V nasprotju s tem, kar si mnogi predstavljajo, olimpijske igre v antiki niso vključevale samo praznovanja bogov, ki so jih častili Grki. Izčrpen trening, uravnotežena prehrana in nagrajevanje športnikov so bili že običajni postopki v igrah v Grčiji. Sčasoma je tekmovanje podelilo prestiž in moč zmagovalnim mestom-državam, ki so začele sponzorirati športnike, ki bodo tekmovali v igrah.
Zanimivo je, da so celo nakupe "vozovnice" za nekatere športnike opravile mestne države. Leta 580 a. C. je grški zakonodajalec Solon določil zakon, po katerem bi bili olimpijski zmagovalci upravičeni do nagrade v višini približno 500 drahm. Znesek je bil na primer dovolj za pridobitev precejšnje črede ovac. Poleg nagrade so olimpijski prvaki uživali še druge ugodnosti, na primer oprostitev davka.
Sčasoma jih je tekmovalni duh drugih mestnih držav spodbudil k ukrepom, podobnim tistim, ki so jih sprejeli Atenjani. Poleg spodbujanja spora je na koncu tekmovalni duh izgubil mesto zaradi finančnih interesov. Nekateri športniki, ki jih zanima bolj pompozna nagrada, so se celo prodali, da bi tekmovali za druge mesta države in športnike so začeli trenirati in presejati zahvaljujoč delovanju pronicljivih učiteljev PE.
Leta 388 a. C., kretski športnik Sotades - ki je zmagal na zadnjem olimpijskem dirkalnem tekmovanju - sprejel tekmo za mesto Efez. Krečani niso bili zadovoljni z odnosom Sotadesa in so se zato odločili, da ga bodo kaznovali z izgnanstvom. Športnik Astilo de Crotona, eno najbolj zmagovitih mestnih držav v antični Grčiji, je nastopil na olimpijskih igrah 492 pr. Ç. skozi mesto Syracuse.
To bi bili nekateri primeri, ko je športna veščina izgubila prostor zaradi materialnega interesa. Na olimpijadi XCVIII je boksar Eupolos za zmago na tekmovanju podkupil tri svoje nasprotnike. Senat mesta Olímpia se je odločil, da bo pokvarjene športnike kaznoval z denarno globo. Z zbranimi sredstvi so zgradili kipe v čast Zevsu in v enem izmed njih naslednji reki: »Zmaga ni z denarjem, ampak s hitrimi nogami in robustnim telesom Olimpija «.
Vsi ti primeri korupcije spodkopavajo ideal, da so bila grška ljudstva častna in se potegovala le za slavo in priznanje. Ti zgodovinski liki niso živeli v času, ko so bili interesi in korupcija radikalno podrejeni nepodkupljivim moralnim vrednotam. Tako kot danes sta bili nečimrnost in lastni interesi prisotni na olimpijskih igrah, o katerih so se spopadali v stari Grčiji.
Avtor Rainer Sousa
Mojster zgodovine
Vir: Brazilska šola - https://brasilescola.uol.com.br/educacao-fisica/fraudes-olimpicas-na-antiguidade.htm
