Ukinitev suženjstva: 13. maja 1888

THE odprava suženjstva v Braziliji na dan 13. maja 1888, skozi Zlati zakon, podpisala princesa Isabel. Ta zakon je osvobodil sužnje v Braziliji po skoraj 400 letih suženjstva.

Zgodovinski kontekst

Obdobje, ki je postalo znano kot kolonialna Brazilija (1530–1815), je zaznamovala portugalska prisotnost v državi, ki je za delo v koloniji uporabljala suženjsko delo.

Na začetku je bil pau-brasil velik vir bogastva za metropolo, ki je izvažala les, najden na velikih območjih po vsej Braziliji. To obdobje je bilo znano kot cikel pau-brasil.

Abolicionisti in kmetje
Obtožba proti kmetom na levi strani in ukinitvam na desni

Zato je bil glavni tržni proizvod sladkorni trs, pozneje pa zlato in kava. Ti ekonomski cikli so se imenovali cikel sladkornega trsa, cikel zlata in cikel kave.

V tem okviru je bilo v kleteh prepeljanih veliko afriških črncev suženjske ladje. Prišli so delati na področja portugalske Amerike in postali edini vir dohodka za afriške regije portugalske okupacije.

Tako je bilo v Braziliji skoraj 400 let suženjskega dela, ki je močno vplivalo na politiko in gospodarstvo države, ko je princesa Isabel podpisala Lei Áurea.

Zakoni o odpovedi

Ukinitev Brazilije je potekala postopoma in pod nadzorom vlade. Navsezadnje so se elite bale, da bi prišlo do upora v stilu tistega, ki je povzročil neodvisnost Haitija ali državljansko vojno, kot v ZDA.

Od prihoda portugalskega sodišča v njegovo portugalsko kolonijo je moral Dom João sprejeti več pogodb, ki jih je uvedla Anglija in so ogrozile osvoboditev sužnjev.

Leta 1831 je bilo na primer v obdobju regentstva razglašeno, da bo vsaka zasužnjena oseba, ki bo prispela v Brazilijo, veljala za svobodno.

Kasneje, s konsolidacijo druge vladavine, je bila sprejeta vrsta zakonov, ki so počasi končali suženjsko delo.

Ali so:

  • Zakon Eusébio de Queirós(1850), prepovedala trgovino s sužnji iz Afrike v Brazilijo;
  • zakon proste maternice(1871), vzpostavil svobodo za otroke sužnjev, rojenih po tem datumu;
  • Seksagenarsko pravoali zakon Saraiva-Cotegipe (1885), ki koristi črncem, starejšim od 60 let.

Postopek osvobajanja sužnjev ni bil preprost, saj so veliki sužnjelastniki in lastniki zemljišč želeli dobiti odškodnino.

Ujetniki so se na primer sami organizirali in prihranili, da bi jim plačali manumisijo. Pogosti so bili tudi pobegi, nemiri in upori.

Ti zakoni so tudi sužnju dali možnost, da na sodišču zaprosi za svobodo, če ga je gospodar nepravilno premeščal ali če je dokazal, da je v državo prispel po letu 1831.

Lei Áurea je rešila problem suženjstva, ne pa tudi socialne vključenosti črncev v družbo. Kmetje so tudi raje uporabljali delovno silo, ki je vedno bolj prihajala iz Evrope, z jasno rasistično držo.

Od takrat afro-potomci trpijo zaradi problema socialne vključenosti v državi.

abolicionistično gibanje

Odprava suženjstva
Člani Sociedade Cearense Libertadora, ustanovljene leta 1880

O ukinitev to je bilo politično in družbeno gibanje druge polovice 19. stoletja, ki je združilo politike, pismeni, verni, sužnji in prebivalstvo, ki ga zanima ustavitev trgovine s sužnji in dela v Braziliji.

Imena, ki so izstopala v brazilskem abolicionističnem gibanju, so bila: André Rebouças, Joaquim Nabuco, José do Sponzorstvo, Castro Alves, José Bonifácio, o Moço, Eusébio de Queirós, Luís Gama, Visconde de Rio Branco in Rui Barbosa.

Princesa Isabel

Princesa Isabel (1846-1921), hči D. Pedro II je bila prva ženska, ki je upravljala državo, zato je bila pomembna osebnost ne le v prizadevanjih za osvoboditev sužnjev, temveč tudi za pravice žensk.

Princesa je že podpisala zakon o svobodni maternici, ko je prvič izvajala regentstvo v Braziliji. Bila je tudi znana občudovalka ukinjanja.

Na ta način je predstavljala žensko ikono velikega pomena za zgodovino države.

Zumbi dos Palmares

V kolonialnih časih in v cesarstvu so se ubežni sužnji zbirali v poklicanih skupinah quilombos.

Eden najbolj izstopajočih v kolonialnih časih je bil tisti, ki ga je vodil Zumbi dos Palmares v Alagoasu, imenovan Quilombo dos Palmares.

Zumbi, ki se je rodil svoboden, se je uprl napadom Portugalcev, vendar je bil 20. novembra 1695 poražen in obglavljen.

Sčasoma je s svojim primerom postal simbol za črno gibanje v 20. stoletju.

O "Dan črne vesti”Se praznuje 20. novembra v čast Zumbi dos Palmares.

Preberi več:

  • Črna zavest
  • črno gibanje
  • Quilombo dos Palmares

Impičment v predsednikovanju in parlamentarizmu

ImpičmentOobtožbe se običajno razume kot vir, ki je namenjen predsedniškim demokratičnim političn...

read more
Katarina Velika. Razsvetljena despotica Katarina Velika

Katarina Velika. Razsvetljena despotica Katarina Velika

Catarina II ali, kot je postalo bolj znano, Katarina Velika (1729-1796), je bila ruska carica (c...

read more

Revolucija: vedite, kaj je revolucija

Ko preučujemo koncept revolucija, soočeni smo z zanimivo "krizo", kjer nismo povsem prepričani, d...

read more