Na prehodu med homerskim in arhajskim obdobjem imamo postopen proces razpada gentilnih skupnosti in nastajanja prvega grškega polisa. Z leti je ta vrsta družbenopolitične enote zaznamovala profil celotne starodavne Grčije. Neodvisne druga od druge, predvsem zaradi komunikacijskih težav, so te mestne države na koncu prevzele značilnosti, ki so poglobile njihove razlike.
Za ponazoritev te vrste situacije običajno vzamemo mesti Šparto in Atene kot model, ki lahko jasno prikaže bogat kulturni, verski, politični in gospodarski mozaik sveta grški. Začenši z njegovim izvorom, lahko vidimo, da medtem ko so Špartanci izhajali iz dorskih bojevnikov, Atenci izvirajo iz ljudstev, odgovornih za nastanek tradicionalne kreto-mikenske civilizacije.
Z gospodarskega vidika so Atenci izkoristili svoj geografski položaj za razvoj intenzivne pomorske trgovine s kolonijami, ustanovljenimi v Sredozemlju in v Mali Aziji. Potreba po komercialnem razvoju je bila povezana tudi z omejeno razpoložljivostjo rodovitne zemlje na njenih območjih. V Sparti sta velika razpoložljivost zemlje in odpor do tujcev zagotavljali samozadostno kmetijsko dejavnost in zelo omejeno trgovino.
Kar zadeva politične institucije, vidimo, da sta ti dve mestni državi sprva privilegirali domeno lokalne aristokracije. Vendar so Atenci uvedli vrsto reform, ki bi povzročile vlado demokratičnega značaja. V nasprotju s tem je imela Šparta svojo moč razdeljena med dva kralja (diarhija), ki sta se ukvarjala z vojaškimi in verskimi zadevami. Hkrati sta bili tudi dve skupščini (Gerúsia in Ápela), kjer so razpravljali in organizirali mestne zakone.
Izobraževanje Grkov in Špartancev je bilo precej različno glede na cilje, ki so jih dosegli vsak od njih. Špartanci so videli izobraževanje kot pomembno stopnjo za državljane pri ponotranjitvi militarističnih vrednot in stroge telesne vzgoje mladih. V Atenah je bilo izobraževanje privilegij za tiste, ki so lahko plačali storitve zasebnega učitelja. Atenci so skušali doseči ravnovesje med telesom in duhom vsakega posameznika.
Glede vloge žensk opazimo še eno zanimivo razliko med Špartanci in Atenci. V Sparti, ki je bila ženska odgovorna za ustvarjanje posameznikov, pripravljenih za boj, so imeli strogo izobrazbo in prevzeli vodstvo v domačih zadevah ter sodelovali na zborovanjih. Atenci so po drugi strani verjeli, da se ženska ne bi smela vmešavati v moški svet, dejavnosti, povezane z domom, so rezervirane zanjo.
Skozi te značilnosti je mogoče videti, da je bila Stara Grčija združena regija kompleksnega spleta kultur. Ko spoznamo razlike med Špartanci in Atenci, lahko razumemo, da Grkov ni mogoče videti kot del neke vrste naroda. Kljub skupnim običajem in tradiciji Grki iz Helade niso naredili kraja z enotnimi značilnostmi.
Avtor Rainer Sousa
Diplomirala iz zgodovine
vir: brazilska šola - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/esparta-atenas.htm