000 domačinov in v več kot 700 kanujih, ki so pluli po rekah Paranapanema in Paraná, prišel pa je le 4.000 v današnjo Argentino, kjer so se zbrali v novih zmanjšanjih N. Gospa Loreto in San Inácio.
Ti begunci Guaranis bi kasneje povečali demografijo regije Tape (Urugvaj).
Citat je povzet iz besedila: HOOMAERT, Eduardo & PREZIA, Benedito. Avtohtona Brazilija: 500 let. Sao Paulo: FTD, 2000.
Besedilo je napisala Patrícia Barboza da Silva
Bibliografske reference:
CVETJE, Moacyr. Zgodovina Rio Grande do Sul. Porto Alegre, Nova dimenzija, 1996. 5. izd.
HOOMAERT, Eduardo in PREZIA, Benedito. Avtohtona Brazilija: 500 let. Sao Paulo, FTD, 2000.
QUEVEDO, Julio. Rio Grande do Sul Aspekti misij. Porto Alegre, Martins Livreiro-Urednik, 2. izdaja, 1997.
Brazilija Regional - zgodovina Brazilije - Brazilska šola
Vir: Brazilska šola - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/reducoes-guaira.htm