tekoča modernost je izraz, ki ga je za definiranje globaliziranega sveta skoval filozof Zygmunt Bauman (1925-2017).
Likvidnost in njena nestanovitnost bi bili značilnosti, ki so privedle do neorganizacije vseh sfer družbenega življenja, kot so ljubezen, kultura, delo itd. kot smo ga poznali do zdaj.
Značilnosti tekoče modernosti
V tekoči modernosti bo posameznik oblikoval družbo po svoji osebnosti.
Najprej bo posameznik brez parametrov trdne modernosti opredeljen s svojim življenjskim slogom, s tem, kaj uživa in kako uživa.
Drugič, v tekoči modernosti vedno obstaja gibanje. Ljudje se zdaj lažje gibljejo in lahko živijo na različnih koncih sveta, kadar koli za to imajo sredstva.
Tretjič, gospodarska konkurenca, zaradi katere so plače upadale, delavci pa izgubili varnost zaposlitve. V tekoči modernosti ni več mogoče celo življenje delati v istem podjetju.
Tako tekoča modernost:
- je tekočina;
- je na poti;
- to je nepredvidljivo.
To odpira novo paradigmo, saj je zdaj o družbi treba razmišljati tekoče, v smislu procesov in ne več kot blokov.
neto življenje
Bauman trdi, da posamezniki v likvidni družbi ponavadi menijo, da je najbolj racionalen odnos, če se ne zavzemamo za nič. Ko se torej pojavi nova priložnost ali ideja, se ta posameznik vključi brez večje drame.
Kako ta nestanovitnost vpliva na naše življenje? Tekoča modernost nam daje občutek neuspeha zaradi toliko razdrobljenosti.
Zato bo zelo pomembno vprašanje za Baumana gradnja etike v tem tekočem scenariju.
Pogoji, potrebni za zagotovitev človekovega preživetja (ali vsaj za povečanje verjetnosti), niso več deljivi in "lokalizacijski". Današnje trpljenje in problemi imajo v vseh svojih različnih oblikah in resnicah planetarne korenine, ki potrebujejo planetarne rešitve. (BAUMAN, Z. Neto življenje, 9. izdaja, Austral:Paidos, 2015).
Trdna modernost proti tekoči modernosti
Bauman uporablja likvidnostno prispodobo za kontrapunkt časom gotovosti, ki bi jih prepoznalo trdno stanje.
V trdni modernosti so bile institucije trdne, obstajala je varnost zaposlitve in plača, ki je posamezniku omogočala dostojno življenje.
S tem je bil zgrajen sistem, ki temelji na racionalnosti, kjer je bilo pomembno, da se posameznik prilagodi družbi, v katero je bil vstavljen.
Religija in nacionalizem sta dala občutek skupnosti in pripadnosti. Tako je človeško bitje iz teh referenc gradilo svojo identiteto.
Vendar se je v 60. in 70. letih spremenila sprememba, ko so institucije začele slabeti. zagotovil ključe za posameznika, da gradi svojo identiteto kot verska prepričanja, družina in šola.
Zaradi tržne konkurence in povečane konkurenčnosti posameznik ni več gotov. Na ta način se podvomijo o vseh resnicah, ki jih je trdna modernost imela kot nespremenljive.
Zato se v tekoči modernosti ti pojmi nenehno prilagajajo, saj se prilagajajo okolju, v katerem so vstavljeni.
Brez zunanjih referenc in v družbi, kjer je vse dovoljeno (vsaj teoretično), morajo posamezniki svojo identiteto graditi na podlagi svojih osebnih izkušenj.
To ustvarja tesnobo in nelagodje, ki ga že priporoča Jean-Paul Sartre, ampak tudi občutek svobode, kjer je posameznik v celoti odgovoren za svoja dejanja.
V spodnji tabeli si oglejte povzetek razlik med moderno trdnostjo in tekočino.
| trdna modernost | neto modernost |
|---|---|
| Družba potrošnikov in proizvajalcev | potrošniška družba |
| poraba za preživetje | Potrošnja mora biti družbeno sprejeta |
| trdne institucije | tekoče ustanove |
| Geografska in delovna nepremičnost | Geografska mobilnost in prožnost delovne sile |
| Trajnost | načrtovano zastaranje |
Preberite več o nekaterih sorodnih temah:
- Sodobna filozofija
- Postmodernizem
- Y generacija
- Kaj je ideologija?
- Vprašanja sociologije sovražnika
- Sociologija v Enem: kaj študirati
