O Candomblé to je monoteistična religija, ki verjame v obstoj duše in v onostranstvo.
Beseda "candomblé" pomeni "ples" ali "ples z bobni" in časti orikse, ki jih običajno častijo s plesi, pesmimi in daritvami.
Razlike med Candombléjem in Umbando
| Candomblé | Umbanda |
|---|---|
| močna hierarhija | Hierarhija ni tako toga |
| 5000 let obstoja | Ustanovljeno v 20. stoletju |
| Žrtvuje živali v določenih obredih | Ne opravlja žrtvovanja živali |
| Obstaja samo vključitev entitet, toda orixá ne govori, se ne posvetuje, daje samo os (blagoslov). Samo svetnikov oče in / ali mati svetujeta in se posvetujeta prek Ife iz búziosov. | Vključuje utelešene entitete, to je: duhove, ki so že živeli na zemlji. Ti dajejo poizvedbe in nasvete neposredno stranki. Orixá ni vključen. |
| Biti oče in / ali mati svetnikov je enakovredno katoliškemu duhovništvu. Zato imajo težko običajno življenje, saj obstaja vrsta omejitev glede hrane, oblačil in drže. | Duhovniku se ni treba posvetiti izključno Umbandi. |
| Da bi se preživljali, hiše Candomblé zaračunavajo opravljeno delo. | Storitev ne zaračunava. |
Zgodovina Candombléja v Braziliji
Jorge Amado, pisatelj, poljubi roko Mãe Menininhe do Gantoisa, ki velja za največjo svetniško mater v Braziliji
Candomblé je praksa afriških verovanj, ki so jih v Brazilijo prinesli zasužnjeni ljudje. Zato to ni afriška vera, ampak afro-brazilska.
Zato se zgodovina Candombléja meša z zgodovino Katolištvo. Prepovedano nadaljevati s svojimi religija, sužnji so uporabili podobe svetnikov, da bi se izognili cenzuri, ki jo je uvedla Cerkev. To pojasnjuje sinkretizem v Candombléju v Braziliji, česar v Afriki ni.
Dandanes pa številne hiše Candomblé ne sprejemajo sinkretizma in se želijo vrniti k svojemu afriškemu izvoru. V brazilski različici imamo tudi mešanico orix iz različnih regij afriške celine.
To je posledica dejstva, da so bili črnci, ki so pristali kot sužnji, iz različnih delov Afrike. Vsak Orixá predstavlja silo ali poosebitev narave in tudi ljudi ali naroda
Candomblé je kot verska praksa dobil jasne obrise na Bahii sredi osemnajstega stoletja in se opredelil v dvajsetem stoletju. Trenutno je po vsej Braziliji na milijone izvajalcev, ki dosegajo več kot 1,5% prebivalstva.
Da bi ohranili to dediščino afriške kulture, je zvezni zakon 6292 z dne 15. decembra 1975 določil, da je Candomblé terreiros materialna ali nematerialna dediščina, ki jo je treba registrirati.
Rituali Candomblé
Vidik Candombléjeve slovesnosti
Rituali Candomblé se praviloma izvajajo z napevi, plesi, udarci bobnov, ponudbo zelenjave, mineralov, predmetov in včasih z žrtvovanjem nekaterih živali.
Udeleženci morajo nositi posebna oblačila z barvami in vodili orixa, vsak pa ima svoj dan, barvo, predmete in posebna živila, ki ustrezajo njihovemu obredu.
Ritual lahko združi desetine do stotine ljudi, ki se razlikujejo glede na velikost hiše, ki opravlja obveznosti in zabave. Ob teh priložnostih skrbimo za higieno in prehrano, saj je treba vse očistiti, da je vredno orixa.
Običajno se rituali Candomblé izvajajo v hišah, na vrtovih ali v terreirosu, ki je lahko matriarhalnega, patriarhalnega ali mešanega rodu. Zato praznovanja vodi "oče ali mati svetnika" ali "babalorixá"in"iyalorisha".
Omeniti je treba, da je nasledstvo teh duhovnih voditeljev dedno. Vendar lahko pri nasledstvu pride do sporov, ki pogosto privedejo do zaprtja terreira.
Na koncu se je treba spomniti, da Candombléjevi adepti potrebujejo sedem let, da dokončajo iniciacijo v skladu s predpisanimi predpisi.
Orixás iz Candombléja
Nekateri Oriksi so častili v Candombléju
Orixa so entitete, ki predstavljajo energijo in moč narave. V kultu igrajo temeljno vlogo, kadar jih vključijo bolj izkušeni praktiki.
Imajo posebne osebnosti, sposobnosti, obredne želje in naravne pojave, ki jim dajejo različne lastnosti in moči.
Edinstveni bog Candomblé se lahko razlikuje glede na afriško regijo izvora. Za Ketu je Olorum, za Bantusa Nzambi in za Jeje Mawu.
Orixov je na stotine, vendar so najbolj cenjeni v Braziliji:
eshu
| Pomen | žogo |
|---|---|
| Dan v tednu | Ponedeljek |
| Barve | rdeča (aktivna) in črna (črpanje znanja) |
| Pozdrav | Laroiê (Salve Exu) |
| Instrument | sedem likalnikov, pritrjenih na isto podlago, obrnjenih navzgor |
ogun
| Pomen | vojna (pištolo) |
|---|---|
| Dan v tednu | Torek |
| Barva | temno modra (barva kovine pri segrevanju v kovačnici) |
| Pozdrav | Ogunhê, zdravo, Ogun |
| Instrument | železni meč |
Oxossi
| Pomen | nočni lovec (okso, Lovec; ossi, noč) |
|---|---|
| Dan v tednu | Četrtek |
| Barva | turkizno modra (barva neba na začetku dneva) |
| Pozdrav | Kiarô! ("okaaro"pomeni dobro jutro, v jorubskem jeziku) |
| Instrument | ofa (lok in puščica) |
Shango
| Pomen | tisti, ki izstopa na silo |
|---|---|
| Dan v tednu | Sreda |
| Barve | rdeča (aktivna), bela (mir), rjava (zemlja) |
| Pozdrav | Kaô Kabiesile; pridite pogledat rojeno na tleh |
| Instrument | oxé (dvokrilna kamnita sekira) (Oyá) |
Iansã
| Pomen | devet (imela je devet otrok) |
|---|---|
| Dan v tednu | sreda (ali ponedeljek) |
| Barve | rdeča (aktivna in ogenj) ali rjava (zemlja) |
| Pozdrav | In sem se ustavil! - Živjo! Veselo in veselo ali Kako lep meč! |
| Instrument | iruexim (železni kabel ali baker s čopom) |
Oxum
| Pomen | reka, ki teče skozi Oxogbo, nigerijsko mesto |
|---|---|
| Dan v tednu | Sobota |
| Barva | zlato (rumeno) |
| Pozdrav | Hej, oh!; igra v vodah |
| Instrument | dojenček (ogledalo) |
oba
| Pomen | Kraljica |
|---|---|
| Dan v tednu | Sreda |
| Barva | rdeča |
| Pozdrav | Oba xirê! - močna kraljica, močna |
| Instrument | bodalo |
logum
| Pomen | priznani princ (Ode, odnos z Ogunom in Je od, povezava z Oxossi) |
|---|---|
| Dan v tednu | Četrtek |
| Barve | turkizna in rumena (zlata) |
| Pozdrav | Loci, Loci, Logum! Zakriči svoj bojni krik, bojevniški princ! |
| Instrument | ofa (lok in puščica) in abebe (ogledalo) |
Nana
| Pomen | prvotno nené / nana / nanã |
|---|---|
| Dan v tednu | Torek |
| Barve | lila ali bela, prožeta z modro |
| Pozdrav | Saluba Nanã! - Živjo, lastnik lonca Zemlje! |
| Instrument | ibiri (vrsta palice) |
obaluaê
| Pomen | kralj, gospodar dežele |
|---|---|
| Dan v tednu | Ponedeljek |
| Barve | bela (mir in zdravljenje), črna (znanje) in / ali rdeča (dejavnost) |
| Pozdrav | Atoto! Oto, Tišina! |
| Instrument | xaxará (vrsta čarobne palice) |
Ossaim
| Pomen | božanska svetloba |
|---|---|
| Dan v tednu | torek (ali četrtek) |
| Barve | zelena (zdravilna) in bela (mir) |
| Pozdrav | Jaz, jaz pečem! - Oh, listi! |
| Instrument | sedemkraka kovinska palica z golobom v sredini |
Oxumaré
| Pomen | tisti, ki se premika z dežjem |
|---|---|
| Dan v tednu | Torek |
| Barve | rumena (znanje) in zelena (zdravje) |
| Pozdrav | Aruboboí! - gbogbo, neprekinjeno |
| Instrument | kovinska kača |
Yemanja
| Pomen | iya, pomeni mati; omo, sin; in eja, ribe |
|---|---|
| Dan v tednu | Sobota |
| Barve | bela in modra (prosojni kristal) |
| Pozdrav | Boli! (odo, reka) |
| Instrument | dojenček (ogledalo) |
upam
| Pomen | Bela svetloba (oh, svetloba; in žal, bela) |
|---|---|
| Dan v tednu | Petek |
| Barva | Bela |
| Pozdrav | Ups, varuška! - Živjo, oče! |
| Instrument | paxoro (vrsta osebja) |
Ibeji / Eres
| Pomen | ib pomeni Rojen; in eji, dve |
|---|---|
| Dan v tednu | Nedelja |
| Barve | vse |
| Pozdrav | Beje eró! - Pokliči jih oba! |
| Instrument | Tukaj ni |
Preberi več:
- Brazilski Orixás
- Verska nestrpnost
- Afriška kultura
- Afro-brazilska kultura
- Sinkretizem