Jean Jacques Rousseau (1712-1778) je bil izjemen švicarski socialni filozof in pisatelj. Najbolj radikalen in priljubljen med filozofi, ki so sodelovali v intelektualnem gibanju 18. stoletja - razsvetljenstvo.
Njegovo glavno delo, "Statut o ustanovitvi", služil kot pravi katekizem za francosko revolucijo in močno vplival na tako imenovani politični liberalizem.
Goreči zagovornik načel "Svoboda, enakost in bratstvo", geslo revolucije, se obravnava kot "prerok" gibanja.
Rousseaujeva biografija
Jean-Jacques Rousseau se je rodil v Ženevi v Švici 28. junija 1712. Sin protestantskega urarja ob rojstvu izgubi mamo. Leta 1722 je izgubil očeta.
V mestu Bossey se izobražuje pri protestantskem pastorju. Pri 16 letih se je preselil v italijansko Savoy in brez sredstev za preživetje poiskal katoliško ustanovo in izrazil željo po prehodu v katolištvo.
Izkazuje veliko zanimanje za branje in glasbo. V Ženevi se vrne k protestantizmu. Izvaja različne posle: urar, pastor in zapisovalec, vse brez uspeha.
Leta 1732 se Rousseau preseli v Pariz, kjer spozna Madame Warens in skupaj z njo kot avtodidakt osvoji velik del njene izobrazbe. Ko jo je zapustil, je leta 1740 živel kot potepuh, dokler ni leta 1742 spoznal še ene slavne dame, ki je pomagala filozofu.
Zahvaljujoč svoji zavetnici je postal tajnik francoskega veleposlanika v Benetkah. Posvečena preučevanju in razumevanju politike. Leta 1744 se je vrnil v Pariz in naslednje leto napisal temo za balet, "Galantne muze". Spozna Thérèse Lavasseur, hotelsko služkinjo, živijo skupaj in imajo pet otrok, vse poslane v javne sirotišnice.
Življenje v Parizu odkriva Razsvetljenje in začne sodelovati z gibanjem. Postal je znan po svojih delih na področju politike, filozofije in glasbe. Leta 1750 je na tekmovanju akademije Dijon osvojil nagrado z "Razprava o znanosti in umetnosti".
Čeprav je že sodeloval z Voltairejem pri razsvetljenskih delih, v svojem eseju potrjuje, da so znanosti, pisma in umetnost najhujši sovražniki morale. "Vse, kar razlikuje civiliziranega človeka od divjaka, je zlo."
Rousseau se sooča s celotno družbo. Zavzame stališče, ki ne bo vplivalo samo na Evropo, ampak tudi na ves Zahod. Njegov odnos je končati vse obstoječe kodekse. Uničite laž, ki jo nalaga družba.
Rousseau napada umetnost, vendar se posveča glasbi in piše komično opero "Kmečki vas" in komedija "Narcis", oba leta 1752.
Razvijte ideje, izpostavljene v vašem nagrajenem govoru, in pišite "Razprava o neenakosti" (1754).
V tem delu krepi že postavljeno teorijo in ponovno potrjuje: »Človek je po naravi dober. Šele zaradi institucij postane slabo «. Napada neenakost, ki izhaja iz privilegijev. "Če želimo razveljaviti zlo, je dovolj, da opustimo civilizacijo".
Leta 1756 Rousseau postane gost palače Madame d'Epinay, ko začne svoja tri največja dela: "Nova Heloisa", "Statut o ustanovitvi" in "Emile".
Leta 1761 je izdal Novo Heloiso, kjer je poveličeval vrline kreposti, užitek odrekanja, poezijo gora, gozdov in jezer. “Le podeželje lahko očisti ljubezen in jo osvobodi socialne korupcije”. Knjiga je dobro sprejeta, je prva manifestacija romantike. Narava pride v modo. Kliče se Rousseau "Dobri divji".
Statut o ustanovitvi in Émile
Statut o ustanovitvi, knjiga, objavljena leta 1762, je načrt za obnovo družbenih odnosov človeštva. Osnovno načelo velja.
»V naravnem stanju so moški enaki: zlo se je pojavilo šele potem, ko so se nekateri moški odločili razmejiti koščke zemlje in si rekli: Ta dežela je moja. In potem so se rodile različne stopnje človeške neenakosti ”.
Rousseauju je edino upanje, da bo zagotovil pravice vseh, organizacija civilne družbe z enakimi pravicami za vse. To je mogoče storiti s pomočjo družbena pogodba med različnimi člani skupine. S tem sporazumom bi se vsak posameznik strinjal, da se podredi volji večine: država se rodi.
V emile, isti načrt za obnovo človeštva temelji na izobraževanju. To je nekakšen pedagoški roman.
Rousseau junaka predstavlja kot otroka, popolnoma izoliranega od družbenega okolja, brez kakršnega koli civilizacijskega vpliva. Njegov učitelj ga ne poskuša naučiti nobene vrline, ampak skuša ohraniti čistost svojega instinkta pred morebitnimi namigi primeža.
Rousseaujevo preganjanje in smrt
Objava Socialne pogodbe in Émile z demokratičnimi idejami je za tisti čas drzna. V Parizu sežgejo izdaje Émile. Njegov zapor v Franciji je Rousseau zatekel v Ženevo, a njegove knjige motijo tudi vlado.
Njegove knjige veljajo za "nepremišljene, škandalozne in težijo k uničenju krščanske religije." Nenehno preganjan najde azil v Môtiersu pod zaščito Friderika Velikega. Tam živi od 1761 do 1765. Takrat piše: "Pisma, napisana na gori" in "Projekt za ustavo Korzike". in začnite "Izpovedi".
Leta 1765, obtožen zastrupitve vaščanov na čelu s pastirjem, pobegne v Anglijo, kjer mu George III podeli pokojnino. Vaše duševno zdravje je že zamajano. Boli od manije preganjanja in doseže demenco. Obupan še enkrat zbeži in potuje brez cilja.
V tem potepuškem življenju piši "Premisleki o poljski vladi" in "Sanje samotnega misleca". Leta 1778 ga je markiz de Girardin prevzel v svojo lastnino Ermonville v Franciji, kjer je živel svoje zadnje dni. Jean Jacques Rousseau je umrl zaradi apopleksije 2. julija 1778.
Preberite:
- Pogodbeništvo
- Razsvetljenski filozofi
- Ustavna monarhija
- Politična filozofija
