Matematik, fizik in filozof, avtor knjige "Metodski diskurz" in "Metafizične meditacije«, je Descartes izdelal novo metodo spoznanja, ki temelji na razumu, edino, ki je sposobna človeku omogočiti popolno spoznanje najvišjih resnic. slavni "cogito ergo vsota” (Mislim, torej sem!) naredi misel načelo obstoja.
Ko je opravil svoje klasične študije pri jezuitih iz La Fléchea, se je Descartes kmalu začel zanimati za matematiko, kot da bi bila ta vzrok za gotovost in dokaz njegovih razlogov. Sistem, ki ga je razvil, zaznamuje strogost. V predgovoru k Načela filozofije, opredeljuje znanje (filozofijo) podobno drevesu. Korenine sestavlja metafizika, kar kaže, da vse znanje o sistemu temelji na obstoju Boga, ki velja za razodevalca in stvarnika resnic. Zato mora človek od Boga izpeljati nujna pravila za razumevanje sveta. S tega vidika je fizika uporaba tega pojmovanja znanja, ki tvori deblo drevesa. In končno, veje sestavljajo druge vede (medicina, mehanika) in morala, ki se pojavljajo kot rezultati raziskav, o katerih sam Descartes skicira velike razprave.
Kartezijanska metoda, ki izhaja iz tega koncepta, vzame za izhodišče rešitev »nepopisan list” ki je sestavljen iz zanikanja vsega obstoja, vsega danega. Toda zanikanje samo po sebi predpostavlja obstoj misli, saj je za zanikanje treba misliti, s čimer dokazuje obstoj razuma. Ta razum je dovzeten za spoznanje resnice, ker Bog obstaja, hkrati pa je ustvaril svet in potrebno orodje za njegovo spoznanje. To orodje je človeški duh.
Toda človek je zmotljiv in za pravilno uporabo metode je treba uporabiti nekaj skupnih načel. Ali so:
- Zavedati se, da je zdrava pamet najboljša skupna stvar na svetu, kot moč, da dobro presojamo in ločimo resničnega od lažnega. To je tisto, čemur pravimo dober razum ali Razum in ki je enak pri vseh ljudeh;
- Potreba po metodi: ni dovolj imeti dobrega duha, ampak glavno je, da ga dobro uporabiš. Velike duše so sposobne tako največjih razvad kot tudi največjih vrlin;
- Intelektualna poštenost: nikoli ne sprejeti nečesa kot resničnega, ne da bi to očitno vedel, to je izogibanje padavinam in preprečevanju;
- Politična lojalnost in zmernost: prvo pravilo je, da spoštujem zakone in običaje svoje države ter nenehno spoštujem vero, v kateri Bog je dal človeku milost, da se ga poučuje že od otroštva in se mora vladati po najbolj zmernih in oddaljenih mnenjih presežki;
- stoično sprejemanje sveta: vedno skrbi za premagovanje samega sebe, namesto da bi želel spremeniti druge;
- Primat misli in meja skepticizma: ugotavljanje, da je cogito je tako trdna in prepričana, da je nobena ekstravagantna skeptična predpostavka ne bi mogla oslabiti, mora se držati prvega načela filozofije.
Tako lahko z razumevanjem realnosti na očiten in zato racionalen, premišljen način uporabimo načela filozofske metode, da ohranimo svoje zdravje, bolje obvladujemo posel in se tudi izboljšujemo, pri čemer se oddaljimo od vraževerja in predrznosti, ne da bi padli v skepticizem. absolutno. Konec koncev je Bog resnica, ki subjektu zagotavlja moč spoznanja.
Avtor: João Francisco P. Cabral
Sodelavec brazilske šole
Diplomiral iz filozofije na Zvezni univerzi Uberlândia - UFU
Magistrski študent filozofije na državni univerzi Campinas - UNICAMP
vir: brazilska šola - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/a-arvore-cartesiana-os-principios-metafisicos-deus.htm
