Patristični prehodni teolog v sholastiko (430-800), rimski zgodovinar in državnik, rojen v Scyllaciumu, danes Squillace, l. Kalabrija, južna Italija, ki so jo z Boecijem imenovali zadnji Rimljani zaradi njihovega prispevka k reševanju kulture klasična. Izhajajoč iz aristokracije, se je postavil v službo Teodorika, imel visoke položaje v ostrogotskem kraljestvu, ustanovil na polotoku kmalu po razpadu Zahodnega rimskega cesarstva in postal župan pretorski. Dopisoval si je z velikimi liki tistega časa in ta pisma so dragocen vir informacij o njegovem času. Sestavil je tudi pomembno Historia gothorum, katere drobci so ostali.
Boetijev učenec in prijatelj je imel večjo srečo od Boecija, saj se je, ko se je ostrogotsko kraljestvo končalo (540), po zmagah bizantinskega generala Velizarija umaknil v samostan Vivarium, ki ga je sam ustanovil, tam je živel do svoje smrti, posvečal se literaturi in angažiral menihe pri sestavljanju in prepisovanju starodavnih rokopisov, tako krščanskih kot pogani. Bil je eno od velikih imen sholastične misli in njegove knjige so služile kot besedilo v cerkvenih šolah v zgodnjem srednjem veku.
Iz njegovega dela je izstopal Institutiones divinarum et saecularium litterarum, ki je poleg obravnave teoloških problemov uvrščal v knjiga II, De artibus ac disciplinis liberalium litterarum, zbornik sedmih svobodnih umetnosti, ki je postal pravi priročnik v samostani. To delo je skupaj s priročnikom za latinski pravopis in razpravo De anima, ki jo je navdihnil sveti Avguštin, močno vplivalo na izobraževanje v srednjem veku. Latinska književnost je cvetela z njim in Boecijem, ki je služil kot most med klasično kulturo in zgodnjim srednjim vekom.
vir: http://www.dec.ufcg.edu.br/biografias/
Naroči F - Biografija - Brazilska šola
vir: brazilska šola - https://brasilescola.uol.com.br/biografia/flavio-magno-aurelio.htm