Stari Egipt je tema zelo zahtevan na več sprejemnih izpitih.
Je tudi zelo pomembna tema v šolskem kurikulumu, ki je vedno prisotna v dokazi celo šolsko leto.
Oblikujemo in izbiramo 11 vaj na to temo, ki zajema politiko, vero, geografijo in ekonomijo.
Veselo učenje in srečno!
Enostavna raven
Vprašanje 01
Cesar, odgovoren za združitev spodnjega in zgornjega Egipta, leta 3200 pr. Ç.:
a) Amenhotep IV.
b) Menes.
c) Ramzes II.
d) Amenhotep III.
e) Tutankamon.
Odgovor: b.
Pred združitvijo, ki jo je izvedel Menes, sta imela Zgornji in Spodnji Egipt različne vladarje. Po združitvi je imel stari Egipt faraona, ki je poveljeval obema regijama.
Vprašanje 02
Stara egipčanska družba je bila večinoma politeistična, z mnogimi bogovi. Vera je bila za te ljudi zelo pomembna. Egipčanska družba je bila družba:
a) Absolutist.
b) Teokratično.
c) demokratično.
d) Anarhist.
e) socialistična.
Odgovor: b.
a) NAPAČNO: Absolutistični režim je bila oblika evropske vlade, ki se je izvajala v srednjem veku, stoletja pred obdobjem starega Egipta.
b) PRAVILNO. Teokracija je politični sistem, kjer moč temelji na verski moči.
c) NAROBE: Demokracija je bil politični model, ki se je razvil v stari Grčiji stoletja pozneje.
d) NAROBE: Anarhizem je politični sistem, idealiziran v 19. stoletju.
e) NAROBE: Socializem je politični sistem, idealiziran v 18. stoletju.
Vprašanje 03
Reka Nil je bila pomembna za Egipčane, ker:
a) Zaradi poplav je dežela postala rodovitna.
b) Uporabljali so ga Egipčani za ribolov.
c) Zagotoviti politično enotnost Egipta, saj je bil to način za povezovanje ozemelj.
d) Vse zgoraj navedene možnosti.
Odgovor: D
Reka Nil je bila izjemno pomembna za razvoj starega Egipta z več vidikov, kot so predstavljene alternative.
Vprašanje 04
O piramidah v starem Egiptu označi NEPRAVILNO možnost:
a) Piramide so bile zgrajene kot grobnice za trupla faraonov, ki so bila po smrti mumificirana.
b) Največja piramida na svetu je Keopsova, široka ob dnu 230 metrov in visoka 174 metrov.
c) Veličina piramid je želela predstavljati veličino faraona.
d) V gradbeništvu so morali delati tako zasužnjeni kot svobodni delavci.
e) Do danes ni bilo izdelanih teorij, kako je Egipčanom uspelo prenašati in dvigovati tako težke kamne za gradnjo piramid.
Odgovor: e.
a) PRAVILNO: Funkcija piramid je bila, da so služile kot grobnice za faraone.
b) PRAVILNO: V Egiptu je katalogiziranih 123 piramid, Keopsova pa je največja.
c) PRAVILNO: Gradnja velikih del kot demonstracija moči je bila in je običajna praksa vlad skozi zgodovino.
d) PRAVILNO: Sužnji in svobodni delavci so bili delovna sila za gradnjo. Kmetje so to službo opravljali med poplavami Nila, ko niso mogli delati na polju.
e) NAROBE: Obstaja več teorij o tem, kako je bilo to delo izvedeno. Med najbolj sprejetimi imamo tisto, ki pravi, da je bil pesek moker, da so kamni potovali, da so lažje drseli.
Srednji nivo
Vprašanje 05
Glede dela in različnih družbenih skupin v starem Egiptu označite NEPRAVILNO možnost:
a) Kmetje in obrtniki so imeli izključno nalogo opravljati dela na polju. V obdobjih visokega Nila so se zaprli v svoje domove, da bi molili bogove za dobro letino v prihodnosti.
b) Duhovniki so imeli velik pomen v egipčanskem političnem in verskem življenju. Odgovorni so bili za obrede in verske praznike.
c) Pisarji so bili državni uslužbenci, katerih naloga je bila zapisovati glavne dogodke iz faraonove družbe in življenja.
d) Faraon je bil tisti, ki je imel največjo moč v egipčanski vladi. Videli so ga kot boga, njegova funkcija pa se je prenašala po dedovanju.
ODGOVOR: a.
a) NAROBE: V obdobjih poplav Nila naj kmetje opravljajo dela pri gradnji piramid, obrtniki pa naj pripravljajo predmete za dekoracijo svoje notranjosti.
b) PRAVILNO: Duhovno in zemeljsko življenje Egipčanov sta se močno mešala. Zaradi tega so imeli duhovniki, odgovorni posamezniki za verske obrede, velik ugled.
c) PRAVILNO: Pisarji so imeli velik pomen v egipčanski družbi, med drugim zaradi svoje sposobnosti zapisovanja zgodovine in organiziranja upravnih sektorjev.
d) PRAVILNO: Egipčansko vlado imenujemo teokratska vlada, glede na pomen vere v politiki.
Vprašanje 06
Kar zadeva umetnost v starem Egiptu, upoštevajte V za resnične izjave in F za napačne.
( ) Večina egipčanskih umetnin je imela religioznost kot osrednjo temo.
( ) Razsežnost posameznikov, upodobljenih na slikah, je želela prikazati družbene hierarhične ravni. Manjši kot je posameznik, manj ugleda in moči ima v družbi.
( ) Osupljiva točka v egipčanskih slikah je bila prevlada treh dimenzij v risbah.
( ) V skladu z zakonom frontalnosti morajo biti spremembe in oči posameznikov vedno predstavljeni od spredaj. Glava, noge in stopala so v profilu.
( ) Egipčanske sfinge so imele človeško glavo in telo leva, tako da je glava predstavljala modrost, telo pa moč.
a) V-V-V-F-V.
b) F-V-F-V-V.
c) T-V-F-F-V.
d) V-V-F-V-V.
e) T-F-V-V-V
ODGOVOR: D.
III - NAPAKA: Egipčanske slike je zaznamovala odsotnost treh dimenzij, saj so imele samo dve.
Vprašanje 07
Glede verskih praks v starem Egiptu označite pravilno alternativo:
a) Tako kot v krščanstvu so Egipčani verjeli v možnost življenja po smrti. Do nje pa so lahko prišli le posamezniki iz najnižjih družbenih slojev, saj so bili edini, ki so jih bogovi videli kot resnično zaslužne.
b) Postopek mumificiranja, ki so ga izvajali na telesih faraonov, svečenikov in nekaterih plemičev, ni imel nobene zveze z idejo o življenju po smrti, ampak z prepričanje, da mora telo po smrti ostati nedotaknjeno, da bi se prihodnje generacije lahko srečale z glavnimi voditelji tega civilizacija.
c) Duhovniki so imeli pomembno vlogo v egipčanski religioznosti, saj so bili odgovorni za vzdrževanje »kozmičnega reda«.
d) Pomembna značilnost starogrških bogov je bil antropozoomorfizem: ideja, da bogovi bi živel med kmeti in sužnji, da bi pazil na ljudi in izbiral tiste, ki bi jih našli odrešitev.
e) Nič od naštetega.
ODGOVOR: C.
a) NAROBE: Življenje po smrti bi lahko dosegel vsak, ne glede na svoj družbeni položaj.
b) NAROBE: Mumifikacija je bila neposredno povezana z verovanjem v življenje po smrti.
c) PRAVILNO. Duhovniki so imeli pri Egipčanih velik ugled.
d) NAROBE: Antropozoomorfizem je značilnost egipčanskih bogov, ki so jih upodabljali s človeško glavo in telesom živali. Antrop: človek; Živalski vrt: žival; Morfizem: oblika.
e) NAPAKA: Možnost C je pravilna.
Vprašanje 08
Označite V za prave stavke in F za lažne.
( ) V egipčanski družbi socialne mobilnosti praktično ni bilo.
( ) Pisar je bil poleg zapisovanja pomembnih dejstev iz faraonovega življenja odgovoren za izvajanje davčnega nadzora in drugih upravnih nalog.
( ) Egipčani so imeli 365-dnevni koledar, ki je temeljil na opazovanju poti sonca.
( ) Faraon ni mogel pobirati davkov na proizvodnjo kmetov, saj so bila zemljišča zasebna, v lasti plemičev.
a) F-V-V-F.
b) V-V-V-V.
c) V-F-V-V.
d) V-V-V-F.
e) V-F-V-F.
ODGOVOR: D.
IV - NAPAKA: Vse dežele v starem Egiptu so bile v lasti faraona. Njemu bi morali vsi plačevati davke.
Trda raven
Vprašanje 09
(PUC – GO 2019) – Preberite sinopsis filma Bogovi Egipta (2016):
»Preživetje človeštva je ogroženo, ko Set, neusmiljeni bog teme, zasede prestol Egipta in cvetoče cesarstvo spremeni v kaos. V upanju, da bo rešil svet in rešil svojo pravo ljubezen, smrtnik po imenu Bek sklene malo verjetno zavezništvo z mogočnim bogom Horusom. Vaša bitka proti Setu in njegovim štitonošem se razteza čez onkraj in nebo za epski obračun.«
(Na voljo v: https://g.co/kgs/HquKrA. Dostop: 15. jul. 2018. Prilagojeno.)
Scenarij za ta film temelji na nekaterih mitoloških vidikih starodavne egipčanske civilizacije. Izstopa boj Ozirisa in Horusa proti Setu, ki je predstavljal kontinuiteto sončnega vzhoda in posledično življenja. Ker veste, da Oziris, bog, ki ga je umoril Set, velja za prvega faraona Egipta in da so bili kasnejši faraoni predstavniki Sonca, označite pravilno alternativo:
a) Versko poenotenje, ki ga je poskusil Amenhotep IV., okoli sončnega boga Atona, kaže na prizadevanje za okrepitev faraonska moč, ki verjetno prvič v zgodovini povezuje monoteizem z dominacijo enega samega vodja.
b) Boj med božanstvoma Ozirisom in Setom je poetičen način pripovedovanja spopada med faraonoma. Tutankamon in Ehnaton, ki sta vodila vojno, ki je pustila Egipt opustošen in omogočila prevlado Hebrejcem.
c) Piramide v Gizi so bili templji, namenjeni izvajanju ljudskega čaščenja sončnega boga Atona. Egipčani so zgradili tri, ki predstavljajo tri sinove Ramzesa II., ustanovitelja zadnje egipčanske dinastije, ki so mu sledili v vlogi faraonov.
d) Največji dokaz mešanice med vero in politiko v starem Egiptu je uvedba obveznosti mumificiranja faraonov, ki so jo Egipčani zvesto spoštovali. S to prakso je prebivalstvo priznalo, da je imela faraonska suverenost kontinuiteto v svetu mrtvih, vladavini Anubisa.
ODGOVOR: a.
V času vladavine Amenhotepa IV. je faraon, da bi zmanjšal moč svečenikov, uvedel čaščenje enega samega boga, Sonca. Kmalu po njegovi smrti je bil v starem Egiptu obnovljen politeizem.
vprašanje 10
(FACERES – 2018) – Preberite naslednji odlomek:
»Podoba starega Egipta, ki jo imamo v zdravi pameti sodobnega Zahoda, je tako umetna, da otrok skoraj ne poveže Egipta z njegovo celino, Afriko (...). Ljudje starega Egipta so bili temnopolti. Več starodavnih besedil (grških in arabskih) poroča o njih na ta način. V sodobnem zgodovinopisju pa so ta besedila prezrta. Proces gradnje evrometrične podobe egipčanskega ljudstva poteka na strojen način: umetnost, literatura mediji pa vesternizirajo njihovo podobo (pobelijo kožo in normalizirajo družbene odnose po evropskem standardu); njihov obstoj kot ljudstvo je ločen od Afrike«.
(COURI, Aline. Zgodovinsko beljenje Egipta. 11. apr. 2016. Na voljo v https://www.geledes.org.br Dostopano 25. feb. 2018).
Glede na stališče, ki ga je v besedilu izpostavila raziskovalka Aline Couri, je glede tega procesa »beljenja« starega Egipta pravilno reči, da:
a) Je rezultat želje ljudi, da bi bili podobni potencialno boljšim Evropejcem tistega časa.
b) To je postopek, ki izhaja iz zgodovinskih dokumentov, ki opisujejo egipčansko ljudstvo svetle, kavkaške polti.
c) To je obratni rasizem, saj se današnji Egipčani skušajo distancirati od svoje evropeizirane preteklosti.
d) Gre za zgodovinopisni rasizem, ki je zanemaril črnogledost enega najpomembnejših afriških ljudstev.
e) To je vizija, ki prihaja od arabskih in grških otrok, ki Egipta ne povezujejo s svojo celino, Afriko.
ODGOVOR: D.
Vprašanje se nanaša na način, kako je »beljenje« Egipčanov skozi zgodovinopisje, umetnost in sodobne medije povezano s tako imenovanim zgodovinopisnim rasizmom.
Na ta način se je ustvarjena podoba starega Egipta skušala približati zahodnim vrednotam in kulturi ter oddaljijo od značilnosti drugih ljudstev, ki so živela geografsko blizu njih, na celini Afriški.
vprašanje 11
(SÃO CAMILO – 2019) – Egipčani so nastanek sveta videli kot nekakšen otok reda, obdan s silami kaosa, ki ga ogrožajo nenehno uničevanje, tako kot sta bila rodovitna in urejena Delta in Vale obdana s sovražnimi puščavami in anarhično.
(Cyrus F. S. Cardoso. Stari Egipt, 1982. Prilagojeno.)
Besedilo pomaga razumeti, zakaj v starem Egiptu verske prakse
a) odmaknjenost od vsakdanjih izkušenj, saj je veljalo, da se božanstva malo vmešavajo v gibanje narave in človeške usode.
b) so odvisni od posredovanja duhovnikov, ki so obsojali vedenje vernikov, kot so brezdelje, pehanje za bogastvom ali spolne prakse, ki niso namenjene razmnoževanju.
c) vladarji jih uporabljajo kot način zavajanja in zavajanja revnega prebivalstva, ki je verjelo, da so faraoni predstavniki bogov na Zemlji.
d) prodrejo v vse vidike javnega in zasebnega življenja, na primer v obredih za zagotovitev prihoda poplave, zahvale za žetev ali razmnoževanje.
e) omejeno na plemstvo in duhovnike, saj je bila večina prebivalstva nepismena in ni imela dostopa do mitskih besedil in verskih del.
ODGOVOR: D.
a) NAROBE: verski običaji v starem Egiptu so bili povezani z vsemi vidiki življenja teh ljudstev. Odlomek to predstavi tako, da prikaže jasno vzporednico med fizičnimi vidiki egipčanske geografije in mističnimi vprašanji.
b) NAROBE: naštete lastnosti niso bile med obsodbami, ki so jih izvajali duhovniki.
c) NAROBE: treba je razumeti vidike egipčanske religioznosti onkraj preproste igre interesov med različnimi družbenimi skupinami.
Razumevanje plemičev in faraonov kot »pametnih« ter kmetov in obrtnikov kot »norcev« krepi zmoten in stereotipen pogled na egipčansko civilizacijo.
d) PRAVILNO. V starem Egiptu sta se duhovno in zemeljsko življenje prepletala.
e) NAROBE: dejstvo, da je večina prebivalstva nepismena in nima dostopa do mističnih besedil, jih ne izključuje iz verskih praks.
Preberi več:
- Starodavni Egipt
- Faraon
- egipčanska umetnost
