Obá, znana tudi kot Yobá, je a bojevniško božanstvo religij afro-brazilski in mitologija joruba. A yabá (ženska oriša) je znana po svoji moči in pogumu, saj se je bojijo in veljajo za močnejšo od mnogih moških oriš. Povezan je z nemirne rečne vode.
Ima pomembno vlogo v verskih praksah afriškega izvora in ne vpliva le na življenje privržencev, temveč tudi pri oblikovanju kulturne identitete in pri krepitvi skupnosti afrodescendent.
Zgodovina, pomen in sinkretizem
Obá je božanstvo, ki izvira iz ljudi, ki so naseljevali podsaharsko ozemlje, ki ustreza regiji Nigerije, Toga in Sierre Leone. Je del jorubskega panteona, bogate verske tradicije, ki zajema več božanstev, povezanih z različnimi vidiki narave in človeškega življenja.
Njegovo ime izhaja iz reke v Nigeriji. Po mitologiji je hči odYemanja, kraljica morja, in upanja, ustvarjalec. šel v Shangova prva žena, gospodar groma.
Pogumna bojevnica jorubskega panteona je splošno znana po svoji moči in spretnosti v boju, predstavljena pa je vedno s ščitom in bronastim mečem. Bali so se je številni moški Oriše, ki je v svojih bitkah z drugimi bogovi nabrala opazne zmage. Premagal je Exu, Oiá, Oxalá, Orumilá in Oxumarê, s čimer je pokazal svojo nadvlado in božansko moč.
Kult boginje podsaharskega izvora je v Brazilijo prispel z afriška diaspora. Skozi našo zgodovino so se afro-brazilske religije soočale s preganjanjem in marginalizacijo zaradi predsodkov in verske nestrpnosti.
Vendar pa je odpor teh religij in njihovih pripadnikov omogočil, da so njihove tradicije ostale žive in se razširile. V tem smislu je v Braziliji Obá sinkretizirano z Joana D'Arc, katoliški svetnik s prav tako bojevitim značajem in moškimi potezami. V nekaterih tradicijah je sinkretiziran tudi z Sveta Katarina Sienska.
oba in oksum
Mit o Oba in Oxumu je ena najbolj znanih zgodb v jorubskem panteonu, ki raziskuje občutke ljubezni, ljubosumja in izdaje med tema dvema boginjama.
Oba Yabája je delila ljubezen do istega Orixája, Xangôja, gospodarja strele in groma.
Obá je vedno poskušal kopirati recepte, ki jih je Oxum pripravljal za boga. Jezna zaradi tega vdora se je boginja lepote odločila svoji tekmici nastaviti past.
Oxum je poklical boginjo bojevnico, da je spremljala pripravo jedi, ki je bila po njenem najljubša gospodarju strele. Ob prihodu v kuhinjo je boginja nemirnih voda ugotovila, da tekmica nosi na glavi poveznjen šal, ki ji skriva ušesa. Medtem ko je pripravljal juho za svojega ljubljenega, je Oxum rekel, da so gobe v juhi njegova ušesa.
Gospodar groma je juho z užitkom vzel. Boginja bojevnik se je nato odločila ponoviti recept in si odrezala ušesa, kar je povzročilo odpor boga. Oxum je nato odstranil šal in razkril svoja nedotaknjena ušesa.
Obá, jezen zaradi pasti, se je boril z Oxumom. Bog je razjarjen zaklical svoje strele. Prestrašena sta Yabája pobegnila in se spremenila v reke. Srečanje teh rek, znano po vznemirjenih vodah, simbolizira boj med boginjami za ljubezen do Xangôja.
To je razlog, zakaj je boginja običajno predstavljena s turbanom ali s roke pokrivajo ušesa.
Značilnosti Oba
Orisha Obá je povezana z sreda. Vaš barve predstavnik so rjava, rdeča in rumena.
Vaš simboli sveti simboli vključujejo Ofange (meč) in bakreni ščit, poleg Ofá (lok in puščica). Boginja je povezana z nemirnimi vodami, vključno z močnimi pororokami (naravni pojav, ki nastane zaradi srečanja rečnih in oceanskih tokov).
Vaš duhovne sfere ljubezen in poklicni uspeh. Častijo ga z pozdrav "Obà Xiré!" .
Za ponudbe in jedi (ebós), posvečeni tej Orixá, vključujejo edinstveno oblikovan acarajé, aberém, črnooki grah in amalah (okra caruru).
Po tradiciji je otroci oba so trmasti in iskreni ljudje, ki lahko s svojo odkritostjo prizadenejo druge. Vendar pa so zvesti tistim, ki jih imajo radi, lastnost, ki so jo podedovali po materi Obá. So ljubosumni in veliko vlagajo v svojo poklicno kariero.
Bibliografija
- AUGUSTO, Paulo; SOUTO, Claudia. Modrost Yabasov. São Paulo: Rochaverá, 2018.
- PRANDI, Reginald. Mitologija Orixájev. São Paulo: Companhia das Letras, 2001.
Glej tudi:
- Candomblé in Umbanda
- orixás
- Ogun
- Yemanja
- Xango
- oxum
- Iansã
