A Zlati zakon je dobil ime kot del pripovedi, ki je skušala povzdigniti zakon, ki je odpravil sužnje v 13. maj 1888. Ta ista pripoved je poskušala povzdigniti ukinitev kot dobrotnika monarhije, princeso Isabel pa predstaviti kot odrešiteljico temnopoltih v Braziliji. Ta pripoved pa izbriše protagonizem temnopoltih v abolicionističnem boju.
Odprava suženjstva je bila v nasprotju s tem, kar nakazuje ta pripoved, rezultat boja samih sužnjev proti suženjstvu, z upori, pobegi itd. Poleg tega sta moč abolicionističnega gibanja in ljudska podpora temu prispevala k dokončni odpravi suženjstva.
Preberite tudi: Šest zanimivosti o princesi Isabel
Povzetek
Izraz "aurea" v imenu Lei Áurea se nanaša na zlato in idejo, da je bil zakon, ki je odpravil suženjstvo, nekaj veličastnega.
Ta ideja je del pripovedi, ki je ustanovila Lei Áurea kot rezultat izboljšave s strani monarhije.
Te pripovedi ne podpira zgodovinopisje, ki razume, da je bila ukinitev priljubljen dosežek.
Ta osvojitev je bila posledica odpora sužnjev in angažiranja abolicionističnega gibanja.
Zakaj je Lei Áurea dobila tako ime?
Lei Áurea, kot je splošno znan, ali zakon št. 3.353 z dne 13. maja 1888 je bil zakon, ki je določil odpravo suženjstva v Braziliji. O Izraz "zlati" je v slovarju opredeljen kot nekaj, kar je povezano z zlatom.. Namen tega združenja je bil posredovati pozitivno podobo prava, kot velikega dosežka, velike koristi monarhije in nečesa veličastnega.
Uporaba izraza je sledila logiki, ki je vzpostavila Lei Áurea kot prikaz veličine in dobrote monarhije, ker je odpravila suženjstvo v Braziliji. Ta spomin je določil ukinitev kot dosežek, pridobljen z zaslugami monarhije. Poleg tega ta spomin princeso Elizabeto določil za odrešiteljico, odgovoren za rešitev na tisoče ljudi iz suženjstva.
Izraz »zlati« je bil torej del pripovedi, skonstruirane z namenom izboljšanja monarhije ter člane brazilske kraljeve družine kot glavne zaslužne za ukinitev suženjstvo. Ta narativ je imel v zgodovinopisju do sedemdesetih let prejšnjega stoletja veliko prostora, a so ga nove študije dekonstruirale.
Kontekst odprave suženjstva in Lei Áurea
Za razliko od tega, kar je ugotovila ta pripoved, odprava suženjstva ni bila rezultat dobrotnika monarhije, niti velikodušnosti in altruizma princese Izabele. V tej pripovedi se namreč skriva protagonizem temnopoltih in samega brazilskega prebivalstva v boju proti suženjstvu.
A odpravo suženjstva podpisala princesa Izabela, takratna princesa regentka, 13. maja 1888. Zakon je velik del prebivalstva pozdravil s slavjem, v velikih mestih, kot je Rio de Janeiro, pa so ljudska praznovanja trajala več dni. Prek Lei Áurea je bilo osvobojenih več kot 720.000 sužnjev, njihovi nekdanji lastniki pa niso prejeli odškodnine.
Zlati zakon je bil odlok zaključek desetletij boja abolicionističnega gibanja in stoletni odpor sužnjev proti suženjstvu. Moč abolicionističnega gibanja se je od leta 1870 dalje močno povečala. Nacionalni in mednarodni scenariji so dali moč gibanju za odpravo suženjstva.
Abolicionisti so se organizirali v velikih mestih in prirejali zborovanja in shode v bran za konec suženjstva v Braziliji, razširjali letake, objavljali knjige v zagovarjanje vzroka, pravno delovanje za zagotovitev osvoboditve sužnjev, spodbujanje pobegov, zavetje pobeglim sužnjem, zagotavljanje hrane in prevoza itd.
Sužnji pa so okrepili boj proti suženjstvu. A suženjski odpor proti suženjstvu je obstajala od trenutka, ko je bila ta institucija ustanovljena v Braziliji. Ti sužnji so se uprli, zavračali delo, bežali, oblikovali quilombos. V drugi polovici 19. stoletja so razmere postale nevzdržne.
Pobegi sužnjev in oblikovanje quilombosov so postali pogosti, veliki quilombosi so se pojavili na primer okoli mest Santos in Rio de Janeiro. Ti pobegli sužnji so se zanašali na pomoč abolicionističnega gibanja in civilnega prebivalstva ter mnogi so iskali načine za pobeg v Ceará ali Amazonas, državi, ki sta odpravili suženjstvo 1884.
Preberite tudi: Simbolična razlika med dnevom ukinitve in dnevom črnske zavesti
Zakaj je bil Lei Áurea dejansko sankcioniran?
Moč abolicionističnega gibanja je povzročila, da so pomembni deli civilnega prebivalstva sprejeli vzrok za odpravo suženjstva. Do konca 1880-ih je bila odprava suženjstva neizogibna, ker:
bil je strah z nenehnimi pobegi in upori sužnjev;
bilo je strah, da bo spor vodil v državljansko vojno, kot se je zgodilo v Združenih državah;
Brazilija je bila edina država na Zahodu, ki je še ohranila suženjstvo;
obramba agrarne reforme je napredovala ob abolicionistični stvari.
Tako so zaradi moči abolicionističnega gibanja, strahu pred notranjim konfliktom in agrarne reforme gospodarske elite pristale na abolicijo. Ljudski boj in črnski protagonizem, ne prijaznost monarhije, sta končala suženjstvo v Braziliji.
Avtor: Daniel Neves Silva
Učitelj zgodovine
Vir: Brazilska šola - https://brasilescola.uol.com.br/curiosidades/por-que-a-lei-aurea-se-chama-aurea.htm
