Kdo je bil Ojdip?
Za izgradnjo koncepta Ojdipovega kompleksa je Freud uporabil grško mitologijo, natančneje gledališče, ki ga je napisal Sofoklej, imenovan »Kralj Ojdip«.
Mit pripoveduje zgodbo o Laju, kralju Tebe, ki bi ga orakel opozoril na njegovo prihodnost. prekleto: umoril bi ga lastni sin, ki bi se poročil z njegovo ženo, torej z materjo tega. Da se to ne bi zgodilo, se Laius odloči, da otroka pusti v oddaljenem kraju in mu vtakne žeblje v noge, da umre. Pastir najde otroka in ga poimenuje Ojdip (prebodene noge). Tega otroka pozneje posvoji korintski kralj. Po posvetovanju z orakljem prejme Ojdip enako sporočilo, ki ga je pred leti prejel njegov oče Laj, a ker verjame, da so to posvojitelji, Ojdip pobegne iz Korinta. V svojem pobegu Ojdip naleti na kup trgovcev in njihovega vodjo ter jih na koncu vse pobije v boju, ne da bi vedel, da je bil ta vodja Laj, njegov oče. Ko doseže Tebe, Ojdip dešifrira enigmo Sfinge in mesto osvobodi groženj ter tako prejme kraljev prestol in roko zdaj vdove kraljice Jokaste. Poročita se in imata štiri otroke.
Leta pozneje, ko je v mestu prizadela kuga, se Ojdip in Jokasta posvetujeta z orakljem, da bi poskušala rešiti to težavo in na koncu odkrila, da sta mati in sin. Jocasta naredi samomor, Ojdip pa mu v kazen prebode oči, ker ni prepoznal lastne matere.
Kaj je Ojdipov kompleks?
Freud si prisvoji mit o Ojdipu, da bi oblikoval svojo idejo, da je v odnosu triade (oče-mati-otrok) incestuozna želja otroka po materi in sovražno vmešavanje očeta v ta odnos.
Tako je Ojdipov kompleks formulacija, ki se uporablja za razlago otrokovega spolnega razvoja. Ta koncept je bil večkrat obdelan med gradnjo Freudove teorije in kasneje s privržencev psihoanalize, postaja formulacija, ki je še v izdelavi, ki se ji posvečajo številni avtorji okoli sveta.
Ena od presenetljivih značilnosti razvoja koncepta Ojdipovega kompleksa je vse večje pripisovanje vrednosti fantaziji. To je zato, ker je bila ojdipovska formulacija ravno odhod Freuda, ko se je odločil opustiti teorijo travme, ki je izvor nevroze postavila v realno ravnino. Za boljše razumevanje si na kratko poglejmo to pot, ki jo je ubral Freud.
Sprva je Freud na podlagi kliničnih poročil verjel, da je nevroza odraslih posledica spolne travme, ki se je zgodila v otroštvu, ki se je vrnila leta pozneje, v puberteti. Ta teoretizacija pa se je razgrajevala, ko je Freud začel razmišljati, da izkušnje njegovih pacientov niso resnične travme, ampak fantazije. Sprememba v freudovski teoriji od tega naprej je pomembna: psihičnemu konfliktu se pripisuje velika vrednost in priznava se ambivalentnost otrokovih občutkov v odnosu do staršev.
Po Freudu je razrešitev Ojdipovega kompleksa odgovorna za vstavljanje otroka v resničnost, za zlom simbiotskih odnosov, s prepoznavanjem prepovedi, torej s prepoznavanjem očeta v odnos. Ta očetovska figura, ki je bila sprva zaznana zgolj kot ovira za izpolnitev želja, se postopoma introjicira.
Ojdipov kompleks je strukturiranje osebnosti in težava pri premagovanju tega trenutka in prepoznavanju samega sebe. figura očeta je lahko razlaga za številna zasvojenost in nezrelost vedenja odraslih posameznikov. Vstavitev očetovske figure je med drugim odvisna od materinega odnosa do očeta. Ne moremo govoriti o točni starosti, ko se Ojdipov kompleks manifestira ali raztopi. Freud je govoril v fazi med tretjim in šestim letom starosti. Za druge psihoanalitike, kot je Melanie Klein, se introjekcija očetovske figure zgodi veliko prej, v prvih letih življenja.
Kako izvedeti več?
Za boljše razumevanje Ojdipovega kompleksa je idealen ponovni ogled Freudove teorije in njenih različnih formulacij skozi leta. Drugi avtorji predlagajo posodobljena in bolj dostopna branja, kot je psihoanalitik Juan David Nasio v svoji knjigi Ojdip - kompleks, iz katerega ne pobegne noben otrok. V tej knjigi Nasio predlaga formulacije o mejah in možnostih Freudovega koncepta.
Juliana Spinelli Ferrari
Sodelavec brazilske šole
Diplomiral iz psihologije na UNESP - Universidade Estadual Paulista
Kratek psihoterapevtski tečaj FUNDEB - Fundacije za razvoj Bauruja
Magistrski študent šolske psihologije in človekovega razvoja na USP - University of São Paulo
vir: brazilska šola - https://brasilescola.uol.com.br/psicologia/complexo-edipo.htm