Vprašaj je grafični znak, ki nakazuje dvom in se zato uporablja pri neposrednih vprašanjih. Pojavlja se na koncu besede, besedne zveze ali stavka, ki ima tako naraščajočo intonacijo, torej zanje je značilna povišana glasnost ob izreki.
Preberite tudi: Katera ločila se uporabljajo v portugalščini?
Povzetek vprašaj
Vprašaj se pojavi na koncu besede, besedne zveze ali stavka, da izrazi dvom.
Lahko se kombinira s klicajem ali elipsami.
Pri posrednih vprašanjih se namesto vprašaja uporablja pika.
Za vprašalne stavke je značilna naraščajoča intonacija.
Kdaj uporabiti vprašaj?
Vprašaj uporabljamo na koncu besede, besedne zveze ali stavka postaviti direktno vprašanje:
Kdaj?
Kaj zdaj, prijatelj?
Zakaj se ne bi malo spočili?
Pozor! V posrednih vprašalnih stavkih namesto vprašaja uporabljamo piko:
Vprašala je, kaj nameravate s tem.
Želim vedeti, kaj to pomeni.
Vprašaj z drugimi ločili
vprašaj se lahko pojavi s klicajem:
Hočeš govoriti z mano?! To je zame novo.
Tako se lahko pojavi vprašanje hkrati z izražanjem presenečenja, ogorčenja itd. Če želite poudariti presenečenje in ne dvom, najprej postavite klicaj:
Hočeš govoriti z mano!? To je zame novo.
Tudi vprašaj lahko sledi elipsa:
Je to isti človek, ki???
V tem primeru imamo vprašanje v kombinaciji s prekinitvijo misli.
Video lekcija o uporabi pike, klicaja in vprašaja
vprašaj v stavkih
Pri neposredne vprašalne besedne zveze imajo naraščajočo intonacijo, torej označeno z dvigom glasu:
Ali poznate bobnarja, pevca in tekstopisca Wilsona das Nevesa?
Je knjiga, ki sem ti jo poslal, že prispela?
Kaj imaš raje? Jagoda ali čokolada?
Kako je lahko človek tako nečloveški?
jaz? Nič nevem.
kateri? Nisem slišal, kaj si rekel.
Oglejte si naš podcast: 5 pogostih vprašanj o tamjezik zaportugalski
Vaje rešene z vprašajem
Vprašanje 01
(Unimonts)
CVET NA ASFALTU
Otto Lara Resende
Poznam to genocidno cesto, začetek Rio-Petrópolisa. Dvomim, da se najde bolj morilska cesta ali mestni odsek od tega. Nesreč je toliko, da preiskava ni več odprta. Kdor prečka Avenido Brasil z modne pisti, želi umreti. Če umreš, nikogar ne briga. Pojavi se tista prižgana sveča, telo je pokrito s listom časopisa in to je to. Nič več o tem.
To bi bila usoda d. Creusa, če ne bi nosil svojega življenja v črevesju. Na pasu, ki prihaja v Rio, dvajset metrov od nadvoza za pešce, d. Creusa je ujel kombi. Voznik se je poskušal ustaviti in ni mogel. Nato je prišel še en avto, Apollo, in prišla je druga vlečna naprava. Ista žrtev. Ranjen, maternico je odprlo železo, tam se je zgodil čudež.
D. Creusa je bila noseča in je takoj umrla. Toda na asfaltu, izgnan s posteljico, se je pojavil otrok. Študent, ki je mamo prekril v modro plastiko, je otroka dvignil in ga odpeljal na rob ceste. Nikoli v življenju ni videl rojstva. Med opazovalci je ženska novorojenčku zavezala popek. Dekle. Na srečo je prihajalo reševalno vozilo. Po joku na asfaltu so otroka odpeljali v bolnišnico v Xerému.
D. Creusa je bila pri štiriinštiridesetih že babica, mati več otrok in vdova. Slaba, človeška zbranost izkušenj in bolečine, mudilo se je živeti. In to je bil kup, nabit z življenjem. Tam bi morala biti njegova snaha Marizete. Toda d. Creusa se je ponudila, da gre namesto nje, ker noseča ne bi plačala vozovnice. Z denarjem iz avtobusa bi lahko kupil milo. Nosila je črno torbo z rdečim kartonskim srcem.
Na kartici je bilo napisano: četrtek. To je bil dan udarja in bega. Apollo je ime drugega hit-and-run avtomobila. V mitologiji je Apolon simbol zmage nad nasiljem. Pesnik Pindar pravi, da je bog tisti, ki mu v srce polaga ljubezen do harmonije. V bolnišnici se je sedem mamic potegovalo za privilegij dojenja otroka. Življenje je močno. In navsezadnje lepa, apolonska. Zakaj ne?
Iz knjige dobro jutro za rojstvo, Kronike — Companhia das Letras, 1993.
Avtor svoje besedilo zaključi z vprašljivo izjavo. Njegova funkcija v besedilu je
a) vodi nas k razmisleku in oceni tega, kar je rekel.
b) dvomimo o pomembnosti tega, kar je rekel.
c) nam pokažejo, da so v Braziliji kljub malomarnosti oblasti v situacijah, ki vključujejo izgubo človeških življenj, takšne oblasti še vedno sposobne doseči dosežke v skupno dobro.
d) da razumemo, da sam dvomi, da so razmišljanja, ki jih piše, relevantna.
Resolucija:
Alternativa "d"
Besedilo govori o »genocidni cesti«, kjer je smrt postala nekaj banalnega in »nikdo ne skrbi«. Nato pripoveduje o povozu in smrti d. Creusa, pa tudi rojstvo njene hčerke. Na koncu avtor sklene, da je »življenje močno«, kar je v nasprotju z začetkom besedila, v katerem je življenje videti kot nekaj krhkega, saj je »nesreč toliko, da se preiskava niti ne odpre«. Tako avtor ob vprašanju »Zakaj ne?« izrazi dvom na način, ki kaže na odsotnost gotovosti glede ustreznosti njegovih izjav.
vprašanje 02
(Unimonts)
»Kako na primer veste, ali je obžalovanje, ki ga pokaže atentator, resnično ali le prikrita gesta? Kako je mogoče pogledati v njegove oči, se spomniti njegovih zločinov in kljub temu dati odlog, ki mu bo omogočil, da se manj zaduši zaradi teže krivde?«
Poglej, 28. 7. 2010 (Priredba)
preverite samo alternativa, ki predstavlja PRAVILNO analizo citiranega fragmenta.
a) »Kako« je v obeh pojavnostih vprašalni prislov.
b) Pridevnika »resnično« in »prikrito« izvajata v odlomku identično skladenjsko funkcijo.
c) Molitev »nameri v njihove oči«, v 2O obdobje prehoda, je razvrščen kot neposredni ciljni samostalnik.
d) Prislov »manj« bi postal »menas«, če bi bil pridevnik »zadušen« ženskega rodu.
Resolucija:
Alternativa "a"
V obravnavanem odlomku je "kako" a vprašalni prislov. Pridevnika »resnični« in »prikrito« sta predikativna in dodatna adnominalna. Poleg tega je "cilj v njihove oči" subjektivna vsebinska klavzula. Končno, izraz "minus" je nespremenljiv in zato nima ženske oblike.
avtorja Warley Souza
učitelj slovnice
vir: brazilska šola - https://brasilescola.uol.com.br/gramatica/ponto-de-interrogacao.htm
